Пантелеймон Кулиш - ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 1 )
именовал себя „полковником Войска его королевской милости Запорожского на всей
Украине*, а иногда—„оп куном Украины*. Он обещал местным землевладельцам
веячслгое вознаграждение за дозволение проживающим в их имениях товарищам
Запорожского Войска продавать свою „худ6буа для немедленного вступления в его
ополчение, а козакам повелевал, под страхом смертной казни, вооружаться и запасаться
лошадьми и провизией против панов жолнеров, которых называл неприятелями
греческой веры и душманами. Когда же грабеж и разбои распространились по
беззащитной Украине, старался успокоить великого коронного гетмана,
Конецпольского, что Козаков несправедливо обвиняют перед королем и Речью
Посполитою в бунтах, воззваниях к своевольным людям, наездах на замки и
шляхетские дома, между тем как со всех сторон приходили вопиющие донесения
местных чиновников и жалобы сельских хозяев, страдавших от козацкого
гайдамачеетва.
Стоя в Белой Церкви, на самом пороге окозаченной Украины, Николай Потоцкий с
одной стороны слышал революционные угрозы панам жолнерам, „неприятелям
греческой веры и душманамъ*, а с другой—топот удаляющихся от него хоругвей,
которые покидали горсть его приверженцев перед глазами неприятеля, и возвращались
в центральную Польшу с намерением засесть в одном из королевских имений, и
домогаться наград за свои заслуги, как они выражались под боком у короля. Некоторые
хоругви были уже въ
222
.
18 милях от Белой Церкви, в Коростышове, и поджидали только своих
уполномоченных, которые, вместе с послами прочих хоругвей, должны были решить в
„генеральном кбле“ (кругу): драться ли им с козаками, или же идти терзать, как тогда
говорилось, viscera reipublicae*).
Это кбло собралось невдалеке от Белой Церкви, в Хваетове. Потоцкий, в
сопровождении преданных ему ротмистров, явился среди шумящих представителей
жолнерства и объявил решительно,— что отступить от Белой Церкви значило бы
ободрить Козаков на самые дерзкия предприятия, и потому он идет на них с
несколькими хоругвями да с наемными Немцами, предпочитая смерть столь
постыдному отступлению.
В последнее время пришел к Потоцкому с небольшим ополчением Адам Кисель. За
ним прибыло еще несколько панов. Другие уведомляли, что спешат к нему на помощь.
В случае торжества над козаками, взбунтовавшихся жолнеров ждала война с
магнатами, и им бы было не сдобровать. Буяны пошумели еще немного, потом
опомнились, и прислали к пану гетману декларацию, что обязываются прослужить под
его предводительством еще три недели, но поклялись на сабляхъ—по истечении этого
срока, избрать себе вольными голосами старшего, и общими силами добиваться у
короля справедливости.
Потоцкий обещал не допустить их до этой крайности: по его ходатайству,
правительство, без сомнения, простит им все, чтб ими сделано противузаконного,
удовлетворит заслуженным жалованьем и дозволит достойным в их среде людям
занимать почетные должности.
В начале декабря полевой коронный гетман двинулся в казацкую Украину.
Голод в 1637 году был так велик, что жолнеры, не привыкшие уважать право
собственности во время своих походов, часто принуждены были довольствоваться
хлебом, спеченным пополам с желудями. С наступлениемФилиппова поста, наши
священники разрешили прихожанам есть мясо. Замедлив походом в глубину Украины,
Потоцкий дал козакам время перемолотить хлеб от прежних урожаев и спрятать в
пашенных ямах по полям и лесам.
*) Недра республики.
.
223
Начались уже довольно крепкие морозы, но снегу не было. Колоть и гололедица
затрудняли движение войска. Но пограничные паны, равно как и их жолнеры, были те
же козаки по своей выносчивости. Устроив колонизацию малорусских пустынь при
самых тяжких обстоятельствах, они выработали в себе из поколения в поколение
способность бороться за свое создание и с людьми и с природою. Война 1637—1638
годов доказала, что польскорусским витязям недоставало только государственной
соподчиненности, для исполнения угрозы, которую сделал козакам Конецпольский.
Главным седалищем своего бунта козаки избрали Заднеприе и Северщину. Там с
октября читались по кабакам и базарам универсалы Скидана-Гудзана, которыми он
возвещал „всем вообще посполитым людям христианского роду", что „враги Русского
народа и старожитной греческой веры, Ляхи, идут в Украину за Днепр, чтоб истребить
Запорожское Войско и паненских подданных, и совершив тиранство над женами и
детьми, отдать всех в неволю"; поэтому-де он призывает в оружию всех, „кто только
называется товарищем и остается при благочестии и истинной вере".
Отделяя таким образом благочестивых от злочестивых, Скидановы универсалы
отделяли все вообще поспольство от панов, которые, в простонародном, усвоенном от
ревностных борцов за православие воззрении, смешивались безразлично с Ляхами; а
что Ляхи были способны решиться на истребление своевольных подданных, в этом
украинская чернь сомневалась еще меньше львовского летописца. Что попы да монахи
шептали на ухо, то козаки, можно сказать, проповедывали с кровель. Подготовляемые с
1630 года рассказами о повсеместном избиении Руси, об умышлении короля и
сенаторов на русские церкви, об их намерении вывести русские книги, мужики верили,
что козачество поднимается вновь на панство из-за того, чтобы не было в Украине
какой-то неведомой им, но ненавистной по одному имени своему римской веры, унии.
Толки о ломанье древней веры, вместе с голодом и безнаказанностью за грабеж, вывели
на поприще гайдамачества всех, кому нечего было терять в случае неудачного бунта,—
и проповеданное козаками благочестие сделало быстрые успехи.
В городах князя Вишневецкого Ромне, Лохвице, Прилуки, Лубнах, собирались
громадные купы бунтовщиков для опустошения панскихъимений, под видом защиты
посполитых людей от истребления, а их жен и детей— от татарской и турецкой неволи.
В одном Гадяче, принадлежавшем Конецпольскому, вписалось в козаки до
224
.
2.000
человек. В Переяславе служилая шляхта была осаждена козаками в замке,
и томилась голодом. Полтавщина взбунтовалась под предводительством популярного
между козаками Оетрянина, иначе Остряницы. Наконец, и Нежин, староство самого
Потоцкого, присоединился к мятежу. Вообще на Заднеприи считалось более
20.000
народу, вписавшагося в козаки. Замена экономических порядков
порядками жизни номадной понравилась ему. Козацкие новобранцы чуяли силу своего
многолюдства, и хвалились, что не дадут Ляхам перейти на ту сторону Днепра.
Обезпечив себе таким образом убежище на случай неудачного столкновения с
панами жолнерами, Скидан появился на Поросье и стал сзывать козацкую раду в
Корсуни. Но Предднеприе, не отгороженное ничем от внутренних провинций
Королевской Земли, вставало на землевладельцев осторожно. Служилая шляхта и
мелкие помещики удерживали еще здесь не только в городах, но й в селах
установившийся порядок жизни. Оседлые козаки-реестровики показывали даже
расположенность к местной шляхте. Им не верили, не находили между ними ни одного
цнотливаю (добродетельного), знали, что они подговаривают мужиков к предательству;
по, трепеща за свою жизнь, оставались на своих местах, и колебанье чернорабочих
между панскою и козацкою силою склонялось в пользу повиновения панам.
Еще в то время, когда жолнеры были далеко от Роси, по этому рубежу козатчины
ходили тревожные слухи, будто бы Лащ заходит козацким поселениям в бок со стороны
степей вместе с наемными Татарами, а Потоцкий приближается к ним прямым путем.
Жолнерские волнения заставили Потоцкого простоять пад Росыо целые две недели в
бездействии. В то время страх панского имени начал было уступать страху имени
козацкого. Но из Запорожья стали приходить вести, что Павлюк находится в опасном
положении среди бунтующей голоты. Одно время его считали даже низложенным. Под
влиянием таких вестей, оставшиеся дома реестровики дотого охладели к бунту, что
Скидан, созвавши раду в Корсуни, не дождался её решения, и ушел в Мошны.
В это время Павлюк, державшийся недалеко за речкой Тясмином в выжидательном
положении, получил известие, что хоругви уходят от Потоцкого в Польшу, и что
Потоцкий только с горстью отважных людей, пе зная о близости Низокого Войска,
решился вторгнуться в Украину. Момент показался ему счастливым. Он быстро
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Пантелеймон Кулиш - ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 1 ), относящееся к жанру История. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


