Харбин. Вера и отчуждение. Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая - Ксения Игоревна Родионова
Харбин. Вера и отчуждение. Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая читать книгу онлайн
В 1898 году на территории Северо-Восточного Китая был основан Харбин – станция Китайско-Восточной железной дороги. В будущем ей предстояло стать русскоязычным центром КВЖД, пристанищем для русских эмигрантов и огромным китайским мегаполисом, а еще городом, население которого в XX веке жило в условиях постоянной смены политических режимов. Исследование историка и религиоведа Ксении Родионовой объединило истории тех, кто стал в этом городе меньшинством среди русскоговорящего христианского населения, – католиков и протестантов. Конфессиональное разнообразие и управление им – центральная тема книги. На основе обширной базы архивных документов автор показывает трансформацию религиозной политики на территории Маньчжурии и историю христианских общин Харбина.
Ксения Родионова – кандидат исторических наук, научный сотрудник Центра исторических исследований НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге, дальневосточница, родившаяся и выросшая на границе с Китаем.
279
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 8 об.
280
Там же.
281
Там же.
282
Кистер (кюстер) – одна из низших церковных должностей, не причисленная к духовенству, часто смотритель храма, хранитель ключей.
283
Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. М.: Русский путь, 2003. С. 155; РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 об.
284
В некоторых источниках Российской империи его имя меняли на русский лад – Иван Дризуль. На латышском языке – Jāņ Drīzulis.
285
Потапова И. В. Ян Андреевич Дризуль и его мужская гимназия в Харбине // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 9. С. 166.
286
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 – 9 об.
287
Потапова И. В. Ян Андреевич Дризуль и его мужская гимназия в Харбине. С. 166.
288
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 об.
289
Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. С. 155.
290
ГАХК. Ф. Р831. Оп. 2. Д. 29. Л. 46.
291
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 об.
292
Черта постоянной еврейской оседлости – территория постоянного проживания населения Российской империи, исповедовавшего иудаизм. За пределами черты оседлости проживать (за некоторым исключением) иудеям было запрещено.
293
Хроника // Восток. Еженедельная газета. 1912. № 27. С. 3.
294
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2392. С. 1.
295
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 17.
296
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230.
297
ГАХК. Ф. Р831. Оп. 2. Д. 29. Л. 48.
298
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 17.
299
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230.
300
Чернолуцкая Е. Н. Конфессиональные общины как фактор сохранения этнической идентичности россиян в Харбине // Вопросы истории Китайско-Восточной железной дороги и города Харбина (120-летие строительства): Сб. научных трудов. Владивосток: Изд‐во ВГУЭС, 2018. С. 166.
301
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 22; Приезд пастора г. Рейхвальда // Вечерняя заря. 1925. № 607. С. 3.
302
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 19721. Л. 14; Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. С. 155; Лютеранские богослужения // Вечерняя заря. 1925. № 586. С. 3.
303
Die Evangelisch-lutherische Kirchengemeinde in Harbin // StuDeO. 2011. April. B. 36.
304
Чернолуцкая Е. Н. Конфессиональные общины как фактор сохранения этнической идентичности россиян в Харбине. С. 166; К сведению лютеран // Заря. 1931. № 95. С. 5.
305
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230.
306
Будберг Р. А. Мемуары доктора медицины Р. А. Барона Бенингсгаузен-Будберг: В 2 ч. Ч. 2. Харбин: Американская типография, 1925. С. 26.
307
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230; Лютеранская церковь: Лютеранская церковь в Фу-дзя-дяне: сайт // Мой Харбин. http://myharbin.name/kultovye-sooruzheniya/lyuteranskaya-tserkov/187-lyuteranskaya-tserkov-v-fu-dzya-dyane (дата обращения 07.12.2021).
308
Приезд пастора г. Рейхвальда // Вечерняя заря. 1925. № 607. С. 3.
309
У лютеран // Заря. 1931. № 108. С. 5.
310
Крюгер В. Чита – Харбин. https://books.google.ru/books?id= P9rWDwAAQBAJ&printsec =frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false (дата обращения 23.04.2020).
311
Цит. по: Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. С. 156.
312
К сведению лютеран // Заря. 1931. № 110. С. 5.
313
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 46.
314
Дризуль Я. Благодарность // Заря. 1934. № 116. С. 7.
315
Устав Евангелическо-Лютеранского прихода в городе Харбине. Харбин, [193?]. С. 1.
316
Там же. С. 1–2.
317
Чернолуцкая Е. Н. Конфессиональные общины как фактор сохранения этнической идентичности россиян в Харбине. С. 166; Забияко А. А., Забияко А. П., Левошко С. С., Хисамутдинов А. А. Русский Харбин: опыт жизнестроительства в условиях дальневосточного фронтира. Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2015. С. 89; Храмы Харбина и линии // Политехник. 1979. № 10. С. 140.
318
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 19721. Л. 2–3.
319
Тамби С. А. Эстонская община в Китае // Academy. 2019. С. 30.
320
Храмы Харбина и линии // Политехник. 1979. № 10. С. 140.
321
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 13782. Л. 32.
322
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 49.
323
Там же. Л. 49–50; ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 13782. Л. 34.
324
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 49–50.
325
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 19721. Л. 9–11.
326
Там же. Л. 1.
327
Там же.
