Камень Христа - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Камень Христа читать книгу онлайн
Авторы показывают, что с Рождеством Христа и Бегством Святого Семейства в Египет напрямую связан камень Алатырь-Алтарь, хорошо известный по русским старинным сказаниям. Он возник как объект поклонения в XII веке во время Рождества Христова на мысе Фиолент в Крыму. Затем Камень был перевезен в Поволжье, где стал одним из символов православного праздника Преполовения на Руси.
Позже Алатырь оказался в Москве, где стал знаменит как священный Кремлевский Камень. Потом, в начале XVII века, его перевезли в Англию (Ирландию, Шотландию), где он стал широко известен и почитаем как Камень Судьбы (Скунский Камень) и был встроен в трон Эдуарда Исповедника, на котором и поныне коронуются английские монархи.
Начиная с XII века этот священный ордынский камень Алатырь породил разнообразные подражания, а именно — множество «античных» и «языческих» алтарей, широко распространившихся по всему миру. Об их христианском происхождении потом забыли. Новая хронология возрождает эту историческую память и проясняет многое в русской и всемирной истории.
Оказывается, в России долгое время и совершенно справедливо СЧИТАЛИ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО ПОКРОВИТЕЛЕМ АРТИЛЛЕРИИ. Эта память жила в русской воинской среде. Вот что говорится в статье «Собор всей артиллерии», опубликованной в 2015 году: «Санкт-Петербургские Ведомости», авторы Анна Манойленко и Юрий Манойленко. Наследие, 19 июня 2015, см. https://spbvedomosti.ru/news/nasledie/sobor_vsey_artillerii/.
Сообщается следующее. «Осенью 1711 года на Московской стороне в районе въезда на современный Литейный мост началось строительство Пушечного (Литейного) двора. В непосредственной близости от него по инициативе генерал-фельдцейхмейстера (начальника артиллерии) Я. В. Брюса были отведены три линии для проживания служителей артиллерийского ведомства (современные Шпалерная, Захарьевская и Чайковского улицы). Население возникшей Артиллерийской слободы составляли мастеровые Литейного двора со своими семьями, служители полевой и осадной артиллерии, ученики инженерных и артиллерийских школ и др. В слободе была Артиллерийская часовня...
В 1729 году канцелярия Главной артиллерии обратилась в Синод за разрешением на строительство деревянной церкви ВО ИМЯ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО, СЧИТАВШЕГОСЯ НЕБЕСНЫМ ПОКРОВИТЕЛЕМ АРТИЛЛЕРИИ. Как сообщалось в представлении АРТИЛЛЕРИЙСКОГО ВЕДОМСТВА, для церкви выбрали место «на Московской стороне, во второй линии, ПРОТИВ ДВОРА АРТИЛЛЕРИИ КАПИТАНА ТОМИЛОВА».
Нарядный храм украшал Литейный проспект до начала 1930-х годов, рис. 296. Затем был разобран. Храм именовался СЕРГИЕВСКИЙ ВСЕЙ АРТИЛЛЕРИИ СОБОР. Википедия сообщает: «Сергиевский всей артиллерии собор — утраченный собор во имя преподобного Сергия Радонежского в Санкт-Петербурге, на пересечении Сергиевской улицы и Литейного проспекта».
Рис. 296. Собор во имя преподобного Сергия Радонежского в Санкт-Петербурге. В начале 1930-х годов был разобран. Взято из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/Сергиевский_всей_артиллерии_собор#/media/Файл:RI._СПб._Собор_преподобного_Сергия_Радонежского_~1890e_v1_01.jpg
Храм именовали также СОБОР ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО ВСЕЙ АРТИЛЛЕРИИ. Далее: «Двенадцать колоколов ежедневно созывали верующих на молитву. В престольный праздник здесь собирались для торжественного богослужения СЛУЖАЩИЕ АРТИЛЛЕРИЙСКОГО ВЕДОМСТВА. История храма связана с возникшим в 1713 году Литейным двором, ГДЕ ОТЛИВАЛИ ПУШКИ ДЛЯ РУССКОЙ АРМИИ... В 1914–1916 академик Л. Н. Бенуа провел расширение собора, увеличив с севера и юга существующие приделы, после чего собор стал вмещать 2700 человек». См. http://www.encspb.ru/object/2804677654?lc=ru.
Вкратце история собора такова. «Первая деревянная церковь во имя Сергия Радонежского для рабочих Литейного двора была построена в 1731 году. Однако в 1738 году она сгорела, и в следующем году был освящён новый храм, построенный по проекту архитектора И. Шумахера... В 1743 году, по повелению императрицы Елизаветы, была заложена новая, каменная, церковь... В 1796 году взамен старой церкви началось строительство нового храма... ВОЗВЕДЕНИЕ ХРАМА ВЕЛОСЬ НА СРЕДСТВА АРТИЛЛЕРИЙСКОГО ВЕДОМСТВА... В 1803 году церковь получила статус собора, а в 1831 году БЫЛА ПЕРЕДАНА В ВОЕННОЕ ВЕДОМСТВО...»
В 1915 году рядом с храмом была построена часовня-усыпальница ДЛЯ ПАВШИХ ОФИЦЕРОВ-АРТИЛЛЕРИСТОВ... Собор был закрыт 31 мая 1932 г. и через 2 года после частичного разбора перестроен по проекту архитектора И. Ф. Безпалова в административное здание, входившее в комплекс зданий ОГПУ-НКВД (затем здесь было полицейское учреждение — Авт.). В 2008 году на доме 6 по Литейному проспекту открыта мемориальная доска в память о соборе (см. рис. 297 — Авт.)». См. Википедию, статья «Сергиевский всей артиллерии собор».
Рис. 297. Мемориальная доска в память о «Сергиевском всей артиллерии соборе». Санкт-Петербург. Взято из Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/Сергиевский_всей_артиллерии_собор#/media/Файл:Sankt-Peterburg_ 2012_4574.jpg
И далее: «Собор преподобного Сергия Радонежского был одним из старейших храмов нашего города. Он был построен в 1731 году на углу Сергиевской улицы (ныне улица Чайковского) и Литейного проспекта. ХРАМ ТАКЖЕ НАЗЫВАЛИ АРТИЛЛЕРИЙСКИМ, поскольку ранее неподалеку размещался Литейный двор и служащие Пушкарского приказа были прихожанами церкви... В деревянном храме случались пожары, он трижды перестраивался, прежде чем в конце XIX века архитектор Федор Демерцов поставил на этом месте большой каменный собор, КОТОРЫЙ ВМЕЩАЛ ДО ДВУХ ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК (потом собор расширили до 2700 человек, см. выше — Авт.). ГЛАВНЫЙ АЛТАРЬ ХРАМА БЫЛ ОСВЯЩЕН ВО ИМЯ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО.
ПОСКОЛЬКУ СТРОИТЕЛЬСТВО ВЕЛОСЬ В ОСНОВНОМ НА СРЕДСТВА АРТИЛЛЕРИЙСКОГО ВЕДОМСТВА, ХРАМ СТАЛ ИМЕНОВАТЬСЯ «СОБОРОМ ВСЕЙ АРТИЛЛЕРИИ», А С 1835 ГОДА, ПО ПОВЕЛЕНИЮ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ I, — «СОБОРОМ ВСЕЙ ГВАРДЕЙСКОЙ АРТИЛЛЕРИИ». ВО ВНУТРЕННЕМ УБРАНСТВЕ ХРАМА БЫЛА ШИРОКО ИСПОЛЬЗОВАНА ВОЕННАЯ СИМВОЛИКА. Здесь также хранилось немало боевых реликвий, связанных с историей гвардейской артиллерии. В главном приделе размещался великолепный вызолоченный иконостас с резными Царскими вратами. Одной из святынь храма была знаменитая Троицкая ризница — облачения для трех священников и диакона, из вишневого бархата, с золотым шитьем и крупным жемчугом, пожертвованные графом Платоном Зубовым. Эти ризы были сшиты из мундиров Екатерины II, В КОТОРЫХ ОНА ПРИНИМАЛА ВОЕННЫЕ ПАРАДЫ. В соборе находился большой храмовый образ Сергия Радонежского, а на северной и южной стенах были изображены сюжеты «Явление Божией Матери прп. Сергию» и «Прп. Сергий благословляет Дмитрия Донского». См. https://globus.aquaviva.ru/vsey-artillerii-sobor-vo-imya-prepodobnogo-sergiya-radonezhskogo.
В 1832 году А. С. Пушкин крестил в Сергиевском соборе свою старшую дочь Марию.
Покажем фотографии. На рис. 298 представлен «Собор преподобного Сергия Радонежского всей артиллерии», по проекту архитектора Ф. И. Демерцова. На рис. 299 показан интерьер Сергиевского собора. На рис. 300 — внутренний вид собора в 1890-х годах. На рис. 301 мы видим Сергиевский собор в конце XIX века. На рис. 302 показано административное здание, возведенное на месте разрушенного СЕРГИЕВСКОГО собора в начале 30-х годов двадцатого века. Собор был уничтожен во время известной антирелигиозной кампании тех лет. Она развернулась по всей России.
Рис. 298. «Собор преподобного Сергия Радонежского всей артиллерии», проект архитектора Ф. И. Демерцова. Взято из Интернета
Рис. 299. Интерьер Сергиевского собора. Фотография 1890 года. Взято из Интернета https://sobory.ru/article/?object=34187
Рис. 300. Внутренний вид собора в 1890-х годах. Взято из Интернета https://sobory.ru/article/?object=34187
Рис. 301. Сергиевский собор в конце XIX века. Взято из Интернета
Рис. 302. Административное здание, возведенное на
