История Византийских императоров. От Василия I Македонянина до Михаила VI Стратиотика - Алексей Михайлович Величко


История Византийских императоров. От Василия I Македонянина до Михаила VI Стратиотика читать книгу онлайн
Шеститомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времен Вселенских Соборов, раскрываются роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом.
Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.
Настоящий том охватывает период от Василия I Македонянина (867-886) до Михаила VI Стратиотика (1056-1057)
Симеон верно учел, что положение императорского тестя, василеопатра, при слабом регентском совете, открывало перед ним много возможностей. В случае смерти болезненного Константина VII Порфирородного Симеон Болгарский мог стать настоящим Римским императором. Но в любом случае, получив титул Болгарского царя, Симеон резко укрепил свой международный престиж. Поняв, что большего от византийцев получить не получится, болгарин вложил меч в ножны[312].
Как говорилось ранее, Симеон не был чужд тайных мыслей о том, чтобы самому занять Константинополь и, объединив Римскую империю со своей державой, стать наследником Византийских императоров. Римская империя по-прежнему сохраняла значение вселенской державы, где иностранец так же мог стать императором, как и природный римлянин. Имея дочь-императрицу, другом — патриарха Николая Мистика, который ради сохранения за ним права, как «вселенского архиерея», окормлять Болгарию, сильнейшую армию в мире, Симеон мог надежно устроить свою царскую власть. Венчание его патриархом являлось, по сути, реализацией первой части плана — официальным признанием Симеона боговенчанным христианским царем, после чего можно было заявить права и на пурпурную одежду[313].
Но, несмотря на все меры предосторожности со стороны царя болгар, византийцам удалось его обмануть. Все начиналось очень заманчиво: во Влахерны явился патриарх Николай Мистик вместе с Константином Порфирородным, и там начался пир с приглашением Симеона и двух его сыновей. Затем, сотворив молитву, Мистик должен был возложить на главу Болгарского царя венец, но вместо него голову Симеона покрыла архиерейская накидка — тот не заметил подмены. В конце концов болгары вернулись в свою страну, но мирный договор не был заключен, поскольку правительство патриарха Николая Мистика оказалось не столь сильным, как Симеон себе представлял[314].
Вернувшаяся к власти императрица Зоя категорически воспротивилась таким перспективам, чем вызвала новую войну с Болгарией. Болгарский царь был чрезвычайно разгневан, когда узнал, что ни о какой женитьбе его дочери на Константине VII Зоя и думать не желает. Все его надежды развеялись, как дым. Пришлось вновь начинать войну за мировое господство[315].
Осенью 914 г. Симеон вновь вторгся в границы Фракийской фемы и начал опустошать ее земли. Военные силы Византии были, конечно, не в состоянии воевать с таким мощным врагом, как болгары, при наличии арабской угрозы. Чтобы хоть как-то гарантировать себя от атак арабов на Западе, императрица поручила стратигу Калабрии Евстафию заключить мирное соглашение с сицилийскими сарацинами при условии ежегодной выплаты им 22 тыс. золотых монет.
Но, едва обретя мир на Западе, Византия столкнулась с новым арабским вторжением на Востоке. Летом 914 г. мусульмане выдвинулись из крепости Тарса под командованием евнуха Бишра, к которому вскоре примкнул с войском и визирь Али-ибн-Иса. В ходе боевых действий объединенные силы мусульман заняли несколько крепостей, захватили более 2 тыс. пленных, включая 150 патрикиев. Но и римляне, несмотря на многие прежние неудачи, летом 915 г. направили свои усилия на овладение Месопотамией и достигли многих успехов. Они взяли города Хисн-Мансура, Мараш и Шимшат, захватили более 50 тыс. пленных и в битве разбили арабов, убив более 600 всадников[316].
Воевать на два фронта было очень тяжело, и поэтому императрица, приняв предложение некоего Иоанна Вога, даровала тому титул патрикия и направила на Север. Там он успешно заключил договор с печенегами, согласно которому степняки обещали напасть на Симеона. И они действительно напали на болгар и даже захватили Симеона в плен. Одновременно с этим римская армия прошла через Фракию и остановилась на болгарской границе. Спас Болгарского царя случай — достигнув Дуная, Иоанн Вога поссорился с Романом Лакапином, адмиралом флота, и тот отказался перевозить печенегов. Те, поразмыслив, решили, что уже выполнили свои обязательства перед Константинополем, а потому взяли выкуп с Симеона и отпустили его[317]. Как следствие, вскоре болгары захватили Адрианополь, нисколько не беспокоясь о своих тылах. За это нерадение Роман Лакапин был обвинен в преступлении и приговорен к ослеплению, но, по счастью для него, патрикий Константин Гонгила и магистр Стефан уговорили императрицу пощадить полководца.
Тогда августа решилась на крайнюю и чрезвычайно рискованную меру: 17 июля 917 г. она срочно заключила мирный договор с сарацинами, а все освободившиеся войска направила на болгарскую границу. Стратегами были назначены Роман Аргир, его брат Лев и Варда Фока. К войску присоединились и другие знаменитые военачальники, поклявшиеся умереть, но не уступать врагу. Однако, по непостижимому промыслу Божьему, битва у реки Ахелос, случившаяся 20 августа 917 г., закончилась страшным поражением византийцев. Погибло множество солдат, сложили головы самые храбрые римские командиры.
Причина тяжелой неудачи византийцев — говорили, что такого несчастия их армия не имела с начала веков, — заключалась в некоторых тактических просчетах. Понимая, что его армия по численности уступает византийской (у греков было до 30 тыс. солдат), Симеон заранее выделил сильный резерв и занял склоны гор, чтобы получить лучшую позицию. Болгары атаковали, но безуспешно, зато контрудар византийской конницы был так силен, что болгары начали уступать; под Симеоном даже погиб его конь. Сражение шло с переменным успехом, когда, на свою беду, Лев Фока решил слезть с лошади, чтобы омыть в реке лицо и освежиться. Но конь, оставшийся без седока, внезапно понес. Увидев лошадь своего полководца с пустым седлом, римляне решили, что тот погиб, и дрогнули. Этим моментом тут же воспользовался Симеон, лично поведя свой резерв в контратаку. Теперь сказалась малая площадь поля сражения. Греки гибли тысячами под копытами своих лошадей и от давки[318]. Долго еще поле, на котором произошла эта битва, называли Долиной смерти, и кости византийской знати, царских гвардейцев и воинов западных фем белели на солнце спустя многие десятилетия[319].
Осенью другое римское войско под командованием доместика схол Льва, этериарха Иоанна и Николая, сына Дуки, выступило против болгар, но также было уничтожено в битве при Катасирте[320]. Вновь пришлось вступать в дело византийской дипломатии. К обычной переписке присоединились послания патриарха Болгарскому царю, пытавшегося спасти гибнущее Римское государство. Но напрасно Николай Мистик внушал Симеону мысль, что они все — христиане, и это обстоятельство объединяет их гораздо больше, чем разделяет национальность. Патриарх убеждал болгарина, что византийцы не




