`
Читать книги » Книги » Научные и научно-популярные книги » История » Великий Дагестан. История, культура и традиции народов республики - Наталья Ивановна Якубова

Великий Дагестан. История, культура и традиции народов республики - Наталья Ивановна Якубова

Перейти на страницу:
земляных столов видны на ней до сих пор.

Горная дорога

Нынешний поселок Гуниб к мятежному Шамилю отношения не имеет. Он был построен в 1862 году для солдат русского гарнизона, расквартированного в крепости, заложенной в том же году. От нее сохранились фрагменты крепостной стены и двое ворот. Нижние по желанию Александра II получили название Ворота Барятинского, верхние – Ворота Шамиля.

Прежний Гуниб, который брали русские войска и который находился на том же плато, но немного выше, был полностью разрушен.

Аварское ханство – игра престолов

На протяжении столетий Аварское ханство было самым большим и сильным среди многочисленных феодальных государств средневекового Дагестана. По одной из версий, предками аварцев были гунны, смешавшиеся с местными северокавказскими племенами. По другой – они являлись потомками древних аваров, которые веками жили совместно со славянскими племенами и воевали с Византийской империей. В языческую эпоху их тотемными животными были волки. Такой же серый волк, держащий в лапах штандарт с солярным знаком, изображен на родовом знамени аварских ханов.

Первым в длинном перечне правителей Аварии, согласно хронике «Тарих Дагестана» Мухаммадрафи, был легендарный Урусхан (VII век), в буквальном переводе «Русский хан», по всей видимости выходец из «страны Урусов». Вероятнее всего, он был славянского или скандинавского происхождения и служил наемником у богатых дербентских купцов. Из-за случившегося конфликта Урусхан ушел из Дербента и, добравшись до Хунзахского плато, основал собственное государство. Историк Гаджи-Али писал, что, согласно законам Аварского ханства, управлять им мог только прямой потомок Урусхана по мужской или женской линии, а в случае, если династия прервется, во главе ханства должен был встать кто-то из «страны Урусов». И это притом, что в других ханствах, шахальствах и нуцальствах Дагестана титул правителя доставался тому, кто первым успевал добиться его силой оружия.

Разными путями на территорию Аварского ханства проникали воины из сопредельных земель, исповедовавшие христианство, и многие аварцы тоже стали христианами. Исламизация ханства произошла только в XIV веке, и тем аварцам, которые не приняли мусульманство, пришлось уйти в соседнюю Грузию.

Как ни странно, поход монголов на Дагестан расширил границы Аварии. Правители Золотой Орды возложили на аварцев роль сборщиков дани с покоренных горских племен. Вполне возможно, они видели в них своих далеких соплеменников из Аварского каганата, сложившегося на территории Монголии в IV веке.

Крепость Гуниб является историческим памятником Дагестана

Историческим ядром Аварского ханства всегда было ровное, как степь, Хунзахское плато, самое широкое в Дагестане. А главной резиденцией ханов – селение Хунзах. Во избежание междоусобиц существовала традиция отправлять братьев и племянников правящего хана подальше от Хунзаха в отдаленные укрепленные селения, где они становились правителями местных общин.

XVIII век был золотой эпохой Аварского ханства. В 1774 году правителем Аварии стал Умма-хан по прозвищу Бешеный, человек предприимчивый, храбрый и воинственный. Он прославился военными походами на Северный Кавказ и Закавказье, в результате которых его данниками стали грузинский царь Ираклий II, ахалцийский паша, дербентский, ширванский, кубинский, бакинский и шекинский ханы. Умный, дальновидный политик, Умма-хан поддерживал дружеские отношения с Российской империей и даже обратился к Екатерине II с просьбой принять его под свое покровительство.

Хунзахский район

Единственной проблемой могущественного хана было отсутствие у него сыновей. У всех его трех жен рождались только девочки. После смерти Умма-хана на престол взошел его брат Гебек. Стремясь укрепить свое положение, он женился на старшей жене Умма-хана, кумской княжне Гихиль. Но это было не самое мудрое его решение – Гихиль ненавидела Гебека, и он по ее приказу был убит у нее на глазах.

На ставший вакантным престол дочь Умма-хана Баху-Бике уговорила аварцев пригласить кумыкского бийя Султан-Ахмеда, за которого вышла замуж. Как и Умма-хан, Султан-Ахмед поначалу принес присягу Российской империи, и в 1807 году ему был пожалован чин генерал-майора. Но затем стал непримиримым врагом России и в 1818 году возглавил антироссийское восстание.

Султан-Ахмед умер в 1823 году, когда его трое сыновей и дочь были еще юными, и бразды правления Аварским ханством взяла в свои руки его вдова Баху-Бике. На редкость красивая, умная и гордая, она отличалась необычайным гостеприимством, и ее правление обещало процветание Аварии. Как и отец, она стремилась к сближению с Россией и в Кавказской войне не спешила вставать под зеленые знамена газавата. Баху-Бике была уверена, что мюриды оставят в покое пророссийское Аварское ханство, тем более что в 1830 году новым имамом Дагестана стал Гамзат-бек, приходившийся дальним родственником ее сыновьям. Юношей он подолгу жил в Хунзахе, и Баху-Бике относилась к нему как к собственному сыну.

Но вышло по-другому. Гамзат-бек, подчинив себе аварские селения Гимры, Гоцатль, Ашильта, Телетль и Могог, потребовал от ханши участия в газавате против Российской империи, введения законов шариата в Аварии и выдачи в аманаты (заложники) одного из ее сыновей. Баху-Бике ответила, что готова принять шариат, но воевать с русскими не будет, и, надеясь, что Гамзат-бек не прольет родную кровь, выслала ему в аманаты своего младшего сына – одиннадцатилетнего Булача.

Казалось бы, конфликт был исчерпан. Но политика примирения ни к чему не привела. Через некоторое время Гамзат-бек осадил Хунзах и потребовал от ханши, чтобы Авария присоединилась к газавату. Почувствовав неладное, средний сын Баху-Бике – вспыльчивый Умма-хан – выехал в лагерь имама, чтобы вызволить брата, и сам попал в плен.

Весь Хунзах пришел в волнение. Потерявшая голову от отчаяния Баху-Бике потребовала от старшего сына Нуцал-хана, чтобы он отправился к Гамзат-беку на выручку братьев. Зная коварство имама, Нуцал-хан убеждал мать, что это ловушка и что для начала надо собрать войско, чтобы идти на Гамзат-бека. Но ханша, обвинив его в трусости, потребовала, чтобы он отправился на переговоры немедленно.

Напрасно Баху-Бике, стоя на крыше ханского дворца, вглядывалась вдаль, надеясь увидеть своих сыновей. Младший из них был сброшен с моста в бурную горную реку, а двое старших погибли в лагере в схватке с мюридами. Когда Гамзат-бек вступил в Хунзах, она вся в черном вышла ему навстречу и с ледяным достоинством поздравила его с титулом хана Аварии. В следующий момент Гамзат-бек сделал знак, и один из мюридов всадил ей в горло кинжал.

Гибель аварских ханов – последних прямых потомков Урусхана – и убийство старой ханши, запрещенное законом гор, вызвало

Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Великий Дагестан. История, культура и традиции народов республики - Наталья Ивановна Якубова, относящееся к жанру История / Гиды, путеводители. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)