Краткая история Финляндии - Михаил Михайлович Бородкин

карел — русскими (venäläinen). Карелы, хотя и финского происхождения, но весьма заметно рознятся от финнов по внешнему виду, языку, обычаям, характеру, по постройке изб, сараев и пр.

Юго-восточную Финляндию, — т. е. прибрежье Ладожского озера и Неву, — или иначе говоря Карельскую землю, — с незапамятных времен считали исконно-русским достоянием. Здесь господствовали отважные и предприимчивые новгородцы. Их привлекли сюда прежде всего торговые интересы, а вскоре и желание распространения и поддержания православия. Влияние новгородцев на карел наблюдалось на каждом шагу. Карельский язык переполнился русскими словами. Для обозначения частей дома, одежды, посуды, кушаний и пр. делались заимствования у новгородцев. В шведских податных списках даже С.-Михельской губернии встречается много прозвищ и фамилий русского происхождения. Земли Карелии делились по старинной новгородской системе на сохи и обжи. И неудивительно. Ведь Карелия входила в состав Вотской пятины Новгородских земель и при русском владычестве часть Карелии была роздана в вотчину дворянам. Вот почему много позднее (а именно в XVI ст.) среди вотчинников встречаются князья Мещерские, Пушкины, кн. Путятины, Нелединские и др.

Карелы

Имеется основание утверждать, что первые лучи христианского просвещения проникли в Финляндию вместе с новгородцами в конце X века. Еще в 990 г. митрополит Михаил крестил ближайшие к Новгороду места. С достоверностью же можно сказать, что уже в конце XII в. карелы, жившие к западу от Ладожского озера, были знакомы с православием, на это указывают некоторые слова в их языке (библию они называли raamattu — от грамоты, крест — risti, священника — pappi, поп и т. п.). Первое же известие летописи о посылке в Карелию священников относится к 1227 году. «Того же лета князь Ярослав Всеволодович послав, крести множество карел мало не вся люди».

К концу X века предание относит основание преподобными Сергием и Германом Валаамского монастыря на острове Ладожского озера. Но вернее отнести основание этого «Северного Афона» к более позднему времени, так как в летописи под 1329 г. сказано: «нача жити на Валаамском острове озера Ладожского старец Сергий» [1].

II. ПЕРИОД ШВЕДСКОГО ВЛАДЫЧЕСТВА

Порубежные населения не могли жить долго в мире. Поводов к столкновениям и браням искать не приходилось: границы земель не были точно обозначены, подати не были строго определены. Все это рождало ссоры, вело к набегам и вызывало походы. Многократно русские с оружием врывались в Финляндию и случалось проходили по ней до дальних северных пределов. В 1042 и 1124 гг. русские воевали в Тавастландии, желая привести жителей к повиновению. В 1240 г. состоялся поход Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского, разбившего шведов у устьев Ижоры, т. е. около нынешнего Петербурга. В 1256 г. тот же Александр Невский со своей ратью проник через Лапландию до Норвежской границы. Не раз новгородская вольница осаждала Выборг и доходила до Або, который сожгла в 1198 (и 1318 г. [2]). В 1278 г. русский князь, по словам летописца, «казнил карел и взял земли их на щит». В 1337 г. карелы восстали. Новгородцы опять вторглись в пределы Выборгской губернии и вернулись домой «все здоровые с полоном». Вновь являются шведы, берут десятину и требуют принятия их веры, в противном случае грозят кровавой войной. В Новгородской летописи имеются указания, что в XIV веке Выборг в течение нескольких лет находился во власти русских. Описанная история повторялась в течение столетий..

За отсутствием путей сообщений походы продолжались долго. «Был зол путь», как выражались тогда. Двигаться приходилось медленно, ибо нужда побуждала тащить за собой все необходимое в больших и тяжелых обозах.

Шведы наступали обыкновенно по северному берегу Финского залива, стараясь отодвинуть новгородцев за р. Неву.

Непрекращавшиеся в течение 200 лет враждебные отношения побудили, наконец, обе стороны обеспечить свои интересы перемириями, договорами и постройками новых укреплений. В 1323 г. между Швецией и Россией заключен был первый письменный договор — Ореховецкий, по которому Нева была закреплена за русскими, а граница установлена по реке Сестре. Этим договором вся нынешняя Финляндия перерезывалась на две части границей, шедшей примерно от Ладожского озера к Ботническому заливу, где она выходила на берег несколько южнее Улеоборга (у Пюхикоски), это показывает, что уже тогда половина Финляндии принадлежала России.

Мирные договоры были не прочны и нужно было искать защиты за крепкими стенами городов. Таким образом возникли Выборг (в 1293 г.), Ландскрона (Венец земли), Кексгольм (или Карела), Олофсборг или Нейшлот (в 1475 г.) и другие пограничные крепости. Русские для ограждения своей земли воздвигли Орешек, Ивангород и Копорье.

Карелия к западу от Ладожского озера (в XIII и XIV вв.) сделалась ареной особенно жаркой борьбы между новгородцами и шведами. Здесь протекала торговая артерия — Нева, а далее расстилался Финский залив. Иначе говоря, здесь находилась часть известного первоначальной летописи пути «из варяг в греки». Новгородцы желали обеспечить за собой свободный выход в море и тем устранить важное препятствие к развитию своей торговли.

Вся начальная история Новгорода полна борьбы с обитателями финского побережья, принадлежавшими к финскому племени, которых летописец называет «ямью» или «чудью». «Приидоша Емь и воеваша область новгородскую», как говорится у летописца. После Рюрика Нева находилась уже в составе земель Новгородского Княжества. Вот, следовательно, каким образом начальные события русской истории столь тесно переплелись и объединились с историей Невы.

Торговый путь и выход к морю — -нужны были разраставшейся Руси и предприимчивому молодому народу. Такова намеченная историей цель, к которой последовательно и упорно шел русский народ. С одной стороны он искал естественных границ для своего расселения, а с другой — ему нужно было удобное море, для общения с другими народами.

В 1495 г. при Великом Князе Иоанне III начальник Выборгского замка Кнут Поссе предпринял экспедицию в русские пределы, но князь Даниил Щеня отбросил его и даже принудил запереться в замке. Русские, пользуясь осадными машинами,своим небольшим флотом и длинными пушками, осадили Выборг. Две башни замка были уже разрушены. Третья дала такую трещину, в которую можно было просунуть мешок с хмелью. Но в рядах русских неожиданно произошло замешательство. Вызвано оно было горящими бочками со смолой и дегтем, которые сбросили со стен осажденные. Наконец, сильный взрыв пороха в башне произвел панику и окончательно побудил русских снять осаду. Об этом «Выборгском взрыве» и избавлении города от опасности сложились разные легенды. Начальнику города Поссе, получившему образование в Париже, приписали силу волшебника и сношения с духом ада.

В следующем году