Чужие и народ. История русских от Рюрика до Путина - Эрик Форд

черты, присущие евреям, а они, безусловно, у них есть, как и у любого народа, не могу тем не менее не преклоняться перед их умом, стойкостью, преданностью делу. Я глубоко уважаю моих товарищей по партии. Вполне возможно, это не очень кому-то нравится, но для меня главное, что они безоговорочно преданы нашему делу… (из бесед с работником Кремля М. Кузьминым)». [Конец цитаты].* * *

Антисемитизм был объявлен большевиками безусловным злом, но в то же время иудаизм и независимая национальная еврейская жизнь оказались запрещены «на общих основаниях».

Ицхак Зильбер пишет: «Еврейская секция – это общее название еврейских организаций РКП (б): после революции коммунисты создали у себя в партии национальные секции, которые должны были внедрять коммунистическую идеологию „среди своих“, то есть на родном языке уговаривать людей „строить социализм“. Члены Евсекции беспощадно боролись с «пережитками прошлого» – с верой своих отцов: закрывали синагоги, миквэ, запрещали кашерный убой скота, сажали в тюрьмы тех, кто обучал Торе».

Как выразил эту ситуацию Г. П. Федотов: «В России жизнь невольна и непокойна, но в условиях полного равенства и денационализированной культуры миллионы евреев почти растворились в полумонгольском море. Русская революция, с одной стороны, удушившая национально-религиозную культуру еврейства, с другой, облегчившая его ассимиляцию, сделала больше для уничтожения народа, чем Гитлер со своими лагерями и палачами».

Эти слова писались в военное время. Между тем вскоре после Второй мировой войны начались сталинские преследования евреев: нарастала «борьба с космополитизмом». Нужно заметить, что сталинская империя во многом копировала Российскую империю со всеми ее худшими чертами, в том числе в плане антисемитизма.

Последним аккордом сталинских преследований послужило так называемое «дело врачей», обвиненных в попытке убить вождя и приговоренных к повешению в марте 1953 года. Однако этим дело не ограничивалось. Одновременно планировалось осуществить геноцид всего советского еврейства.

Еврейская электронная энциклопедия сообщает: «Сразу после суда Сталин намеревался выселить всех евреев страны в Сибирь и на Дальний Восток. В домоуправлениях, по месту жительства и в отделах кадров, по месту работы (чтобы никого не пропустить) были составлены списки евреев: тех, у кого и отец, и мать евреи (они подлежали депортации в первую очередь), и тех, кто родился в смешанном браке. Потом в Израиле мне довелось встретить людей, которые успели получить распоряжение явиться к поезду не больше, чем с двумя сумками (одна женщина была из Москвы, другая – из Ленинграда). Сталин намеревался начать высылку еще в середине февраля, но списки были не готовы. Он нажимал, торопил и крайним сроком для суда назначил шестое марта. По дороге половина выселенных должна была погибнуть: голод и холод в неотапливаемых вагонах, крушения поездов, расправа на остановках – народ «бурно выразит» свое возмущение преступлениями врачей…»

Исследовавший этот вопрос юрист Я. Айзенштат в своей книге «О подготовке Сталиным геноцида евреев», изданной в Иерусалиме в 1994 году, пишет, что впоследствии бывший председатель Совета Министров СССР Н. А. Булганин подтвердил в беседе, что было распоряжение подогнать к столице и другим городам несколько сот военных железнодорожных составов… Булганин утверждал, что Сталиным планировалось организовать в пути крушения и нападения на эшелоны со стороны «народных мстителей». В феврале пятьдесят третьего года теплушки без нар были уже сосредоточены на Московской окружной дороге, в районе Ташкента и других местах.

Я. Айзенштат пишет также, что в конце пятьдесят второго года известный историк академик Е.Тарле рассказал своему родственнику о готовящейся депортации и о том, что уже назначено, кому именно погибнуть от «народного гнева», кому достанутся ценные коллекции московских и питерских евреев-коллекционеров, кому «освобождающиеся» квартиры… Н. С. Хрущев приводил свой диалог с «великим вождем». Вождь высказался в приказном тоне:

– Надо дать излиться на них народному гневу.

– На кого «на них»? – спросил Хрущев.

– На евреев, – ответил Сталин. – До места должно доехать не больше половины». [Конец цитаты].

* * *

…Елена по-прежнему была в отъезде; отправив ей эту главу моей книги по Е-мэйл, я получил ответ с некоторым опозданием. Она извинялась, что не смогла сразу прочитать мой текст, а по существу написала следующее:

«Вы правы в том, что евреи были нужны России в самые трудные, переломные моменты ее существования, – они внесли неоценимый вклад в ее развитие во всех областях: в политической, экономической, культурной. Я преклоняюсь перед евреями, перед этим древним народом, который жил тогда, когда о наших предках и слышно не было. Я преклоняюсь перед стойкостью этого народа, который пережил страшные гонения, но сохранил себя, и так богат талантами, как никакой другой в мире.

Сколько раз их представляли «чужими», сколько раз они становились жертвами грязных политических игр, стремления власти свалить вину за свои грехи на других…

Извините, у меня сейчас нет времени самой подробно останавливаться на этом, поэтому я просто процитирую с небольшими комментариями доступные мне источники:

Википедия: «В чем обвиняются евреи сегодня? Разумеется, сохраняется вера во всемирный еврейский заговор. Весьма распространенным является обвинение еврейства в коммунистическом терроре (вариация на тему еврейско-коммунистического заговора). Кроме того, в постсоветской России возник антисемитизм чисто расистского толка. В частности, зародившаяся еще в 20-х годах XX-го века геополитическая доктрина сохранения целостности России под эгидой сильной власти (евразийство) сегодня в значительной мере обслуживается традиционными антисемитскими идеями нацистского свойства».

Мои комментарии. Современная российская власть вроде бы борется с антисемитизмом; время от времени проходят судебные процессы против антисемитов, пропагандирующих ненависть к евреям в публичных выступлениях или книгах. Но надолго ли это? Говорят, что Путин никогда не пойдет по пути Сталина, уничтожившего почти всех евреев в своем руководстве. Однако антисемитизм ведь так привлекателен для российской власти, она имеет в этом богатый опыт. Как доказывает наше прошлое, когда положение правящей верхушки становится особенно шатким, она использует антисемитизм.

Да, официально он запрещен в России и преследуются по закону, но вместе с тем у нас появляются, как грибы после дождя, всевозможные «патриотические» движения самого разного толка, которых объединяет антисемитизм. Эти фашиствующие молодчики имеют высоких покровителей и держатся наготове для экстремальных ситуаций. Я нашла в Интернете хорошую статью по этому поводу. Ее написал «Реми Мейснер» в своем ЖЖ, я только позволила себе внести небольшие понятийные правки в эту статью:

«Власть демонстрирует приверженность демократии и парламентаризму только до тех пор, пока не почувствует