Блог «Серп и молот» №6 2024 - Петр Григорьевич Балаев


Блог «Серп и молот» №6 2024 читать книгу онлайн
…Конечно, никто не понимал и до сих пор не понимает, судя по тому, что у нас самих происходит. Если у вас в государстве нет единой для всех племен идеологии, то вы живете на пороховой бочке. Асаду хорошо, ему было куда бежать, а вам есть куда? В Пекин?
А единой идеологии у вас не будет никогда, хоть вы даже заказывали у Проханова ее сочинить (но у него постоянно выходит какой-то мотоцикл, зажатый ягодицами), потому что единая идеология несовместима с религиозным разнообразием. Религиозное разнообразие ваше единство разъедает, как кислота. Да еще на него накладывается полиэтнический состав населения. А еще вокруг вас государства, из которых на ваше население распространяется религиозное влияние… Подозреваю, что Путин чувствует в Асаде родственную душу. Только Сирию такой создали французы, а Россию в Сирию превратили сами, своими руками. Конечно, опять Ленин виноват. Будете потом снова проклинать большевиков, которые границы между автономными республиками… Всё-всё, прекращаю, а то накаркаю.
Это первый сирийский урок. Государство, в котором нет единой идеологии, в котором население разорвано на отдельные этнические и религиозные группы, существует до первых серьезных проблем. Как только этой стае станет не хватать мяса, так там все перегрызутся между собой. Сирия и держалась, пока из СССР на нее валилась жирная помощь, которую здесь же прощали. Закончилась эта помощь и начались проблемы.
Отсюда — второй сирийский урок. Вам на ее примере уже в который раз показали, как будут добивать Россию. Да уже это делают, вы пока только за счет Китая и держитесь. Только неизвестно, долго ли продержитесь, потому что дураку, как известно, хоть какой дай — бесполезно. Он деревянный сломает, железный погнет, стеклянный разобьет.
Все, что происходило в Сирии, происходило и в Ираке, и в Ливии. Это отработанная схема. Ваш режим объявляют недемократическим, вводят санкции, экономическую блокаду фактически, у вас начинаются экономические проблемы, растет недовольство, внутренняя оппозиция, если этого не хватает — военное давление и всё. Саддам грозился, что американцы кровью умоются, но иракский народ и его доблестная армия отстоят свободу и независимость. Через неделю после начала «Бури в пустыне» иракская армия исчезла. Разбежалась. Каддафи так же грозился.
Ой, я же забыл, что они — арабы! Арабы, как известно, это такой менталитет, что они всё продают и Родину тоже. Да-да, и югославы — тоже арабы?! С Югославией такая же история была. Тоже грозили, что отстоят…
(П. Г. Балаев, 11 декабря, 2024. «Не спешите смеяться над сирийцами. Как бы нам не повторить.»)
-
* * *
Товарища Фридриха Энгельса ненавидят, конечно, националисты всех мастей, больше всех в последнее время — наши, русские. За славянофобию. Мол, обозвал русских реакционным народом, который мешает европейской революции. И даже Сталина приспособили против Энгельса. Правда, эти нацики даже не пробовали открывать «Марксизм и национальный вопрос»…
Ненавидеть им Энгельса есть за что. Вы, товарищ Фридрих, по отношению к этим господам — садист, изувер, безжалостный изверг. Хотя бы каплю жалости!
Что самое главное для националиста? Правильно, ВЕЛИКАЯ ИСТОРИЯ ВЕЛИКОГО НАРОДА. Мол, мы не какие-то индейцы, мы самый древний народ с государством, пока кто-то в шкурах ходил, мы уже государство основали и первые в мире церкви красивые строили. Особенные люди, наследники великой славы предков. Вот за той горой — наш храм стоял, но сейчас гора с прилегающей к ней территорией временно незаконно занята дикарями, которые нас изгнали, потому что большой ордой напали, но мы имеем право, потому что мы наследники и мы еще покажем дикарям, как только снова своего величия достигнем. Но ждать своего величия долго, поэтому другие дикари обязаны выступить в ООН в нашу защиту и обязать дикарей-оккупантов вернуть нам наши горы, реки и долины, потому что там было наше первое на планете государство, когда все другие дикари ходили в шкурах и с каменными топорами. Да, покаяться, вернуть и заплатить.
А уж если приплыл на атомном крейсере к берегу, а тебя встречать вышла делегация в набедренных повязках из пальмовых листьев — тут уж полный загордяк. Ты теперь цивилизатор, а эти — полулюди-полузвери.
А Энгельс объясняет, что тебе, цивилизатору, нечем, собственно, гордиться перед дикарями, потому что разница между тобой и ними всего лишь в том, что твоим далеким предкам, которые еще с каменными топорами в набедренных повязках бродили по долинам, повезло набрести на место, где водились дикие овцы, коровы и лошади, а индейцам достался материк с одними койотами и свирепыми бизонами, которых никак невозможно одомашнить. Поэтому одни народы, получив от природы пригодных к одомашниванию животных, получили и излишек продуктов для жизни, отсюда и началось развитие наук, ремесел и торговли, в то время, когда индейцам приходилось биться за элементарное выживание.
И таких разных условий для разных племен было различное множество. У кого-то на территории расселения оказались дикие растения, пригодные для культивирования, а у кого-то их не оказалось. А у кого-то оказались, но не было лошади, а производительность даже не плуга, а сохи по сравнению с мотыгой — колоссальная. А уж если прибавочный продукт освободил некоторое число рук и голов от охоты, пастьбы и мотыженья, то эти освобожденные руки и головы стали развивать технологии. И уже вместо каменного долбила в руках человека оказался топор из металла.
А кому-то и свои металлурги не нужны были, эти металлурги жили по соседству, у них, как учил россиян Гайдар, можно всё купить, поэтому самим станки не нужны. Ты им баранины, они тебе — саблю.
Были вообще счастливцы, которым и баранины на продажу не надо было, и домны свои не нужны, потому что через их ущелье проходила единственная дорога, по которой соседи, обладатели высоких технологий, везли на обмен друг другу сабли, топоры, шелка и меха. Или пусть платят таможенные сборы, или мои нукеры дорогу через ущелье валунами завалят. Как вариант — в пустыне, через которую караваны идут, все колодцы песком засыпят.
И вот чем ты, потомок основателей первых в истории человечества государств, можешь гордиться перед чукчами и эскимосами, которые и тогда, когда твое государство в лету кануло, жили родовыми стойбищами и племенами? Тем, что твоим далеким предкам повезло поселиться у оазиса в теплом климате или на пересечении торговых путей, поэтому излишек продуктов привел к развитию племени твоего предка до уровня государства? И в то время, когда вы были такими культурными, что даже статуи из мрамора ваяли и в каменных храмах их ставили, эскимосы рыбной костью на моржовом клыке примитивные рисунки корябали?
Но вот вытоптали домашние козы всю траву по склонам теплых гор, дунула песчаная буря и засыпала оазис с пальмами, купцы решили, что выгодней не через ущелье на верблюдах тюки с шелками возить, а в обход — на ладьях по реке, и где теперь твое самое древнее, самое первое в истории человечества государство вместе с величием твоих предков? Чем теперь тебе перед чукчей гордиться? Только былым величием предков. А ты сам какое к этому величию отношение имеешь? Ах, да! Деды ж воевали и если надо — повторим…
И скажите, как за всё это товарища Энгельса не ненавидеть? Ведь он, враг национальной гордости, всё, что наука об истории человечества наработала, свёл в простую и оскорбительную для любой национальной гордости формулу: все люди на планете Земля одинаковые, только оказались в разных условиях, которые зависели не от людей, а от планеты Земля. Окажись индейская раса на побережье Средиземноморья и на европейских долинах, так краснокожего Колумба вышли бы встречать бледнолицые дикари в набедренных повязках…
* * *
А что там у вас, гордые своей древней государственностью грузины, с вашим древним государством, которое ваши, якобы, предки основали еще во 2-м тысячелетии до н. э.? И когда дикие славяне еще дубу молились, к вам пришел апостол Андрей и вы стали христианами. Вот ведь повод для национальной гордости у грузинской нации. Только один усатый грузин с фамилией Джугашвили ехидно посмеивается:
«…великие государства Кира или Александра не могли быть названы нациями, хотя и образовались они исторически, образовались из разных племен и рас. Это были не нации, а случайные и мало связанные конгломераты групп, распадавшиеся и объединявшиеся в зависимости от успехов или поражений того или иного завоевателя.»
Государства Кира и Александра Македонского у ехидного молодого, когда он это писал, грузина для примера. А так-то в Колхиде, Мегрелии, Сванетии и в прочих грузинских местечках возникла первая государственность примерно тогда, когда египтяне по неизвестным до сих пор технологиям пирамиды строили. А потом пришли киммерийцы. А после киммерийцев греки, а после греков римляне… Константин Великий — Восточная Римская империя. Римская! Язык государственный — греческий. Половина императоров — армяне. И чего же это, интересно, византийские императоры армянской национальности не занялись вопросом армянской государственности, проклятые оккупанты греческого народа Византии? А потом пришли Османы и все греки уже Стамбула стали турками. И что там с нацией любимой жены Сулеймана Великолепного, дети которой потом стали