Ловцы времени. Археологические открытия от Трои до современности - Эрик Х. Клайн

сделаны в 1920-х и 1930-х годах археологом Дороти Гаррод и несколькими ее коллегами в кластере пещер на склонах горы Кармель к югу от современной Хайфы в нынешнем Израиле. В 2012 году ЮНЕСКО включила эти пещеры в Список всемирного наследия. Большинство из них открыты для публики – чтобы их посмотреть, не нужно оставлять заявку. Туристическую тропу поддерживают в хорошем состоянии, но посетителям нужно быть готовыми к крайне жарким и сухим условиям, особенно летом.

Гаррод широко известна как одна из ключевых ранних археологов. Она стала первой женщиной, удостоенной звания профессора в Кембриджском университете. Там она занимала кафедру диснеевского профессора археологии с 1939 по 1952 год. Это очень престижная профессорская должность, которая не имеет никакого отношения к Уолту Диснею – она была основана еще в 1851 году юристом и антикваром Джоном Диснеем.

Специализацией Дороти Гаррод был период палеолита. Первые ее раскопки на горе Кармель прошли в пещере Кебара, где она недолго работала в 1928 году. Затем она провела пять лет, с 1929 по 1934 год, раскапывая еще две пещеры. Более известна из них пещера Табун, а вторую мы знаем как пещеру аль-Вад. Ей удалось показать, что в этих двух пещерах гоминины постоянно жили в течение полумиллиона лет. Сначала они жили в пещере Табун – пещеру заселили 500 тысяч лет назад и оставили 40 тысяч лет назад. В пещере аль-Вад люди поселились незадолго до того, как Табун была заброшена – около 45 тысяч лет назад.

В пещере Табун есть захоронение неандертальской женщины, возраст которого составляет примерно 120 тысяч лет. По ее черепу видно, что ее мозг размером мало отличался от нашего, но у нее были очень маленький подбородок и крайне низкий лоб.

В находящейся неподалеку пещере Схул, раскопки в которой проводил американский коллега Гаррод Теодор Маккоун, тоже есть захоронения. Однако эти могилы, всего около четырнадцати штук возрастом от 120 тысяч до 80 тысяч лет, принадлежат нашему виду – Homo sapiens sapiens, которых также называют анатомически современными людьми. Эти захоронения породили массу дискуссий среди ученых, которые используют их как доказательство гипотезы о том, что неандертальцы и современные люди были двумя разными видами и некоторое время жили бок о бок. Недавние исследования ДНК показывают, что современные люди и неандертальцы скрещивались между собой. Их европейские и азиатские потомки, включая многих из нас, несут в себе генетические маркеры обоих видов.

С 1982 по 1989 год гарвардский археолог Офер Бар-Йосеф возвращался к исследованиям в пещере Кебара, где Гаррод проводила раскопки в 1928 году. Там он и его команда обнаружили неандертальское захоронение – взрослого мужчину, который жил около 60 тысяч лет назад. Ему дали имя Моше. Вероятно, это самый полный из найденных на сегодняшний момент скелетов неандертальцев. Находка вызвала большой ажиотаж: хоть его череп отсутствовал, найденные кости горла указывали на то, что он, возможно, был способен к речи. Вопрос, могли ли неандертальцы и другие доисторические гоминины говорить, всегда вызывал споры, потому что речь – важный этап в эволюции человека.

Моше относится примерно к тому же периоду, что и неандертальские могилы, найденные в пещере Шанидар на севере Ирака. Антрополог Ральф Солецки из Колумбийского университета провел там несколько серий раскопок с 1951 по 1961 год. Обычно считается, что десяти людям, которых откопали Солецки и его команда, от 65 тысяч до 35 тысяч лет. Они вызвали огромный интерес, отчасти потому, что один из них, Шанидар–1, умер довольно пожилым человеком – ему было от сорока до пятидесяти лет, и в течение жизни он получил и успешно пережил множество травм. Это свидетельствует о том, что его группа заботилась о больных и раненых. Другой, взрослый мужчина, известный как Шанидар–4, умер в возрасте от тридцати до сорока пяти лет. На протяжении долгого времени считалось, что его похоронили с цветами, что интерпретировали как своеобразный похоронный ритуал, а может быть, даже как свидетельство веры в потусторонний мир – или просто как трогательный знак памяти от выжившего члена семьи. Также выдвигали предположение, что он мог быть своего рода лекарем, потому что некоторые из цветов принадлежали растениям с лечебными свойствами – например, крестовник и штокроза. Однако недавно появилось мнение, что остатки цветов могли появиться позднее из-за вмешательства грызунов – что гораздо менее интересно и требует пересмотра многих ранее сделанных выводов.

* * *

В Европе, особенно во Франции и Испании, есть другие пещеры, которые прославились своими наскальными рисунками – включая Шове и Ласко во Франции и Альтамира в Испании. Шове – самая древняя из них. Первые останки там датируются примерно 35000 г. до н. э. Затем идет Ласко – около 15000 г. до н. э. Наконец, культурный комплекс Альтамиры датируется примерно 12000 г. до н. э.

Альтамира может быть самой «молодой» из этих трех пещер, но ее обнаружили раньше других. Сначала ее заметил охотник в 1868 году, а затем в 1876 году ее посетил дон Марселино Санс де Саутуола, владелец местных земель. Два года спустя, в 1878 году, де Саутуола вернулся в пещеру со своей восьмилетней дочерью Марией, вдохновившись парижской выставкой палеолитических артефактов. Она заметила рисунки на стене, пока он был занят раскопками пола пещеры в поисках орудий труда и других артефактов. Последовавшее в 1880 году объявление о его открытиях научное сообщество встретило с недоверием. Как могли настолько примитивные люди создавать настолько выразительное, умелое, даже артистичное искусство? Только десятилетия спустя, уже через много лет после его смерти, ученые признали, что он был прав насчет древности этих рисунков.

Росписи в пещере обычно датируют примерно 12000 г. до н. э. – временем окончания последнего ледникового периода, хотя некоторые ученые утверждают, что они могут быть и значительно древнее. Более современными они быть не могут, потому что примерно тогда сошедший оползень заблокировал вход в пещеру.

Длина самой пещеры – около трехсот метров, с проходами и залами, которые мы привыкли видеть в подобных структурах. Среди изображенных или выгравированных на стенах животных самые известные находятся на Полихромном потолке: там изображено стадо бизонов, несколько лошадей, олень и, возможно, другие животные.

К 1979 году Альтамиру посещали 50 тысяч туристов ежегодно. В Список всемирного наследия ЮНЕСКО ее внесли в 1985 году, но большой поток посетителей нанес рисункам ущерб. Дыхание огромного количества людей в небольшом пространстве повысило влажность воздуха, а самим изображениям навредили граффити и другие проявления вандализма. Вскоре после этого установили лимиты на посещение: не более 10 тысяч человек в год. В конечном итоге в 2002 году пещеру и вовсе закрыли, построив неподалеку точную копию, которую теперь и посещает большинство туристов. С 2015 года пять случайно выбранных посетителей пускают в настоящую пещеру на 37 минут раз в неделю.

Историю открытия пещеры Ласко