Русско-турецкая война 1686–1700 годов - Андрей Геннадьевич Гуськов
Русско-турецкая война 1686–1700 годов читать книгу онлайн
Монография представляет собой первое в историографии комплексное исследование малоизвестной и самой долгой в истории Русско-турецкой войны 1686–1700 гг. Авторы последовательно раскрывают ход военных действий в течение всех четырнадцати лет противостояния, вплетая в них наиболее крупные и известные кампании 1687–1689 и 1695–1696 гг. (так называемые Крымские и Азовские походы). Среди находок исследователей — освещение кампании 1697 г., которая оказалась самым серьезным вкладом России в дело коалиционной антиосманской борьбы с точки зрения отвлечения на себя сил противника. В работе проводится анализ механизмов военно-политического планирования, показывается связь войны с важнейшими шагами России на международной арене, эволюция идеологической матрицы в освещении войны внутри страны и за ее пределами, влияние военных действий на взаимоотношения Москвы и зависимых от нее политических образований (Кавказ, Украина, Калмыцкое ханство и др.). Одна из центральных задач исследования — показать место войны в формировании идеологических и политических основ внешней политики России эпохи Петра I.
Книга предназначена для ученых-историков, специалистов по внешней политике России и военной истории, а также для всех интересующихся прошлым своего Отечества.
895
Там же. Л. 354–360.
896
Устрялов Н. Г. История… Т. 1. С. 380.
897
РГАДА. Ф. 123. Оп. 1. 1689 г. Д. 1. Л. 458. Также татарин сообщил, что после отъезда хана калга и нураддин должны были совершить большой набег «под государские украинные городы», но этому помешала малочисленность татар в Крыму (около 10 тыс. человек) и начавшееся на полуострове «моровое поветрие». Вся эта информация, впрочем, вызывает сомнение.
898
РГАДА. Ф. 229. Оп. 1. Д. 205. Л. 226.
899
Там же. Л. 63.
900
Там же. Л. 218. «В Крыму на месте ханском остался ныне старейшиною нурадын салтан, а калга салтан идет на помочь хану с войском по указу, от хана присланому, которой купно с ними ис Крыму уже вышел, токмо замедлил, розбирая свое войско».
901
Там же. Л. 228.
902
РГАДА. Ф. 229. Оп. 1. Д. 205. Л. 44–46. Ф. Зароса, находившийся в Крыму, впрочем, утверждал, что в Венгрию отправился только калга, тогда как Селим-Гирей «оздоровел после своей болезни и з Белгородскою ордою пошол под Каменец и там на поляках велми добылся, а колга салтан с крымскою ордою пошол на Венгров, хан ис-под Каменца возвратяся имеет в Белогородчине постояти до зимы» (Там же. Л. 63–64). Уже упоминавшийся Петрович связывал упомянутую болезнь хана с ранениями, полученными в сражении при Черной долине, что стало причиной того, что Селим-Гирей «не выхаживал никуда, посылал орду, а в ево место ходил белгородцкой началник имянем Ял-Агаси» (Там же. Л. 28). Примерно также описывал события и Ненисупко: «А пришед в Белогородчину белогородцких мурз [хан] всех послал с ордою х Каменцу Подолскому против полских войск» (Там же. Л. 227).
903
Смирнов В. Д. Крымское ханство… Т. 1. С. 442–443; Халим Гирай-султан. Розовый куст ханов… С. 94–95.
904
Wagner M. Stanisław Jabłonowski. T. 2. S. 33–44.
905
См., например: Артамонов В. А. Страны Восточной Европы… С. 307.
906
Статейный список подьячаго Василия Айтемирева в Крым, 1692–1695 гг. Одесса, 1896. С. 9.
907
РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ч. 3. Д. 1348. Л. 324.
908
Ахреянами называли казаков-«изменников», переселившихся либо в Крым, либо на Кубань (старообрядцы). Какая-то часть из них переходила в ислам, иные сохраняли старую веру (Сень Д. В. Казачьи сообщества Крымского ханства и старообрядчество на Северном Кавказе в конце XVII–XVIII в. // Российская история. 2009. № 6. С. 141–145).
909
РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ч. 3. Д. 1406. Л. 217–220.
910
Гордон П. Дневник, 1690–1695 / пер., ст., примеч. Д. Г. Федосова; отв. ред. М. Р. Рыженков. М., 2014. С. 200.
911
Великанов В. С. Гарнизон Киева в 1687–89 гг. (мероприятия российского правительства по обеспечению безопасности южных рубежей в ходе Крымских походов 1687–1689 гг.) // Военно-исторические аспекты жизни Юга России XVII–XXI вв.: вопросы изучения и музеефикации: международная научно-практическая конференция (2019; Волгоград). Волгоград, 2019. С. 177.
912
ПСЗ. Т. 3. 1689–1699. СПб., 1830. С. 128–129.
913
Там же. С. 154–155.
914
Гордон П. Дневник, 1690–1695. С. 137.
915
Там же. С. 17.
916
РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ч. 3. Д. 1348. Л. 325–330, 341.
917
РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ч. 3. Д. 1406. Л. 195.
918
Загоровский В. П. Изюмская черта. Воронеж, 1980. С. 226.
919
РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ч. 3. Д. 1348. Л. 223–225.
920
Загоровский В. П. Изюмская черта. С. 226.
921
Гордон П. Дневник, 1690–1695. С. 19.
922
Ныне Славянск.
923
Сухоруков В. Д. Историческое описание земли Войска Донского. Т. 2. Новочеркасск, 1872. С. 506, 512; Гордон П. Дневник, 1690–1695. С. 27.
924
РГАДА. Ф. 111. Оп. 1. 1691 г. Д. 1. Л. 2–3; РГАДА. Ф. 111. Оп. 1. 1691 г. Д. 4. Л. 5–6.
925
Эварницкий Д. И. Источники для истории запорожских козаков. Т. 1. Владимир, 1903. С. 249–251.
926
АИЗР. Т. 5. 1633–1699. СПб., 1853. С. 246.
927
Тепкеев В. Т. Аюка-хан и его время. Элиста, 2018. С. 125.
928
РГАДА. Ф. 111. Оп. 1. 1691 г. Д. 5. Л. 61–62.
929
Станицей называли не только поселение казаков, но и группу (воинское подразделение), насчитывавшую от пяти до нескольких десятков человек.
930
РГАДА. Ф. 111. Оп. 1. 1691 г. Д. 6. Л. 10.
931
РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ч. 3. Д. 1348. Л. 1–26.
932
Там же. Л. 273, 274.
933
Там же. Л. 517.
934
Там же. Л. 523–524.
935
Там же. Л. 527, 578.
936
РГАДА. Ф.
