Формирование института государственной службы во Франции XIII–XV веков. - Сусанна Карленовна Цатурова
Формирование института государственной службы во Франции XIII–XV веков. читать книгу онлайн
В монографии исследуются процессы возникновения органов управления Французской монархии — судебных, финансовых и административных — в период классического и позднего Средневековья, а также оформления особой социальной группы чиновничества. В центр анализа впервые в историографии поставлен институт государственной службы как сложное политико-правовое и социокультурное явление, отражающее начальный этап складывания «бюрократической машины» и раскрывающее вневременные черты, присущие сфере исполнительной власти. Пристальное внимание уделено политической культуре средневекового общества: юридической и политической мысли, общественному мнению, бюрократическим практикам, торжественным ритуалам, символическим стратегиям самоидентификации.
951
ORF. III. 130.
952
«bons Bourgoiz, notables et resseans» (ORF. VI. 381 (N 10)). В нескольких параграфах содержится такое пояснение этому послаблению: «Если кто-то из сборщиков является хорошим и подходящим и также прочно укоренен (habitez) и женат в своей податной округе, пусть останется на службе, если, во-первых, будет хорошо исполнять свою службу, во-вторых, ежегодно в конце года будет давать отчет» (ORF. VI. 382 (N 12–13)).
953
«des bonnes personnes riches et preudommes des lieux ou ilz seront instituez et esleuz» (Ordonnance cabochienne. P. 45).
954
Demurger A. Le role politique des baillis et sénéchaux… P. 289.
955
ORF. I. 71 (N 13). Норма была включена в ордонанс 23 марта 1302 г. и неоднократно подтверждалась (ORF. I. 365 (N 50); II. 460 (N 50)). «Qu'ils ne feront aucunes acquets de heritages ou biens immeubles en leur Seneschaucée, Bailliage ou administration, ne de subgets d'icelles quelque part que ce soit; se ils font le contraire, le contract sera réputé nul, et telles possessions ainsy acquises, Nous appartendront et seront appliquez à nostre Demaine» (ORF. XII. 165 (N 15); Ordonnance cabochienne. P. 106 (N 178)).
956
«se ils n'avoient de Nous sur ce licence et grace especial» (ORF. XII. 165 (N 15); Ordonnance cabochienne. P. 106 (N 178)).
957
«en raison de ses bons services» (Registres du Trésor des chartes. T. 1. P. 7 (N 32)).
958
Registres du Trésor des chartes. T. 1. P. 9 (N 43); 90–91 (N 532); 280 (N 1466); 281–282 (N 1474); 365 (N 1824).
959
ORF. I. 71 (N 14); «ne mettront aucun des personnes dessus nommez, en religion en aucun des monastères et Abbayes ou Priorés à eux subgiés» (ORF. I. 365 (N 51); XII. 551; II. 460–461 (N 51); XII. 165 (N 15)); Ordonnance cabochienne. P. 106 (N 178). Это положение подтверждено было в указах 1338 и 1351, в ордонансе 5 февраля 1389 гг. и в кабошьенском ордонансе 1413.
960
ORF. XII. 450 (N 14); повторено в ордонансе о сенешалях и бальи от 1362–1363 гг. (IV. 412 (N 12)). Для сборщиков налогов это правило ввел указ от 27 мая 1320 г. (ORF. I. 714 (N 12)).
961
Как характерный пример приведу работы К. Товар, которая исследует ритуальность жертвоприношений чиновников, но не упоминает этого повторяющегося из дела в дело обвинения. См.: Gauvard Cl. Le oi de France et l'opinion publique…; Eadem. Les officiers royaux et l'opinion publique… Артон заметил, что смерть каждого короля или папы Римского сопровождалась обвинениями в адрес их ближайших советников. См.: Artonne A. Op. cit. Р. 38.
962
Подробное исследование судьбы и судебного дела Ангеррана де Мариньи см.: Фавье Ж. Ангерран де Мариньи. Советник Филиппа IV Красивого / Пер. с фр. А.В. Лентовской. СПб., 2003. Резонанс этому делу придавал и разительный контраст с тем доверием, которое питал почивший Филипп Красивый к своим ближайшим чиновникам: за тридцатилетнее правление — ни одной опалы! См.: Favier J. Philippe le Bel. P. 12.
963
Вот как об этом писал Жоффруа Парижский: «Et tout son lignage refist / Arcevesques, evesques fist / Qui po avoient de science / Car il avoit en s'ordonnance / Roys et royaus et apostoille/ Touz les avoient en sa cordelle… Officiaus a a court mis / Qui ne résout pas nos amis / De son gré, de sa volenté / Qui en ont eü la planté» (Geoffroy de Paris. Chronique métrique. P. 196, 221).
964
«Et qui le royaume gouvemoit / Ce qu'il vouloit, il estoit fet / Au roy ne pooit on riens fere, / Pus qu'Enguerrant fust au contraire / A lui convenoit il aler / Ainz qu'en pouiist au roy parler/Si le tenoit on comme roy / Lors, mes plus, car le roy sans lui / ne rendoit response a nului» (Geoffroy de Paris. La chronique métrique. P. 196–197, 209. N 5544, 5567, 5603–5606, 6254–6256).
965
«Si orent mainte gent creance/Que ce par art de nigromance / Feist qu'en ce monde faisoit/ Et le plus de la gent creoit / Que du diable houce avoit» (Geoffroy de Paris. La chronique métrique. P. 209. N 6209, 6273–6277). Об использовании Мариньи магических средств против короля, правда, с целью освобождения из тюрьмы, писал и автор «Первого продолжения Хроники Гийома из Нанжи: «pro ipsius liberatione sortilegio factas, et ad maleficium tam in regis quam Karoli» (Guillaume de Nangis. Chronique. T. 1. P. 417).
966
«Contre foy, contre serement / Et est traistres apertement / Comme lierres, comme traistres» ('Geoffroy de Paris. La chronique métrique. P. 223, 226, N 6998–6999, 7207).
967
Фавье считает, что свое состояние Мариньи сколотил на «милости короля», что было вполне нормально, но оно слишком бросалось в глаза и вызывало зависть (Favier J. Philippe le Bel. P. 12)
968
См. подробнее об этом деле: Les Grandes chroniques de France. T. IX. P. 74; Guillaume de Nangis. Chronique (Deuxième continuation). T. 2. P. 85.
969
Любопытно, что он сам руководил возведением той виселицы в Париже, чьей первой жертвой сам и сделался. История повторится, и первым узником Бастилии станет королевский прево Парижа Гуго Обрио, который возвел эту крепость. Весь набор стандартных обвинений, на этот раз против
