О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский
И Радзивил, маршалл земский, с Немирами
Съехались в Ольшаны со дворов своих свитами.
Там отчизне плечи свои с охотой подавали
И кого великим князем почтить, говорили.
Эти Свидригайла, другие Михайла, наследника,
Пока не избрали Казимира согласно Ягловича.
Меховиус пишет, fоl. 309, что при его веке Литва пела песнь траурную о Зыгмунте: «Смелые князья русские убили великого князя литовского Зигмунта». В этом же году в королевстве польском и в Великом княжестве литовском и в прилегающих государствах зима страшная, и большая была и эпидемия или воздух моровой, на скот всяческий. [271] После чего дороговизна неописуемая всей еды выросла. Шляхта и холопы, ста[се] шитье, с домов и с хлевов обдирали и таким образом, как могли, рев и голод скота и птицы домашней регулярно рычащего стонущего подпирали. Сами тоже люди, из листа, из корня любого и лепешек омеловых, которые Меховиус visсum по латыни зовет, хлеб делали и это охотно и вкусно ели, которые после этого вгоду будущего подыхали ибо плохой корень, и зелье необычное к еде после этого голода и дороговизны болезни в людях неизлечимые учинили, как Гален в prinсipiis еuсhоmiсае еt сасhосhimiсае о том, что был столь велик голод в Литве и в Руси по весям и по городам, что другие, расходясь из городов и из весей, по пущам блудили, которых же зверь ел. А в замке и в городе смоленском и по улицам другим псов ели, ноги и руки гадов волочили, так что из-за великого голода человек человека есть должен был, матери тоже детей своих едали. Такое еще в наш век, как об этом ниже, случилось.
В этом же году Изидор, грек родом, по-русски Сидор, митрополит или архиепископ киевский, кардиналом новым папой Евгением был провозглашен. В легации, либо в посольстве престола апостольского папой на Русь был послан, муж постоянный и ученый. Имел буллы апостольско[gо] престола свинцовые, и императора константинопольского золотые. Через Сондец на Русь едучи, имел мессу либо литургию в костеле римским, обычаем греческим, чего ему позволено по унии римской церкви с греческой, которая недолго продолжалась, пока греки и русаки, насмехаясь, римских церемоний унию не презрели. Изидор, митрополит или архиепископ киевский и кардинал новый русский, вскоре ехал в Белую Русь и в Москву, к епископам и суфраганам своих епархий, по-русски владыкам, и о единство наставлял, и там все богатства и сокровища, которых было очень большое число, [271v] в русских епархиях собрал, а после, ограбленный и ободранный, князьями московскими был взят в плен и в тюрьму посажен. Но потом из тюрьмы удрал и здоровье свое хранил так, что унию греков с римлянами более не проповедовал.
В этом же году князь Свидригел, услышав об убийстве Зигмунта, пришел из Волохии. Еще Луцк, замок, взял без боя у Литвы когда сдались русаки. И князья, которые были Зигмунтом в тюрьмы взяты, то есть Олелько в Кернов, и жена его с двумя сыновьями, с Семеном и с Михайлом, в Утену, и князь Юрий Лингвеневич в Троки, после смерти Зигмунта из тюрьмы были выпущены. Князь Лингвеневич ехал в замок свой, Мстиславль, а князь Олелько с женой и с сыновьями в Копыл. А господа все литовские и князь Юрий Гольшанский[97] в Брест съехались, желая там ожидать Казимира, королевича польского.
Казимир Ягеллович, великий князь литовский, жмудский, русский, волынский и подляшский в году Христовом 1440
После того, как Зыгмунт был убит в Троках из-за тиранства,
Собрались князья литовского государства.
В Вильне его при Витолте, с почестями, похоронили,
И как князю великому почести оказали,
Князь Михайло, сын его, троцкий замок малый
Держал долго, укрепив стены, башни, валы,
Надеясь княжеством Великим овладеть
И за отцовскую господам смерть отплатить, [272]
Но Радзивил, маршал, вдруг земских господ
Собрал на сейм в Брест и всех князей.
Видя, что плохо стало из-за него, послов отправил,
В Польшу, двух Кежгалов, которым это поручил,
Дабы Казимира призвали на престол литовскиий
Ибо его на это позвала через фатум судьба божья,
Действуя согласно договорам с Польшей и перемириям.
И в то время был Казимир на сейм в Сендомире;
Там ему княжество литовское Кежгал преподносил
И, как королевича, от господ одаривал
Отговорили поляки, Литве его не желая
И тем, что Владислав в Венгрии был король, гордясь
Но насколько его замысел знал к охоте готовый
Кежгал ему начал в Литве странно хвалить охоту,
И тайно Казимир с замка спустился ночью
Когда ему жажда литовских охот тоску толочит.
Пришел к литовским послам, они его схватили
И той же ночью в Брест быстро с ним ехали.
В то время шестнадцать лет имел, но удалое благородство
В нем почти мужским было и к войне охота.
Не тринадцать, как летописец свидетельствует без довода, ибо его чехи 1437 хотели на государство в тринадцать лет, а на княжество Длугош и Кромер lib. 22, Ваповский fоl. 275. Летописец литовский говорит, что тайно с замка сендомирского спустился к господам литовским неожиданно для господ польских, и о том, как его в Бресте господа совета литовского на Великое княжество Литовское возвели. Из них были на [272v] этом съезде: Радзивил Остыкович, маршал великий земский, Кежгал, господин виленский, староста жмудский Ян Гаштолт[98], также князь Юрий Гольшанский и Николай Немерович. А потом пишет: в то время приехали из Волыни к нему князья Сангушовские, Збаражские, Вишневецкие, Чарторыйские, Ковельские, Козерские, и проч. и другие князья с боярами волынскими. Присягнули Казимиру и княжеству Великому Литовскому служить верно.
А князь великий Казимир, приняв волынцев и со всеми князьями и с господами советными (панами радными) литовскими ехал в Вильно на на престол отца своего, Ягелла, и дяди своего, Витолта. Как только сын Зыгмунтов Михайло точно узнал о том, что Литва взяла из Польши Казимира за господина и возвела его на Великое княжество Литовское в Бресте, то в это же время из троцкого замка удрал и бежал в Мазовше, к тетке своей, княгине мазовецкой Болеславовой[99]. И когда ехал через бор Рудницкий, тихо встретился с великим князем Казимиром. И там, упав с коня, просил о
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 2 - Мацей Стрыйковский, относящееся к жанру История. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

