История евреев в России и Польше: с древнейших времен до наших дней.Том I-III - Семен Маркович Дубнов
41
Автор ссылается на принудительное учреждение так называемой униатской церкви, которая следует обрядам и традициям греческой православной веры, но подчиняется в то же время юрисдикции римского престола. Униатская церковь до сих пор широко представлена в Восточной Галиции среди русинов.
42
Презрительное прозвище поляка.
43
Слово «казак» в русском языке казак (с ударением на последнем слоге) происходит от татарского языка. «Казачество», — говорит Костомаров в своем русском стандартном труде о казачьем восстании, — «несомненно татарского происхождения, как и само имя Козак, что по-татарски означает «бродяга», «свободный воин», «всадник». Петр Кропоткин аналогичным образом выводит это слово из тюркского Kuzzãk, «авантюрист».
44
Буквально «резать», т. е. вырубка леса. Первоначально казаки вошли в эти края как колонисты и пионеры.
45
Согласно легенде, начальник уезда разграбил палатку Хмельницкого, увел его жену и забил сына до смерти.
46
По-польски Pokucie, название региона на юго-востоке Польской империи, между Венгрией и Буковиной. Ее столицей был галицкий город Коломея.
47
Рассматриваемый пункт звучит так: «Евреи, хотя они прежде были резидентами и арендаторами в поместьях его царского величества, а также в имениях шляхты, будут такими же и в будущем».
48
Двадцать процентов были легализованной процентной ставкой в Италии в конце пятнадцатого века.
49
Из еврейского текста неясно, добровольно ли они предложили себя в качестве жертв, или их выбрали другие. По местной традиции в Ружанах было первое.
50
В «Политическом катехизисе Польской республики», изданном в 1735 г., мы читаем следующее: «Кто в этой огромной стране занимается торговлей, ремеслами, содержит постоялые дворы и трактиры?» — «Евреи»... «В чем же причина этого?» — «Потому, что всякая торговля и ремесла запрещены шляхте из-за важности этого сословия, как грехи запрещены заповедями Божьими и законом природы» — «Кто взимает и кто платит налоги?» — «Налоги взимает дворянство, а платит их крестьянин, бюргер и еврей».
51
Из всех обвинений такого рода кардинал признает правоту только двух, убийства Симона Трентского в 1475 г. и Андреаса Бриксенского в 1462 г., добавляя, однако, что даже их смерть не была вызвана легендарным еврейским ритуалом, а просто еврейской «ненавистью к христианам».
52
Согласно польской переписи 1764–1766 гг., число евреев в Польше и Литве составляло в те годы, накануне разделов, 621 000 душ.
53
Таннаим — талмудические авторитеты до 200 г. н. э.; Амораимы — это те, кто находится между этой датой и заключением Талмуда в 500 г. н. э.
54
Первоначально это слово означает «наказание» (обычно отцом). Тогда оно означает наставление, особенно этическое наставление.
55
На иврите эти два имени нечетко различимы. Бывший город, по-польски Шидловец, находится недалеко от Радома. Последнее, по-польски Седльце, есть столица нынешнего одноименного российского правительства, недалеко от Варшавы.
56
Турецкие саббатиане, от которых был заимствован этот испанский титул, говорили на иудео-испанском диалекте.
57
Буквально «Хозяин Имени», человек, способный творить чудеса через Имя Бога.
58
Обычай носить белые одежды был принят, по некоторым мистическим соображениям, цаддиками и наиболее благочестивыми из их последователей.
59
В нынешнем русском правительстве Витебск, отличающийся от Полоцка, по-польски Плоцк, столица одноименного правительства в русской Польше, на правом берегу Вислы.
60
В его состав входили нынешние правительства Могилева и Витебска.
61
После первого раздела Польши правительство страны было передано в руки Постоянного совета, состоящего из тридцати шести членов, которые должны были избираться сеймами и должны были взять на себя ответственность за пять департаментов администрация: иностранные дела, полиция, война, правосудие и финансы. Король должен был быть президентом Совета. Сейм, собравшийся 6 октября 1788 г., упразднил этот Постоянный совет и приступил к разработке современной конституции, которая была окончательно представлена 3 мая 1791 г. В то время как, согласно польскому законодательству, сеймы собирались только один раз в два года. на шесть недель, сейм 1788 г. объявил себя постоянным. Он заседал четыре года, — отсюда и его название Четырехлетний сейм, — пока принятие новой конституции в 1791 году не привело к гражданской войне и интервенции России.
62
Популярная польская форма еврейского имени Хирш.
63
Еврейские общины Польши были обременены огромными долгами, представляющими собой ссуды, сделанные ими в течение многих лет, чтобы погасить свою задолженность по налогам, покрыть чрезвычайные расходы и так далее. Кредиторами евреев были городские магистраты, католические монастыри, а также частные лица. Вопрос о ликвидации этих долгов снова и снова поднимался на заседаниях польских сеймов во второй половине XVIII века.
64
По-польски Тарговица, город на Украине.
65
Точнее, Костюшко, произносится как Кошушко.
66
В губернии Жмудь (или Жемайтия), что практически соответствует нынешнему правительству Ковена.
67
О том, что нравы шляхты мало изменились революцией, можно судить по тому факту, что в 1794 г. революционный Центральный совет издал закон о продаже коронных земель для уплаты государственного долга, но продажа лицам христианской веры.
68
В 1766 году Екатерина созвала Комиссию из представителей различных сословий для выработки нового русского свода законов. В качестве руководства для этой комиссии Екатерина написала свои знаменитые «Инструкции» (по-русски Наказ), излагавшие принципы правления, во многом в духе Монтескье.
69
Этот закон положил начало делению Российской империи на «правительства» в русских губерниях (английский термин есть воспроизведение французского gouvernement). Глава правительства называется Губернатор. Есть также несколько генерал-губернаторов, поставленных над несколькими правительствами, в основном на границах Империи.
70
По этому новому закону городское население делится на купцов, горожан и ремесленников. Мещане поставлены ниже купцов. К первым относятся те, у кого меньше 500 рублей (250 долларов США); они должны платить подушный налог и
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение История евреев в России и Польше: с древнейших времен до наших дней.Том I-III - Семен Маркович Дубнов, относящееся к жанру История. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

