Исчезнувшие обитатели Земли - Александр Викторович Колтыпин

Весьма любопытным является сказание «Ойсин в Тир На-Н-Ог», повествующее о браке Ойсина (в шотландской традиции Оссиана), сына знаменитого вождя и мудреца-воина Финна Мак Кумала, жившего в III веке при короле Кормаке Мак Арте, с дочерью короля Страны Юности Ниам (или, по другим версиям, просто королевой Юности). Приведем один фрагмент из него:

«С этих пор … он провел много счастливых лет как король в Тир На-Н-Ог.

Наконец он сказал своей жене: “Я хотел бы оказаться сегодня в Эрине, чтобы увидать моего отца и его людей».

«Если ты пойдешь, — сказала его жена, — и поставишь ногу на землю Эрина, ты никогда не вернешься сюда ко мне и станешь слепым стариком. Сколько минуло, ты думаешь, с тех пор, как ты пришел сюда?»

«Около трех лет», — сказал Ойсин.

«Три сотни лет, — сказала она, — прошло с тех пор, как ты пришел в это королевство со мной».

Но Ойсин все-таки возвратился в Ирландию на волшебном коне, который дала ему королева, и случайно коснулся ногой земли. И тотчас же распростерся на ней, превратившись в слепого старика.

Это сказание — еще одно подтверждение того, что ирландские кельты считали Острова блаженных местом, на которой время течет не так, как в стране людей.

Аваллон — реально существовавшая страна

Так что же такое Аваллон — реально существовавшая страна или представления древних кельтов об ином мире и загробной жизни? Здесь мнения большинства специалистов в области ирландского и валлийского фольклора сходятся: Страна Обетованная всегда была лишь плодом воображения стремившихся к лучшей жизни и верящих в загробную жизнь людей. Однако давайте посмотрим, так ли уж беспочвенны аргументы в пользу «географического Аваллона» — острова, островов или целой страны, которая когда-то была на Земле, а потом исчезла в пучинах океана в результате наводнения, землетрясения или какого-то другого стихийного бедствия, наподобие Атлантиды Платона.

Начнем с того, что на средневековых картах западнее Ирландии изображался Ги Брасил — остров кузнеца Гоффанова[80], который якобы один раз в семь лет поднимался из морских глубин. Вера в Ги Брасил в средние века была настолько велика, что мореплаватели, открывшие Южную Америку, полагали, что нашли именно его.

О реальном существовании таинственной земли на западе как будто бы свидетельствуют «Плавание святого Брендана», ирландские саги серии «Плавания» и некоторые другие сказания. Однако по мнению многих эти произведения, скорее всего, отражают реальные плавания по морю отдельных исторических личностей, например, покровителя мореплавателей ирландского святого Брендана, согласно «Анналам Ульстера» (манускрипты VI–XV вв.), родившегося между 484–486 гг. в г. Трейли в графстве Керри (Ирландия), основавшего монастырь Клонферт в графстве Голуэй и умершего в 564 г.

В «Плаваниях святого Брендана» приводится описание многих островов, айсбергов, морских животных и других чудес, которые якобы видел Брендан со своими товарищами. Известный ирландский путешественник и исследователь Тим Северин, проанализировавший тексты «Плаваний», пришел к выводу, что в них описывается действительно имевшее место плавание к северо-западному побережью Канады. Построив копию судна Брендана — обтянутую кожей двухмачтовую лодку, группа энтузиастов под руководством Северина в 1976–1977 гг. прошла на ней по предполагаемому маршруту Брендана. Они встретили многие острова, айсберги, а также морских животных, которые аналогичны описываемым в «Плавании». Конечно, мифический остров так и не был найден. Но ведь с тех пор минуло почти две тысячи лет — и всякое могло случиться. Но сам факт, что плавание святого Брендана могло происходить в действительности, Тимоти Северин считает весьма вероятным.

Реальные исторические личности Бран, Майль-Дуйн, Снедгус, Мак Риагль, О’Хорр стали героями ирландских саг серии «Плавания». Первый из них был королем Британии, второй — сыном короля Айлиля и монахини, остальные — странствующими монахами, как и герои многих других сказаний («Приключения Кормака в Стране Обетованной», «Приключения Конлы Красного», «Приключения Арта, сына Кона», «Ойсин в Тир На-Н-Ог» и др.); правда, не во всех случаях об этом можно говорить с абсолютной достоверностью.

Но это и не столь важно. Гораздо ценнее другое — в большинстве этих саг приводится описание острова или островов на западе, которых искатели приключений (назовем их так) достигли после многих месяцев или нескольких лет странствий (Бран — через 7 лет, Мак-Дуйль — через 5 или 7 лет и т. д.). Весьма любопытна и характеристика этих островов в «Плавании Брана (сына Фебала)»:

«Есть трижды пятьдесят островов

Средь океана, от нас на запад.

Больше Ирландии вдвое

Каждый из них или втрое».

Таким образом, речь здесь идет уже не об одном маленьком острове в океане, а о целом архипелаге больших островов. Некоторые исследователи сопоставляют его с островами Карибского моря: Кубой, Гаити и др. На мой взгляд, такое сопоставление не совсем корректно: Эмайн являлся, прежде всего, «волшебной» страной, в которой жили бессмертные, маги и чародеи. А острова, открытые в Карибском море несколько столетий спустя, были населены обыкновенными индейцами.

Неплохое подтверждение реального существования Острова или Островов бессмертных — ирландская сага «Битва при Маг Туиред». Позволю себе еще раз привести отрывок из нее, который цитировался выше:

«На северных островах земли были племена богини Дану и постигали они там премудрость, магию, знание друидов, чары и прочие тайны, покуда не превзошли искусных людей со всего света.

В четырех городах постигали они премудрость, тайное знание, дьявольское ремесло — Фалиасе и Гориасе, Муриасе и Финдиасе…».

А вот продолжение этого отрывка:

«Из Фалиаса принесли они Лиа Фаль [знаменитый камень], что был потом в Таре [древняя столица Ирландии]. Вскрикивал он под каждым королем, кому суждено было править Ирландией.

Из Гориаса принесли они копье, которым владел Луг. Hичто не могло устоять перед ним или пред тем, в чьей руке оно было.

Из Финдиаса принесли они меч Hуаду. Стоило вынуть его из боевых ножен, как никто уж не мог от него уклониться, и был он воистину неотразимым.

Из Муриаса принесли они котел Дагды. Hе случалось людям уйти от него голодными».

Приведенный выше фрагмент, и вся остальная содержащаяся в саге информация о племени богини Дану дает нам уверенность в том, что таинственные острова на севере были населены историческими предками ирландцев, которые правили этой страной в течение нескольких тысячелетий (до 1700–1000 гг. до н. э.). В одних преданиях они описаны как боги, в других — как демоны, например, в уже упомянутой «Книге захватов Ирландии». Одни средневековые ученые относили их к полубогам, другие — к