Колониализм в Африке. История преступлений Запада - Александр Борисович Широкорад
Здесь речь идет только о прибрежных районах, большинство племен на юге Ливии сохранили независимость.
Отдельно стоит сказать о Киренаике. Киренаика была колонизирована греками начиная с VII века до нашей эры, когда ей и было дано это название. В конце VII века до н. э. на островке Платея у берегов, а затем на побережье (местность Азирида) Мармарики, жили греческие (ферейские) колонисты, до основания Кирены.
Первой и наиболее важной колонией была Кирена, основанная примерно в 631 г. до н. э. колонистами с греческого острова Тира, который они покинули из-за сильного голода.
Около 570 г. до н. э. в местности Ирасу произошло сражение между египтянами и греками-киренцами, окончившееся победой киренцев. Египтяне были призваны Адикраном, царем местных ливийцев, в связи с притеснениями их греками.
В 525 г. до н. э. Киренаика, после завоевания Египта, была захвачена Персидской империей, армия Камбиса II захватила Пентаполис и создала сатрапию на части региона примерно на следующие два столетия.
В IV веке до н. э. Киренаика вошла в состав империи Александра Македонского, который получил дань с городов после захвата Египта. Пентаполис был официально аннексирован Птолемеем I Сотером и через него перешел к династии диадохов Лагидов, более известной как династия Птолемеев.
Киренаика ненадолго обрела независимость при Магасе Киренском, пасынке Птолемея I, но после его смерти была вновь включена в состав Египетского царства Птолемеев. Она была отделена от Египта Птолемеем VIII Эвергетом и передана его сыну Птолемею Апиону, который, умерев без наследников в 96 г. до н. э., завещал регион Римской республике.
В 106 г. до н. э. римляне завоевали Триполитанию. В 78 г. до н. э. римляне из Киренаики и с острова Крит создали одну провинцию.
Ну а в 64 г. н. э. император Нерон объединил три области (Триполитания, Киренаика и Северный Феццан) и назвал их провинцией Африка.
Христианство появилось в Ливии в I веке. В Киренаику христианство пришло из Египта. Первым епископом Кирен стал святой Луцин, которого, по преданию, рукоположил св. Марк. Никейский собор 325 г. сделал Киренаику церковной провинцией Александрийского патриархата.
В начале V века Киренаика и Триполитания были завоеваны вандалами, исповедовавшими арианство. Однако в 533 г. вся Ливия была отвоевана у вандалов византийским полководцем Велихарием, после чего арианство быстро исчезло.
В 647 г. стотысячная армия арабов во главе с Абдуллой ибн Саадом вторглась в Ливию, взяла Триполи и покончила с византийским правлением.
После падения халифата Аббасидов Ливия и Тунис находились под властью Аглабидов, затем Фатимидов, Альморавидов, Альмохадов и Абугассидов (до конца XIV века).
В мае 1510 г. в Триполи высадился десант испанцев под командованием Педро Наварро. Вместе с ним были сицилийские и мальтийские пираты. До нападения испанцев в Триполи проживало от 15 до 20 тысяч человек. Испанцы убили около 5 тыс. человек и столько обратили в рабство. Триполи находился под властью испанцев, а затем был передан рыцарям-госпитальерам.
Дело в том, что в 1522 г. турки выставили пиратский орден госпитальеров с Родоса. Они попросились на жительство к испанскому императору Карлу V. Тот отдал рыцарям Триполи и остров Мальту.
Госпитальеры согласились, и в 1530 г. в Триполи прибыл губернатор госпитальер Гаспер де Сангуесса. Однако владения рыцарей в Ливии ограничивались районом Триполи. Так, вассал османов правитель города Таджура построил крепость Эль-Кади в 1,6 км от стен Триполи. В конце концов, госпитальеры разрушили арабскую крепость, но этот эпизод хорошо иллюстрирует размер владений рыцарей.
В 1546 г. рыцарь Жан де Валлет стал губернатором Триполи. При нем в Триполи проживало больше рыцарей, чем на Мальте. Валлет собирался сделать Триполи столицей ордена госпитальеров.
В начале 1551 г. по приказу султана Сулеймана Синан-паша осадил Триполи. 15 августа госпитальеры сдались. Рыцарям турки разрешили уехать на Мальту, а большая часть гарнизона Триполи была обращена в рабство.
После этого госпитальеры в 1552 и 1560 гг. безуспешно пытались отвоевать Триполи.
После турецкого завоевания большая часть современной Ливии была объединена в наместничество (эйалет) Триполи. Уже при первом наместнике Мурад-аге (1551–1555) в Ливии возник янычарский корпус (оджак).
Большинство турок, включая янычар, приехавших в Ливию, были мужчинами. Они вступали в браки с местными девушками, а их потомство называли кулугли.
Забегая вперед, скажу, что в конце XIX века с Крита, спасаясь от резни православных греков, в Ливию бежали тысячи мусульман, причем большинство из них были не турки, а этнические греки, принявшие ислам в XVII–XIX веках.
В марте 1556 г. султан назначил пашой Триполи знаменитого адмирала Тургут-рейса. В течение последующих 10 лет флот Тургута, базировавшийся на Триполи, наводил ужас на все Средиземноморье от Крита до Менорки. Особенно пострадала Южная Италия.
В 1603 г. в эйалете Триполи произошел военный переворот, власть захватили янычары во главе с Сафар-деем. Лишь в 1614 г. флот Хамиль-паши навел в Триполи порядок и восстановил власть султана.
Однако в середине XVII века в эйалете Триполи установился режим деев – избираемых янычарским оджаком правителей.
Ко времени турецкого владычества берберы давно переняли арабский язык и в своем большинстве слились с арабами. Свои наречия и самобытность они сохранили только в глубинных районах. На границе с Суданом жило и негроидное население. Часть негроидов в результате смешания с местным населением переняла арабский язык. Численность негроидного населения возрастала в связи с тем, что на территории Ливии проходили торговые пути из стран Западной и Центральной Африки.
«После захвата в 1881 г. Туниса Франция стала готовиться к аннексии Ливии, прежде всего Триполитании. Однако правительство Третьей Республики встретило серьезное сопротивление европейских держав. В 1887 г. Англия, Италия, Австрия, Испания заключили ряд соглашений о сохранении статус-кво на Средиземном море.
Однако Италия, официально выступавшая за поддержание статус-кво, вела закулисную политику и заключила соглашения с Германией, Австро-Венгрией, Францией и Россией, стремясь обеспечить за собой свободу действий в Ливии»[34].
В сентябре месяце почти ежегодно царь Николай II отдыхал в Ливадии. Правда, не от трудов праведных в столице. В Петербурге он не ночевал ни разу за все свое царствование. А в Ливадии он отдыхал от отдыха в Царском Селе, Беловежской пуще, Петергофе и Финских шхерах.
29 сентября 1909 г. в Ливадию заявился министр иностранных дел Извольский. Он попросил Николая II съездить в Италию, мол, рутинная поездка – «отдать визит» итальянскому королю Виктору Эммануилу III. Царь, как всегда, решил поехать на яхте «Штандарт».
Но как туда «проехать»? Через Турцию царь ехать не хотел, через Австро-Венгрию тоже. Придворные долго думали и наконец предложили царю сделать большой крюк.
Посему царь «пошел на «Штандарте» в Одессу, а из нее поехал кругом, через Германию в своем поезде в Ракониджи, где на тот момент пребывал итальянский король»[35].
Что делал царь 7 дней между приемом Извольского и отъездом? Вел напряженные переговоры с дипломатами, генералами, министром финансов?
Увы, ни с кем из них Николай II не встречался. Только с родней и эмиром бухарским. Со 2 по 4 октября включительно во второй половине дня царь «расклеивал фотографии в свой новый альбом». 5 октября – именины цесаревича Алексея, парад у Ливадийского дворца. Вечером царь отвечал на поздравительные телеграммы.
6 октября «Штандарт» в сопровождении крейсеров «Память Меркурия» и «Кагул», а также эсминца пошел на Одессу, куда и прибыл 7 октября. Далее железнодорожный вокзал Одессы – Варшава – Дармштадт, где царя ждали любимые гессенские родственники.
Затем через Францию и альпийские туннели поезд с царем 10 октября «подкатил» к Раккониджи – загородной резиденции пьемонтских королей. Там Николай II ждал итальянский король Виктор-Эммануил III.
Монархи крепко выпили, а на следующий день отправились охотиться в окрестностях замка. «Всего убито 580 фазанов, мною 150 фазанов», – писал Николай II в дневнике. Наиболее яркое впечатление на царя произвел королевский дворец, и он решил немедленно построить себе такой же в Ливадии. А тем временем их министры иностранных дел Томмазо Титтони и Александр Извольский составили секретное соглашение. Там было много пустой болтовни типа: «Россия и Италия должны в первую очередь стремиться к сохранению status quo на Балканском полуострове».
Суть же была в том, что Италия обязывалась «относиться благожелательно к русским интересам в вопросе о проливах». Со своей стороны, царская дипломатия обещала такую же «благожелательность» «к интересам Италии в Триполитании и Киренаике»[36].
Фактически это было разрешением Италии оккупировать Ливию, а что получала взамен Россия? Пустые обещания.
И вот 23 сентября 1911 г. (нов. ст.) на рейде ливийского порта Триполи встала итальянская эскадра.
28 сентября итальянское правительство направило Турции ультиматум. …Он начинался с заявления, что Турция держит Триполи и Киренаику в состоянии беспорядка и нищеты. Далее шли жалобы на противодействие турецких властей итальянским предприятиям в Триполи.
Вывод был ошеломляющий: «Итальянское правительство, вынужденное позаботиться
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Колониализм в Африке. История преступлений Запада - Александр Борисович Широкорад, относящееся к жанру История / Публицистика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


