Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии - Филипп Дженкинс
Еще хуже, чем запах, была нагрузка на барабанные перепонки из-за оглушительного шума битвы. В Пашендале единственное, с чем мог Патч сравнить артиллерийский огонь, это — «беспрестанные раскаты грома. У тебя перехватывает дыхание. Стоит невероятный шум. Ты не можешь услышать человека рядом с вами». Такие замечания являются настолько привычной частью мемуаров военного времени, что мы иногда не замечаем, насколько разрушительным может быть постоянный шквал шума, как физически, так и эмоционально. Многократное попадание под обстрел уменьшало волю сильных мужчин, приходивших в трепетное состояние — как на затонувших кораблях, когда ищешь любой способ сменить обстановку, даже рискуя быть обвиненным в дезертирстве и предстать перед расстрельной командой. После нескольких дней под непрекращающимся огнем бомбежек на фронте один немецкий солдат отметил: «Мучение и усталость, не говоря уже о нагрузке на нервы, были неописуемы». Он озвучил мнение миллионов[57].
В условиях войны, естественно, возмущало озверение ее участников, но надо все-таки быть справедливым и сказать об актах рыцарства и человечности, которые, безусловно, имели место. Ипр являлся фронтовым городом, но это нисколько не помешало британским и немецким солдатам отметить Рождественское перемирие 1914 г., выйти из своих окопов, брататься, пить и даже играть товарищеские игры в футбол. (Неофициально это стало очень распространенным на большой части фронта, и французские войска приняли в нем широкое участие.) Это стало одним из самых запоминающихся моментов Первой мировой войны, который часто изображается в фильмах, художественной литературе и популярных песнях. В этом также проявился оптимистический сигнал простых людей лидерам всех воюющих стран, не прекращающих эту войну[58].
На самом деле не надо все это слишком романтизировать и называть настоящим рыцарством, все это было далеко не так. К немцам редко надо применять стандарты английской джентльменской борьбы, они были выше этой спортивной игры, в которую состязались дети-переростки. Длительный контакт стимулировал дружеские отношения друг к другу и одновременно еще большую ненависть в отношении к противнику. Солдатские письма с обеих сторон показывают, что сдаваться в плен было не принято, и пленных убивали на поле боя. Вот что пишет один британский офицер, вспоминая о капитуляции немецкого отряда на Сомме:
«Я должен сказать, что они сражались упорно и мужественно. Наверное, не больше чем 300–500 из них подняли руки вверх. Мы сделали тоже в отношении их плохо, как и они делали нам плохо, и мне не стыдно сказать так — ибо каждый немец должен быть уничтожен до последнего солдата»[59].
Перелом
Однако боевая практика позиционной войны не давала никакой компетентности, а тем более сожаления о гибели людей, и по-прежнему отказывалась принимать любые изменения в настроениях и новых явлениях на фронте. Позиционная война использовались всегда в разных формах многими армиями на протяжении всей истории, часто в качестве подготовки для успешных атак. Великая война, в конце концов, закончилась, когда союзные войска использовали эти пресловутые окопы как основу для триумфального прорыва, что раздавило их противников в 1918 г.
Фундаментальной проблемой, с которой столкнулись все армии в эту эпоху, было увеличение значимости пулемета, который решительно уменьшил возможности массового нападения на противника и сделал надежную защиту при обороне, и это преимущество осталась за ним навсегда. Поначалу французы и англичане медленно усваивали критические уроки о превосходстве обороны, и серия наступательных операций в 1915 г. привела к катастрофам, которые были близки к стереотипу из сериала «Черная гадюка».
Битва при Лоосе особенно была наглядным уроком того, что случится, когда передовые армии без достаточного количества артиллерии лезут на неразрезанную колючую проволоку: тысячи погибших остаются лежать на земле. Французы также ошибочно полагали, что мужественное и решительное наступление может победить хорошо расставленные пулеметы. Во время весеннего наступления в Артуа, как сообщал один офицер, он видел три сотни французских солдат, лежащих мертвыми в аккуратной шеренге. «На первый свист пуль офицеры скомандовали: “В одну шеренгу становись!”, и все пошли на смерть, как на парад». Даже после того, как союзники отказались от своих романтических иллюзий поднимать дух солдат на ура, чтобы они совершали фронтальные атаки, их по-прежнему занимала проблема — какое оружие может восстановить преимущество нападающих[60].
И они начали изобретать и внедрять инновации. Технологические новшества выросли во время войны до такой степени, что консервативные командиры, известные своей заскорузлостью, не могли смириться с ними и желали поскорее вернуться к старой тактике, которую знали и любили. Мы видим это в очень быстром развитии химического оружия после 1915 г., не говоря уже о развитии танков. Даже те разработки системы траншей были героическим триумфом машиностроения и горнодобывающей промышленности, которые мы должны расценивать как достижения науки, наравне с самолетом, доминировавшим в небе. В конечном счете война будет выиграна той стороной, которая лучше освоила артиллерию, и которая убедилась, что нет позиции более эффективной, чем постоянно запугивать противника. Это не только означало проектные и массовое производство снарядов, которые могли пробить вражеские укрепления, но также и то, что гарантировало их убойную силу. Это потребовало научного прорыва в технологии наведения и координации тяжелых орудий. Технологическая инновация шла одновременно с тотальной реорганизацией и рационализацией индустриального общества и беспрецедентной мобилизацией гражданского труда. Но достичь реальных успехов в этих областях до 1917 г. обе стороны так и не смогли[61].
Если какая бы из армий захотела бы прорваться через вражеские линии, хотя бы и виртуально, это означало бы невыносимые потери. Несмотря на это, еще до 1918 г. такое чудовищное решение пришлось принять союзникам, а не немцам: не потому, что британские и французские полководцы были неумелые или более садистичные, чем их соперники, но в силу основных стратегических реалий. К концу 1914 г. немцы занимали большую часть Бельгии и часть северной Франции,
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии - Филипп Дженкинс, относящееся к жанру История / Религиоведение. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


