Модернизация vs. война. Человек на Балканах накануне и во время Балканских войн (1912-1913) - Рашид Рашатович Субаев
Модернизация vs. война. Человек на Балканах накануне и во время Балканских войн (1912-1913) читать книгу онлайн
В сборнике статей предлагаются новые подходы к пониманию опыта Балканских войн 1912–1913 гг. В отличие от ранее преобладавшей в историографии тенденции сосредоточиваться преимущественно на военно-политических событиях и итогах этого регионального столкновения, авторы обратились к его «базе» и истокам — историческому контексту и внутренним реалиям стран полуострова. А именно: традиционной социальной структуре; особенностям менталитета и уровню политической культуры населения и элит; взаимоотношениям власти и общества и др. То есть к тому, что определяет степень «модерности» балканских государств и обществ. Отсюда и вопросы, на которые попытались ответить участники сборника — как имперская традиция Юго-Восточной Европы проявила себя в качестве одной из предпосылок Балканских войн; в чем состоит разгадка «массового национализма» в регионе; с чем в сфере «модернизации» сознания народы Балкан подошли к кануну Новейшего времени.
145
Николов Т. Спомени от моето минало. София, 1989.
146
Дневници и спомени… С. 239.
147
ПДА. Ф. 933. Оп. 1. А.е. 99. Л. 2. Насколько популярны были песни Хр. Ботева среди македонских революционеров говорит и тот факт, что отдельные их куплеты стали настоящим девизом Революционной организации, запечатленном на революционных знаменах в период Ильинденско-Преображенского восстания.
148
Материали… Кн. II. Освободителната борба в Костурско (до 1904 год.). По спомени на Пандо Кляшев. София, 1925. С. 13.
149
Из спомените на Георги Василев// Илинденско-Преображенското въстание 1903–1968. С. 287.
150
Черногорски С. Една светла страница от 1903 год // Дневници и спомени… С. 301–302.
151
Материали… Кн. II. С. 109.
152
Формально оставаясь подданными Османской империи, македонские болгары не встречали никаких препятствий для поступления в болгарскую армию или софийское военное училище. В итоге число таких добровольцев росло с каждым годом. Многие при этом в дальнейшем использовали опыт военной службы и приобретенные в болгарской армии связи, а часто и содержимое болгарских военных складов, для расширения четнической деятельности в Македонии.
153
Материали… Кн. III. С. 14.
154
Русински Н.П. Моята дейност в Бито лекото поле и в Моравско // Борбите в Македония и Одринско. 1878–1912. Спомени. София, 1981. С. 439.
155
См.: Динчев К. Илинденско-Преображенското въстание в Пиринските народни песни // Македонски преглед. 2003. № 4. С. 79–86.
156
Мы имеем в виду, прежде всего, широкое распространение анархистских и социалистических идей среди революционеров, а также использование ими в тактических целях доктрин македонского политического сепаратизма и интернационализма.
157
Из спомени на Яни Попов // Илинденско-Преображенското въстание 1903–1968. С. 363.
158
Радев С. Указ. соч.
159
Там же.
160
Материали… Кн. III. С. 69.
161
Билярски Ц. Първите програмни документа на ВМОРО до есента на 1902 г. // Известия на държавните архиви, 2004 Кн. 87. С. 258.
162
К 1907 г., по сведениям болгарского дипломата А. Тошева, в сельской местности в Македонии активистами ВМОРО являлись уже до 90% экзархийских учителей и священников. См.: Свирачев П., Илиева Д. Поверителен доклад от Андрей Тошев по македонския въпрос от 1907 г. // Известия на държавните архиви. 1992. Кн. 64. С. 114–115.
163
Материали… Кн. I. С. 26.
164
Там же. С. 26–27.
165
Там же. С. 32.
166
Там же. С. 23.
167
Показательны слова рядового четника из Адрианопольского края: «Оделся я по-четнически. Нравилась мне одна шапка с тремя цветами болгарского знамени. Носил ее, когда был четником». Приноси към историята на възстаническото движение в Одринско (1896–1903). Кн. II. С. 134.
168
Амфитеатров А. Страна Раздора. Балканские впечатления. СПб., 1907. С. 17.
169
Материали… Кн. VIL С. 140.
170
Силянов Х. Освободителните борби на Македония. Т. 1. С. 136.
171
Оставив за скобками многочисленные свидетельства данного факта, зафиксированные сторонними наблюдателями или самими революционными активистами, приведем лишь одно весьма характерное высказывание представителя того самого рядового населения, на которое и была направлена агитация ВМОРО: «Революционная организация помогла нам почувствовать себя болгарами, какими мы и были по рождению и языку. Благодаря этому позже мы отделились от Патриархии». Приноси към историята на възстаническото движение в Одринско (1896–1903). Кн. 11. С. 112.
172
Николов Т. Спомени от моето минало…
173
Силянов Х. Освободителните борби на Македония. Т. 1. С. 68.
174
Коюнджу А. Основаването на Българската екзархия и националните проблеми в Македония (1870–1903)/ 100 години от Илинденско-Преображенското въстание (1903 г.) Сборник доклада от международната научна конференция, София, 26–27 сентября 2003 г. София, 2005. С. 309.
175
Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА). Ф. 2000. Оп. 1. Д. 862. Л. 186.
176
Билярски Ц. Новооткрити документа за живота и дейността на др Христо Татарчев // Военноисторически сборник. 1993. № 4. С. 170.
177
РГВИА. Ф. 2000. Оп. 1. Д. 862. Л. 274–274об.
178
Националноосвободителното движение на македонските и тракийските българи (1878–1944). Т. 3. София, 1997. С. 229–230.
179
Там же. С. 234–235.
180
Михов М. Един рапорт на Второ политическо отделение при Министерството на външните работа и на изповеданията по македонския въпрос (1906 г.) // Македонски преглед. 1998. № 2. С. 127.
181
Силянов Х. Освободителните борби на Македония. Т. 1. С. 119–120.
182
Материали… Кн. V. Спомени на Дамян Груев, Борис Сарафов и Иван Гарванов. София, 1927. С. 124–125.
183
Националноосвободителното движение на македонските и тракийските българи (1878–1944). Т. 3. София, 1997. С. 90.
184
Там же. С. 91.
185
Яворов П.К. Гоце Делчев. София, 1904. С. 15.
186
Михов М. Един рапорт на Второ политическо отделение… С. 127.
187
Националноосвободителното движение на македонските и тракийските българи (1878–1944). Т. 3. С. 91.
188
Там же. С. 91.
189
Интересно будет сравнить позицию экзарха с позицией ВМОРО, которая с 1905 г. взяла курс на саботирование Мюрцштегской программы и, в частности, ввела строжайший запрет на вступление македонских болгар в местную реформированную жандармерию.
190
Профучилища для болгар в Македонии
