`
Читать книги » Книги » Научные и научно-популярные книги » История » Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии - Филипп Дженкинс

Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии - Филипп Дженкинс

Перейти на страницу:
Элеонор X. Теджириан, ред., Создание Ирака, 1914–1921 гг. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2004; Чарльз Тоуншенд. Когда Бог сделал ад. Лондон: Фабер и Фабер, 2010; и Аббас Кадхим. Исправление Ирака. Остин: Издательство Университета штата Техас, 2012.

540

Илан Паппе. Возвышение и падение Палестинской династии. Беркли: Издательство Калифорнийского Университета, 2011.

541

Али Абтуллатиф Ахмада. Создание современной Ливии. Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 1994; Джон Райт. История Ливии, новая редакция. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2012; и Кеннет Дж. Перкинс. «Север Африки перед Первой мировой войной», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 417–450.

542

Берберы Риф — группа берберских племен, живет вдоль склонов Атласских гор, расположенных на северо-западе Африки. Представители этой группы обладают более светлой кожей и европейской внешностью. (Примечание переводчика.)

543

Дэвид С. Вулман. Мятежники Риф. Пало-Альто, Издательство Стэнфордского Университета, 1968; Пауль Престон. Испанский холокост. Нью-Йорк: У. У. Нортон, 2012.

544

Мюриды — буквально по-арабски последователь, ученик. В суфизме — ученик, находящийся на первой (низшей) ступени посвящения и духовного самосовершенствования. В широком смысле этот термин может обозначать суфия вообще и даже простого мусульманина. (Примечание переводчика.)

545

Шошана Келлер. От Москвы до Мекки. Вестпорт, Коннектикут: Прейджер, 2001; Николас Гриффин, Кавказ. Нью-Йорк: Томас Дунн, 2003; Роберт Д. Тимс. Пророк и царь. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского Университета, 2006; Адиб Халид. «Россия, Центральная Азия и Кавказ в 1917 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 180–202; и Мюриэл А. Аткин. «Центральная Азия и Кавказ после Первой мировой войны», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 517–541.

546

Аткин. «Центральная Азия и Кавказ после Первой мировой войны»; и Марта Б. Олкотт. «Басмачи или восстание национальной феодальной знати Туркестана в 1918–1924 годы», Советские Исследования. Выпуск № 33 (1981): 352–369.

547

Александр Беннигсен и Эндерс Уимбуш. Мусульманский национальный коммунизм в Советском Союзе. Чикаго: Издательство Чикагского Университета, 1980, 79–81.

548

Роберт В. Олсон. Появление курдского национализма и восстание шейха в 1880–1925 годы. Остин: Издательство Университета штата Техас, 1989.

549

Аль-Каида — одна из самых крупных ультрарадикальных международных террористических организаций ваххабитского направления ислама, которая была создана в 1988 г. После вывода советских войск из Афганистана эта организация направила острие своей борьбы против США, Западной Европы и их сторонников в исламских странах. (Примечание переводчика.)

550

Мадави аль-Рашид. История Саудовской Аравии, 2-е издание. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2010.

551

Майкл Дарлоу и Барбара Брей. Ибн Сауд. Лондон: Квартет, 2010; аль-Энази, Создание Саудовской Аравии; Дэвид Комминс. «Саудовская Аравия, Южная Аравия и Страны Персидского залива после Первой мировой войны», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 451–480.

552

Айеша Джалал. Приверженцы Аллаха. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского Университета, 2011.

553

Бриньяр Лия. Общество «Братья-мусульмане» в Египте. Великобритания: Итака, 1998; Малак Бадрави, Политическое насилие в Египте в 1910–1924 гг. Ричмонд, Великобритания: Керзон, 2000; и Джоул Гордон, «Египет после 1919 года», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 372–401.

554

Джон Калверт. Сейид Кутб и происхождение радикального ислама. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 2010.

555

Ван Бруинессен. «Мусульмане Индонезии и проблемы халифата».

556

Питер Харди. Мусульмане британской Индии. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 1972; и Фрэнсис Робинсон, «Южная Азия в 1919 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 212–239.

557

Джавант Сингх. Джинна. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 2010; и Сантану дас, «Империализм, национализм и Первая мировая война в Индии», в Обнаружении точек соприкосновения, ред. Дженнифер Д. Кин и Майкл С. Нейберг, Лейден, Нидерланды: Брилл, 2011, 67–86.

558

Стоддард. Новый мир ислама, 84–85; Озкан, Панисламизм; и Шон Оливер-Ди. Проблемы халифата. Ланхем, Мэриленд: Лексингтон. Книги, 2009.

559

Хиджра — по-арабски: переселение. 16 июля 622 г. мусульманские общины под руководством пророка Мухаммеда осуществили первое такое переселение из города Мекки в город Медину. С этого года начинаются мусульманские лунный и солнечный календари. (Примечание переводчика.)

560

Гейл Мино. Движение халифата. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского Университета, 1982; М. Наин Куреши. Панисламизм в британской индийской политике. Лейден, Нидерланды: Брилл, 1999; Дитрих Ритц, Ислам в обществе. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 2006; Оливер-Ди. Проблема халифата; Вали Наср. «Южная Азия в 1919 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 558–590.

561

К. Н. Паниккар. Против Бога и государства. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского Университета, 1989.

562

Мухаммад Икбал (1877–1938) — поэт, философ и общественный деятель британской Индии, ключевая фигура в литературе урду, мыслитель, считающийся духовным отцом Пакистана. (Примечание переводчика.)

563

Мухаммед Халид Масуд. Верующие путешественники. Лейден, Нидерланды: Брилл, 2000; и Р. Майкл Файнер и Теренджит Савеа, ред., Исламские связи. Сингапур: Издательство Научно-Исследовательского Института Юго-Восточной Азии, 2009.

564

Рой Джаксон. Маулана Мавдуди и политический ислам. Нью-Йорк: Раутледж, 2011.

565

Мисах Парса. «Иран в 1919 году», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 481–516; об апокалиптических представлениях Хомейни и его радикальных современников, см. Джеан-Пиерр Филиу. Апокалипсис в исламе. Беркли: Издательство Калифорнийского Университета, 2011, 70–79.

566

О критическом замечании Адорно, см. Сьюзен Губар, Поэзия после Освенцима. Блумингтон: Издательство Университета штата Индианы, 2003.

567

Жиль Кепель. Месть Бога. Университетский Парк: Издательство Государственного Университета штата Пенсильвании, 1994.

568

Чандлер Эндрю. «Европейский католицизм и протестантство во Второй мировой войне», в Кембриджской истории христианства, ред. Хью Маклеод, т. 9, Мировое христианство с 1914 по 2000 годы. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2006, 262–284.

569

Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Великая и священная война, или как Первая мировая война изменила все религии - Филипп Дженкинс, относящееся к жанру История / Религиоведение. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)