Всеволод Вихнович - Царь Ирод Великий. Воплощение невозможного (Рим, Иудея, эллины)

Name: Царь Ирод Великий. Воплощение невозможного (Рим, Иудея, эллины)
Author: Всеволод Вихнович

Читать книгу Всеволод Вихнович - Царь Ирод Великий. Воплощение невозможного (Рим, Иудея, эллины), Всеволод Вихнович . Жанр: История.

Жанр: Книги / Научные и научно-популярные книги / История

Название: Царь Ирод Великий. Воплощение невозможного (Рим, Иудея, эллины)

Автор: Всеволод Вихнович

ISBN: -

Год: -

Дата добавления: 10 февраль 2019

Количество просмотров: 206

(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.

Читать онлайн

Царь Ирод Великий. Воплощение невозможного (Рим, Иудея, эллины) читать книгу онлайн

Царь Ирод Великий. Воплощение невозможного (Рим, Иудея, эллины) - читать онлайн , автор Всеволод Вихнович

Книга известного петербургского ученого В.Л. Вихновича посвящена жизни и трудам последнего иудейского царя Ирода Великого (73-4 гг. до н.э.), имя которого в связи с упоминанием в евангельском предании казалось бы неразрывно связано с негативной характеристикой: «царь-злодей». Реальная же судьба исторического царя Ирода поистине уникальна. При его правлении Иудейское царство достигло вершин иудейско-еврейской государственности, превзойдя библейские царства Давида и Соломона. В результате искусного правления Ироду удалось невозможное — соединить несоединимое: оставаясь иудеем, для внешнего мира он стал римским аристократом, имеющим право носить почетное имя Юлий — родовое имя Цезаря и Октавиана Августа; будучи покровителем и финансовым спонсором всех сторон эллинистической культуры, он был выбран почетным пожизненным судьёй Олимпийских игр… Если учесть, что основой европейской цивилизации является греческая мудрость, римский порядок и иудейский религиозный дух, то царь иудейский Ирод может считаться первым Европейцем,органически соединившим все три составляющие этих культур.Это издание будет интересно не только ученым, занимающимся историей и идеологией Древнего мира, но и самому широкому кругу читателей. Автор предлагает задуматься над соблазном абсолютной власти, над природой религиозных и политических конфликтов в Израиле рубежа эр, над условиями, в которых возникало христианство, над универсальностью и актуальностью различных моделей развития общества.

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

257

Richardson P. Herod. King of Jews and Friend of the Romans. Edinburgh, 1996. P. 288,297–298.

258

Вознесение Моисея // Апокрифические сказания. Патриархи. Пророки. Апостолы. СПб., 2005. С. 202.

259

Alekseev A. A. Who is Responsible for the Innocents.

260

Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С. 436,591.

261

Ренан Э. Евреи под властью Рима. Ирод Великий // Восход. СПб., 1894. №5. С. 61.

262

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. СПб., 1995. С.400–401.

263

Тойнби А. Постижение истории. С. 590.

264

Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии. СПб., 1999. С. 231,223.

265

Там же. С. 231.

266

Тойнби А. Постижение истории. С. 590–591.

267

Richardson P. Herod. P. XII.

268

Тойнби А. Постижение истории. С. 563.

269

Солоневич И.Л. Народная монархия. М., 1991. С. 472.

270

Ключеский В.О. Курс русской истории. М., 1958. Т. IV. С. 128.

271

Голиков И.И. Деяния Петра Великого. С. 59–60 // Пётр Великий. Pro et contra. СПб., 2003. С. 22.

272

Волошин М.А. Россия // Волошин М. Россия распятая. М., 1992. С. 186.

273

Ключевский В.О. С. 228. См. также. Шмурло Е.Ф. Пётр Великий в оценке современников и потомства // Пётр Великий. Pro et contra. Курс русской истории. Т. IV/С. 670–707.

274

Там же. С. 232.

275

Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. М., 2002. С. 439.

276

Там же. С. 567.

277

Гейне Г. Людвиг Бернс // Гейне Г. Собр. соч. Т. 7. Л., 1958. С. 36.