`
Читать книги » Книги » Научные и научно-популярные книги » Государство и право » Национальная идея России - Валерий Александрович Тишков

Национальная идея России - Валерий Александрович Тишков

Читать книгу Национальная идея России - Валерий Александрович Тишков, Валерий Александрович Тишков . Жанр: Государство и право / История / Обществознание  / Политика.
Национальная идея России - Валерий Александрович Тишков Читать книги онлайн бесплатно без регистрации | siteknig.com
Название: Национальная идея России
Дата добавления: 19 июль 2025
Количество просмотров: 16
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Национальная идея России читать книгу онлайн

Национальная идея России - читать онлайн , автор Валерий Александрович Тишков

Валерий Александрович Тишков (1941 г. рожд.) – выдающийся ученый-историк и этнолог, заслуженный деятель науки Российской Федерации, дважды лауреат Государственной премии РФ в области науки, научный руководитель Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, автор многочисленных научных трудов и самый цитируемый в России и в мире российский ученый-гуманитарий.
Есть давние вопросы, которые волнуют многих людей и на которые ищут ответы ученые и политики. Что есть нация, как она создается и какую играет роль в жизни людей и государств? Что есть Россия как страна и как народ: это государство-нация или цивилизация? Наконец, кто мы – россияне и какими мы представляем свою страну и ее желаемый облик? Вопросы строительства национальной государственности и сохранения уникального этнокультурного многообразия россиян определяют нашу внутреннюю и внешнюю политику. Гражданская солидарность, общие историко-культурные ценности, чувство сопричастности с Россией как своей Родиной и патриотизм – основы, которые делают нашу страну и ее народ суверенными и влиятельными в современном мире. Идея России как исторической и социально-политической общности, сложившейся в итоге общих прожитых драм, побед и выдающихся достижений культуры, обосновывается в книге академика Валерия Тишкова во всей ее полноте и сложности.

1 ... 81 82 83 84 85 ... 98 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
считать его национальным флагом Российской Федерации. Это произошло еще при существовании СССР и фактически подрывало легитимность Советского государства. И только 25 декабря 2020 г. Президентом В. В. Путиным был подписан Федеральный закон «О Государственном флаге Российской Федерации», определивший его как «прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней – белого, средней – синего и нижней – красного цвета». Как заключает Н. А. Соболева, «какие бы страсти ни бушевали вокруг бело-сине-красного полотнища российского флага и в XIX, и в ХХ столетиях (не утихают они и в XXI в.), все-таки вряд ли стоит относиться к нему негативно. Ведь эти цвета стояли у истоков славного российского флота, способствовали признанию величия России многими странами».

Каждая нация-государство среди символов своей государственности имеет изобразительный опознавательный знак, который называется герб или эмблема. Гербы известны очень давно, ибо ими обозначают для отличия самые разные вещи: от личности и рода до населенных пунктов, городов и государств. Гербами могут обзаводиться учреждения и корпорации, общественные и профессиональные объединения. Отличие герба состоит в том, что он составляется по особым правилам и имеет утвержденный статус. Государственными гербами занимается наука геральдика, и в России имеется специальный Геральдический совет при Президенте Российской Федерации, который отвечает за эту сторону жизни государства.

Когда в жизни той или иной страны случаются драматические трансформации (радикальная смена власти или правящей династии, меняется основополагающая идеология или география страны, рождается новый образ страны-государства), тогда появляется особый интерес к государственной символике. Через изменение, обновление или возрождение знаков государственного суверенитета власть и граждане обретают визуальные смыслы-объяснения сути происходящих перемен, а также связь с историей. В России дважды в течение одного ХХ века случились революционные перевороты, и в ходе их происходили важные изменения в государственной символике. Работа над государственными символами, как правило, опирается на исторические данные, в которых больше всего заключено смыслов преемственности и узнаваемости. Но в символах государственной власти отражается и современная идеология, направленная на пробуждение в гражданах патриотических чувств. Государственными символами страна заявляет внешнему миру о своей отличительности от мира других государств. Среди таких главных символов нашей страны – Герб Российского государства с его примечательной историей.

Первые эмблемы высшей власти появились в России в средние века. Еще на печати Ивана III в конце XV в. были изображены на одной стороне – всадник, поражающий копьем дракона, на другой – двуглавый орел. Эти два изображения позднее войдут в государственный герб российского государства на протяжении всей его истории, кроме советского периода. С XVII в. двуглавый орел становится главным элементом государственного герба. Вот каким было его первое официальное описание в царском указе «О титуле царском и о государственной печати» 1667 г.: «Орел двуглавый есть герб державный великого государя, царя и великого князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые и Белые России самодержца, его царского величества Российского царствия, на котором три коруны изображены, знаменующие три великие, Казанское, Астраханское, Сибирское славные царства, покоряющиеся Богом хранимому и высочайшей его царского величества милостивейшего государя державе и повелению…»[283].

О происхождении эмблемы двуглавого орла велись долгие дискуссии, но ясно, что этот знак в западноевропейских странах издавна обозначал господствующую власть, а в XV в. двуглавый орел утвердился в качестве герба правителей Священной Римской империи. Вполне вероятно, что выбором этой эмблемы великий князь Иван III ставил себя в один ряд с западными императорами. Однако, как пишет Н. А. Соболева, «акцент надо делать не на факте знакомства русских с западноевропейским делопроизводством, а на зависимости иконографии печати, общегосударственного знака власти, от официальной доктрины, существовавшей в Русском государстве уже в то время»[284]. А именно, на Руси, возможно в форме какого-то трактата, существовала версия происхождения русских государей от римского императора Августа и тем самым обосновывалось их равенство по рождению с западноевропейскими правителями. И двуглавый орел выражал знатность этого происхождения.

Вторая по важности государственная эмблема – всадник, поражающий копьем дракона. Обычно она трактуется как изображение русского воина, защищающего родную землю от ее врагов, хотя в ранние времена под всадником имелся в виду великий князь или царь. Со временем это образ слился в образом святого Георгия Победоносца. Образ святого воина был широко известен на Руси. Особо его почитали московские князья, для которых это было олицетворение покровительства и преемственности власти московских князей от киевских и владимирских. Таким образом, оба символа отражали знатность русского государя и древность происхождения власти.

В XVII в. в герб добавились новые элементы: третья корона над (между) двумя головами орла, а в когтях орла – скипетр и держава как регалии, общепринятые в государствах с царской властью. Герб изменялся и при Петре I, отражая императорский титул правителя. Тогда же было дано и первое «цветовое» описание российского герба: «Поле золотое, или желтое, на котором изображен императорский орел песочный, т. е. черный, двоеглавый… На Орловых грудях изображен герб великого княжества Московского, который окружен гривною или чепью Ордина Святого Андрея. И есть сей герб таков, как следует. Поле красное, на котором изображен Святой Георгий с золотою короною, обращен он налево, он же одет, вооружен и сидит на коне, который убран своею збруею с седловою приправою с покрышкой и подтянут подпругами, а все то колера серебряного, или белого; оной святой Георгий держит копье в пасти, или во рту змия черного». При Александре II герб подвергся новому изменению специальной Гербовой комиссией Сената, когда и были утверждены большой, средний и малый Государственный герб с их описаниями и рисунками. По мере присоединения новых территорий содержание герба менялось за счет добавления и нового расположения титульных гербов.

В 1917 г. вместе с падением царской власти были уничтожены и ее символы. В марте 1917 г. для обсуждения вопроса о государственном гербе заседала комиссия по делам искусств во главе с А. М. Горьким с участием выдающихся художников А. Н. Бенуа, Н. К. Рериха, И. Я. Билибина. Комиссия не решилась предложить новый герб до созыва Учредительного собрания, но знаток древнерусского искусства и иллюстратор Билибин нарисовал герб для Временного правительства с двуглавым орлом и изображением Таврического дворца, где размещалась Государственная дума. С самого начала существования Советского государства началось создание новых символов с радикально новой идеологией. В марте 1918 г. появилась композиция «серп и молот», а в июле Пятый Всероссийский съезд советов принял закон «О гербе и флаге». С этого момента эмблема перекрещенных золотого серпа и молота стала основной фигурой в гербе СССР.

Большие споры ведутся в оценке советской символики, в которой, конечно, было очень много политики, но далеко не только политики.

1 ... 81 82 83 84 85 ... 98 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)