Кооперация. Политическая, экономическая и социальная теория - Бернард Харкорт
Кооперация. Политическая, экономическая и социальная теория читать книгу онлайн
Либеральная демократия переживает кризис во всем мире, не в силах решить такие насущные проблемы, как изменение климата. Однако есть и другой путь - демократия сотрудничества.
От потребительских кооперативов до кредитных союзов, от рабочих кооперативов до страховых обществ, от некоммерческих организаций до взаимопомощи - бесчисленные примеры доказывают, что люди, работая вместе, могут распространить идеалы демократии участия и устойчивости на все аспекты своей жизни. Эти формы сотрудничества не зависят от избирательной политики. Вместо этого они используют давние традиции и ценности кооперативов: самоопределение, демократическое участие, равенство, солидарность и бережное отношение к окружающей среде.
Бернард Э. Харкорт разрабатывает трансформационную теорию и практику, опирающуюся на мировые модели успешной кооперации. Он выделяет наиболее перспективные формы кооперативных инициатив, а затем обобщает их опыт в единую систему: Кооперизм. Это политическая теория, основанная на признании нашей взаимозависимости. Это экономическая теория, способная обеспечить справедливое распределение богатства. Наконец, это социальная теория, которая заменяет парадигму наказания парадигмой сотрудничества.
Бернард Э. Харкорт - профессор права Исидора и Севиль Сульцбахер и профессор политологии Колумбийского университета, а также профессор, возглавляющий Школу высших социальных исследований в Париже. Редактор работ Мишеля Фуко на французском и английском языках. Он является судебным адвокатом, отстаивающим социальную справедливость заключенных, приговоренных к смертной казни.
Во-вторых, кооперизм формирует экономическую теорию и практику, способную вытеснить существующие экономические режимы дирижизма, которые мы условно называем капитализмом и коммунизмом (оба названия ошибочны). Капиталистическая экономика, как нас убеждали, управляется экономическими законами капитала: как самые ярые сторонники капитализма (экономисты свободного рынка Чикагской школы), так и самые ярые его противники (марксисты и анархисты) считали, что капиталу присущи черты, которые приводят к хорошим (или плохим) результатам, то есть капитал, по сути, обладает собственной силой. Но капитал не существует как автономная вещь. Он не живой. Им не управляют естественные законы. Он является исключительно порождением созданных человеком законов, связанных с регистрацией, налогообложением, корпоративными финансами, банкротством и т.д. Она может быть привилегированной или непривилегированной. Термин "коммунизм" также вводит в заблуждение. Доблестная идея совместной жизни и совместного использования средств производства чаще всего приводит к созданию централизованного государственного аппарата, склонного к авторитаризму. Эта модель, возможно, и работает при определенных условиях для небольшой коммуны, но до уровня крупной экономики она не дотягивает. Напротив, она тоже порождает дирижизм. Пора заканчивать эксперименты с дирижизмом и переходить к новому экономическому режиму кооперирования.
В-третьих, коэперизм представляет собой социальную теорию, которая заменяет парадигму наказания парадигмой сотрудничества. Он предлагает альтернативу карательному обществу, столь распространенному в западных либеральных демократиях. Вместо того чтобы предоставлять людей самим себе, а затем сурово наказывать их, когда их обвиняют в правонарушениях, коэперизм начинает с развития образования, обучения рабочим профессиям и навыкам, психического здоровья, консультирования и терапии посредством глубоких инвестиций в основные ценности сотрудничества и широкого спектра общественных некоммерческих организаций, кооперативов и проектов взаимопомощи.
Кооперация - это наиболее перспективный путь решения насущных кризисов сегодняшнего дня. Рабочие кооперативы ориентированы не только на прибыльность, но и на условия труда. Вредные выбросы и углеродный след - это не просто внешние факторы для них, как для далекого акционера публичной корпорации, нацеленной на максимизацию прибыли. Эти экологические последствия влияют на условия жизни и труда работников. Фермерские кооперативы лучше используют сельскохозяйственное оборудование и технику, что приводит к сокращению потребления и отходов, а также к уменьшению "углеродного следа" сельского хозяйства. Потребительские кооперативы ориентированы на удовлетворение потребностей своих членов, включая их здоровье, благосостояние и окружающую среду, и не ставят своей целью, как многие обычные магазины, увеличение объема продаж или потребления. Ценности и принципы кооперации ставят окружающую среду в центр внимания предприятия.
Опираясь на основные ценности сотрудничества и мутуализма, на совместную силу, создаваемую людьми, работающими вместе, на политическую, экономическую и социальную теорию и практику кооперирования, мы можем построить новый мир демократии сотрудничества. Я не сомневаюсь, что когда в следующем столетии или позже будет написана современная история человечества - при условии, что мы сделаем правильный выбор в отношении глобального изменения климата, - это будет история трансформации от феодального принуждения, капиталистической конкуренции к демократии сотрудничества.
