Культурная эволюция Homo sapiens. История изобретений: от освоения огня до открытия электричества - Рашид Шафигулин
Практически во всех мировых культурах громкому или резкому звуку, а особенно — звуку, издаваемому металлом, приписывалась очистительная сила. Звук колокола служил своего рода охраной от злых сил, отгонял их, поскольку считалось, что он обращён к высшим силам, к высшему идеалу, активному доброму началу. История колоколов начинается с бронзового века. Но до их появления уже существовали прообразы колоколов — подвешенные металлические (и даже деревянные) пластины. В чудесные свойства колоколов люди поверили еще до того, как открыли для себя металл. В Абиссинии (Северная Африка) колокола делали из глины-керамики, а в Соловецком монастыре есть даже колокола из камня (очевидно потому, что металла у монахов не было). На Руси деревянный брус по которому ударяли молотком (палкой), называли било или клепало, (в Византии — симандры). Древнейшими предками колокола можно назвать также бубенец и колокольчик. Учёными обнаружено их присутствие в быту многих древних народов: египтян, евреев, этрусков, скифов, римлян, греков, китайцев. Египтяне использовали колокольчики в ритуальных действах на празднике Осириса. У древних евреев небольшие бубенчики, называемые паамоним, использовались в одежде первосвященника. Красота, богатство, власть и святыня — такие черты на исходе античности определяли значение колокола. Затем традиция использования колокольчиков в священных ритуалах перешла и в христианскую церковь. Хотя первоначально пришедший из глубин времен колокольный звон использовался для охраны домашнего очага от злых духов. Уже в 4-м тысячелетии до н. э., то есть в раннем бронзовом веке колокольчики и бубенцы появляются в числе первых предметов, отлитых из недавно освоенного сплава. Колокольчики не только отливали, но и клепали — из листов меди, серебра, бронзы и железа. К стати, эта традиция изготовления колокольчиков методом клепки сохранилась кое-где до наших дней. В ходе археологических раскопок колокольчики были обнаружены близ Ленкорани (XII в. до н. э.) и около Владикавказа (ХI — Х вв. до н. э.), при раскопках древнего персидского города Сузы (ХI–X вв. до н. э.) обнаружен бубенец. Много находок сделано на месте городов Древнего Египта, Ирана (самые старые относятся к IX в. до н. э.) и Месопотамии (IХ — VIII вв. до н. э.). Уже Салманассар III (860–824 гг. до н. э.), царь Ассирии, пользовался колокольчиком, что подтвердили раскопки царского дворца в Ниневии. Диаметр колокольчика составляет 4,5 см, высота — 8 см. По его окружности древние металлурги расположили фигуры ассирийских духов, а на верхней части выполнен рельеф в виде двух черепах и ящерицы. Металлические пластинки (естественно, звеневшие при движении) во все времена были обязательным элементом одежды шаманов и многих других служителей религиозных культов. Ритуальные одежды шаманов весьма разнообразны, но непременным их элементом являются фигурные металлические бляшки. Иногда их так много, что они полностью покрывают костюм. Эти бляшки — обереги, отпугивающие злых духов и привлекающие внимание добрых божеств. Во время камланий металлические пластинки издают звон в такт ударам бубна, что, вне сомнения, усиливает впечатление, производимое шаманом на участников обрядового процесса. У многих романских народов имелись священные деревья, к которым подвешивались колокольчики. Нередко рядом с ними воздвигались жертвенники.
В Древнем Риме звон колокольчиков сопровождал жертвоприношения, их клали в гробы (по-видимому, считалось, что к духу покойника, сопровождаемого звоном колокольчика, боги отнесутся благосклоннее). Колокол, укрепленный перед входом в римский храм Кибелы, появился там по приказу императора Августа, разделявшего, очевидно веру в его магические свойства. [46] Причем с течением времени эти убеждения только укреплялись. Средневековый европеец не сомневался, что звон освящённого колокола отводит козни дьявола, молнии, бури, град, голод, эпидемии, а если при литье колокола в сплав была брошена змея — то и змей. Более того, выражались надежды, что под этот звон немой обретёт голос, душевнобольной исцелится, а к глухому возвратится слух. Богатые граждане города во время плавки бросали в плавильные печи золото и серебро. Это также рассматривалось как жертвопроношение, за которое высшие силы воздадут по заслугам.
13. Катастрофа Бронзового Века (Средиземноморье. Ближний Восток)
Итак, человек овладел бронзой, а затем железом. Поскольку мы рассматривали только техническую и технологическую сторону этих процессов, может сложиться впечатление, что переход от бронзы к железу происходил естественно и плавно. Но это не так. Эпоху бронзы отделяют от железа целых четыре столетия. И для цивилизаций, достигших в период бронзы расцвета, эти годы были весьма драматичными — страны приходят в упадок и постепенно вообще сходят с исторической сцены. Их место занимают новые цивилизации, которые и выясняют, что железные руды тоже можно плавить, и получают железо, чугун и сталь.
Четыре столетия, разделяющие бронзу и железо, ученые назвали Темными веками. В это время исчезают (или почти исчезают) города, даже такие, как известный культурный центр Афины, где жизнь в этот период обретает локальный характер. Уменьшается население стран, резко сокращается торговля, исчезают ремесла, приходит в упадок культура. Налицо экономический и социальный коллапс. Что его вызвало? Почему одни цивилизации исчезли и их сменили другие? Откуда они взялись? Чтобы ответить на эти вопросы, нам придется внимательно изучить всю цепочку событий, предшествовавших «бронзовому коллапсу».
Минойская (Критская) цивилизация. (Крито-микенский мир)
У нас нет информации, как происходил переход от бронзы к железу в восточной части Азии. Зато о событиях этого периода на древнем Ближнем Востоке и в Средиземноморье довольно подробно рассказывают поэмы «Иллиада» и «Одессея» (поэтому Темные века называют иногда гомеровскими). Содержащаяся в них информация уже во многом подтверждена археологами.
Первой значительной европейской цивилизацией в тот период была минойская (2700–1400 гг. до н. э.). Свое название культура получила по имени мифического царя Миноса, которому, по легенде, принадлежал лабиринт, где обитал Минотавр — чудовище с головой быка и туловищем человека, кровожадно требующий человеческих жертвоприношений. Минойцы населяли остров Крит, и уровень их развития не устает удивлять и сегодня. Почти пять тысяч лет назад
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Культурная эволюция Homo sapiens. История изобретений: от освоения огня до открытия электричества - Рашид Шафигулин, относящееся к жанру Биология / Техническая литература / Культурология. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


