Инопланетяне глазами науки - Клиффорд Пиковер

самом деле продолжались часами. Под гипнозом похищенные рассказывают, что их привели, а иногда и погрузили на дискообразный корабль инопланетяне с большими головами и крупными раскосыми глазами (рис. 9.1, 9.2 и 9.3). На этих кораблях похищенные проходят своего рода медицинское обследование. Некоторые считают, что феномен похищения представляет собой свидетельство существования других измерений за пределами пространства-времени и что инопланетяне могут прибывать не из обычного космоса, а из «мультивселенной», окружающей нас со всех сторон. На мой взгляд, не существует достаточных веских доказательств того, что похищение инопланетянами существует вне сознания похищаемого.

9.1 Один из видов инопланетян, о котором обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Кэрол Энн Родригес.)

9.2 Ещё один вид инопланетян, о котором обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Брайана Мэнсфилда.)

9.3 Ещё одна разновидность инопланетян, о которой обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Мишель Салливан.)

Около года назад, в рамках своего исследования феномена похищения инопланетянами для главы книги «Странные мозги и гениальность» (“Strange Brains and Genius”) я обложился множеством книг и статей: «Причастие» (“Communion”) и «Перерождение» (“Transformation”) Уитли Стрибера, «Похищение: встречи людей с инопланетянами» (“Abduction: Human Encounters with Aliens”) (исправленное издание) Джона Мака, «Похищение инопланетянами» (“Alien Abduction”) Сьюзан Блэкмор, «Похищения НЛО» (“UFO Abductions”) Филипа Класса, «Вторженцы» (“Intruders”) Бадда Хопкинса, «Захваченные» (“Siezed”) Евы ЛаПланте и «Близкие контакты четвёртого рода: похищение инопланетянами, НЛО и конференция в М. Т. И.» (“Close Encounters of the Fourth Kind: Alien Abduction, UFOS, and the Conference at M.I.T.”) К. Д. Б. Брайана.

После чтения примерно с 10 часов утра до 11:30 вечера я пошёл спать и сам пережил очень яркую встречу с инопланетянами. Два существа проплыли сквозь сетку, затягивающую открытое окно. Когда они стояли на ковре, их головы были чуть выше подоконника. Я уловил лёгкий запах лайма или, возможно, какого-то душистого цветка. Эти два существа были безволосыми, и у них не было ушей. В их огромных чёрных глазах не было белков или зрачков — в точности как в описаниях в книге, которую я читал.

Думаю ли я, что в ту ночь в мою спальню вошли два серых существа из другого измерения? Вероятно, это был обрывок реалистичного сна, навеянного моим чтением «Причастия» и других книг о похищении инопланетянами непосредственно перед сном. Утром, когда я проверил ковёр под окном спальни, на нём не было никаких странных следов ног или мусора из кустов. Сетка на окне была на месте.

Хотя я сохраняю открытость ума, я по-прежнему жду «доказательств» того, что встречи с инопланетянами — это не просто яркие психические переживания, лишённые физической реальности. С другой стороны, похоже, существуют доказательства того, что такие переживания могут быть продуктом нашего разума. Например, пациенты с височной эпилепсией (ВЭ) часто верят, что ими управляют извне, либо Бог, либо инопланетные существа из космоса. (Височная доля расположена в нижней половине средней части мозга.) Эксперт по ВЭ Ева ЛаПланте в книге «Захваченные» предполагает, что автор бестселлеров Уитли Стрибер страдает ВЭ. В 1987 году Стрибер написал книгу «Причастие», в которой описал своё похищение низкорослыми инопланетянами с двумя тёмными отверстиями на месте глаз. У Стрибера наблюдаются различные симптомы ВЭ: ощущение «жамэ вю»,{60} формикация,{61} яркие запахи, галлюцинации, учащённое сердцебиение, ощущение подъёма и падения и частичная амнезия. Магнитно-резонансная томография головного мозга Стрибера выявила «случайные точечные очаги высокой интенсивности сигнала» в его левой височно-теменной области, что наводит на мысль о рубцах, которые могут привести к ВЭ. По мнению скептиков, Стрибер включил свои случайные провалы в памяти и периоды изменённого сознания в книгу «Причастие», за которую он получил от своего издателя аванс в размере 1 миллиона долларов.

ВЭ, вероятно, объясняет некоторые сообщения о внетелесных похищениях НЛО. На самом деле значительное число похищенных перед «похищением» ощущает лёгкие симптомы, похожие на эпилепсию. Например, некоторые похищенные ощущают тепло на одной стороне своего лица, слышат звон в ушах и видят вспышки света прямо перед похищением. Другие сообщают о пропаже звуков и ощущений, или о всепоглощающем тревожном ожидании. О таких ощущениях часто сообщают эпилептики.

На мой взгляд, истории о похищениях инопланетянами говорят нам о работе разума. Майкл Персингер, нейробиолог из Лаврентийского университета в Садбери, Онтарио, обнаружил, что люди с частыми всплесками электрической активности в височных долях сообщают об ощущениях полета, парения или выхода из тела, а также о других мистических переживаниях. Воздействуя магнитными полями на мозг, он может вызывать странные психические переживания — возможно, это вызывает вспышки возбуждения в височных долях. Например, оказывая воздействие магнитными полями на мозг людей, он заставлял их чувствовать себя так, словно две инопланетные руки схватили их за плечи и изогнули им ноги. Однако некоторые психиатры, например, Джон Мак, не принимают теорию ВЭ, поскольку никто не доказал, что у многих похищенных наблюдаются чрезмерные всплески электрической активности в височных долях мозга.

ЛаПланте и другие эксперты по ВЭ подозревают, что наше современное увлечение экстрасенсорным восприятием, внетелесными путешествиями, воспоминаниями о прошлых жизнях и другими паранормальными явлениями может быть результатом лёгкой не диагностированной ВЭ. Стрибер, получивший много писем от людей, которые сообщают о похожих случаях похищения их НЛО, отмечает:

Это крайне важный и фундаментальный человеческий опыт — восприятие, исходящее с такого уровня разума, который не прерывается рациональными структурами, оживляющими большую часть нашего мышления. Это своего рода память, форма восприятия или механизм сознания, нечто необъяснимое, чему разум даёт объяснение — вероятно, то же самое, которое заставило людей поверить в богов древности и мифы, в ангелов, воскрешение, а в наши дни — даже в НЛО. Вероятно, истоки этого лежат в человеческом сознании.

Стрибер продолжает эту линию мышления в книге «Перерождение», продолжении своей книги «Причастие» 1988 года: «Возможно, то, что случилось с Мухаммедом в его пещере и с Христом в Египте, с Буддой в юности и со всеми нашими великими пророками и провидцами, было возвеличенной версией того же скромного опыта, который заставляет летающую тарелку пролетать через всё небо или визитёра — появляться в спальне».

ВЭ изменила ход развития цивилизации. ЛаПланте и другие предполагают, что мистические религиозные переживания многих великих пророков были вызваны ВЭ, потому что исторические труды описывают классические симптомы ВЭ. Мухаммед, Моисей и святой Павел — религиозные пророки, которые, как полагают, страдали эпилепсией чаще всего. Достоевский считал очевидным, что видения Мухаммеда о Боге были вызваны эпилепсией. «Магомет уверяет в своем Коране, что видел рай и был в нём, — отмечает Достоевский. — Он не лжёт! Он действительно был в раю в припадке падучей, которою страдал, как и я».