Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 160
Не подумайте только, что меня клинит на одном только большевизме. Точно то же самое, ну то есть — абсолютно, дословно то же самое, что творилось в 1917-1924 г.г. в России, можно было наблюдать в 1789 — 1793 г.г. во Франции. Между Троцким и Робеспьером нет никаких различий — оба инопланетные рептилии.
Сегодня мы стали свидетелями аналогичного цивилизационного и культурного раскола, только уже не в масштабах одной страны или нации, а по всему миру. Расхождение по метафоре «булки из магазина» стало абсолютным и принципиальным водоразделом. В моей картине мира (искренне надеюсь, разделяемой большинством людей на планете) параллель между украденной булкой из магазина и загруженным по торренту фильмом способен проводить либо моральный урод, либо интеллектуальный кретин – и здесь бессмысленно объяснять что-то на пальцах: если человек самостоятельно не видит принципиальной разницы, он безнадежен.
Для копираста, соответственно, нравственный императив булочной метафоры — не просто норма, но и естественная органичная аксиома бытия.
Ну и скажите на милость: о чем мы можем с ними договориться?! Да ни о чем! Никак и никогда. Именно по этой причине у меня бесконечно пессимистический взгляд на дальнейшее развитие событий. Когда не существует посылок для переговоров, когда люди разобщены по самому глубинному морально-этическому императиву, альтернативы у войны, увы, нет.
А если так, то не нужно тратить времени и сил на бессмысленные разговоры, уговоры, переговоры и убеждения. Нужно действовать и только действовать. Берите пример с копирастов: они с первого дня ни с кем ничего не обсуждали, а лишь целеустремленно продавливали свои интересы. Вспомните ультиматум юного Сангалова (как же быстро и рано они учатся рептилианской хватке!): «Нами в App Store было обнаружено платное приложение, которое позволяет скачивать с пиратских ресурсов книги, а затем либо читать их либо прослушивать. Настоятельно рекомендуем прекратить нелегальную коммерческую деятельность».
И потом — хлобысь! — иудин донос в Apple! А следом — такой же в Play Market. Ни грана сомнения, ни толики колебания. Как танки — напролом к заветной цели: подмять под себя, построить по своему ранжиру. «Эффективный менеджмент», ёпрст :)
Именно по этой причине я восторженно приветствую уничтожение «кармы» электронных читалок «Литреса» в AppStore и Google Play Market разъяренной толпой рунетовских нетизанов! Браво!
На нашей стороне только одно преимуществу, но оно очень важное и существенное: нормальных людей на порядок больше, чем копирастов! Только объединив усилия, человечество получит шанс хоть как-то противостоять нашествию инопланетных рептилий.
Нужно только помнить, что одними пикировками в депозитариях и онлайн-магазинах война не закончится. Уже сегодня штурмуют дома в бронежилетах, атакуют на вертолетах, вываривают автогеном стальные двери, выкручивают руки, бросают в застенки, берут измором в запертых посольствах (как дела, толстячок Ким? как самочувствие, бедолага Джулиан?).
Завтра попытаются ввести войска в Индию, Китай и Россию под предлогом «защиты авторских прав». Думаете, фантастика? Ничего подобного: более, чем реальность! И знаете почему? Потому что и в Индии, и в Китае, и в России живет мощная Пятая колонна. Собственные доморощенные клевреты копирастии, который не преминут отворить ночью ворота и впустить «силы Добра и Света» — во имя вправления мозгов дурачков, которые не понимают, что скачанный фильм на торренте — это такая же украденная булка из магазина.
PS. 9 февраля случилось чудесное: приложение «Moon+ Reader» вернулось в Google Play Market, а «Читатель» — в AppStore, при том что собственные позорного качества читалки «Литрес» закатали убийственными рейтингами и комментариями в асфальт. Выходит, не всё еще потеряно, а посему можно и нужно энергично противоборствовать «силам Добра и Света» с их инопланетной рептилианской моралью.
К оглавлению
Поиски Астарота, или Почему космическим кораблям необходимо бороздить просторы Вселенной
Василий Щепетнёв
Опубликовано 11 февраля 2013
История о чёрте, который покупает людские души, льстит и обывателю, и гению. Она заставляет верить, что, по меньшей мере, у человека есть душа, это первое, и что душа человеческая чего-нибудь да стоит, это второе. Как ни прикидывайся трезвомыслящим материалистом, а всё-таки приятно сознавать, что владеешь ценной душой. И потом, кто сказал, что и нечистая сила, и душа – не материя? Вдруг и материя, вернее, её разновидность? Поэтому люди посмышлёнее перенесли нечистую силу и всякого рода души в разряд непознанного, где – в меру сил – их изучают. Собирают о нечистой силе и о неприкаянной душе сведения из легенд, обычаев, сказок и слухов. Никто не приклеит ярлык мракобеса на человека, изучающего легенды, а если и приклеит, нетрудно пережить. Сегодня мракобесие рассматривается диалектически: с одной стороны, ретроградство, с другой – скрепа общества. Некоторые идут ещё дальше и утверждают, что тьма и свет неразлучны и взаимозависимы: мол, без ночи нет дня, без тьмы никогда не было бы света. Потому чем больше мракобесия вокруг нас сегодня, тем блистательнее предстанет перед миром наша держава завтра. В крайнем случае – послезавтра.
Поскольку логику в школах не преподают лет шестьдесят с лишним, а риторику — и того более, спорить о существовании нечистой силы как-то не берутся. Отпора Астароту не дают. Да и что такое нечистая сила? Вельзевул, Сатана и прочие главные, второстепенные и третьестепенные генералы, офицеры, сержанты и старшины, а также рядовой состав Ада? Или сила, существование которой не укладывается в современные представления о природе?
Последнее определение примиряет мистиков и материалистов. Позволяет работать рука об руку. Сообща осваивать бюджет. Мало ли что на свете не укладывается в современные представления – о природе ли, о культуре, о нравственности, об экономике и так далее, и тому подобное. Сегодня не укладывается, завтра уложится, а послезавтра и представить будет трудно, как мы жили без панвирбидола, Верховного Спасателя Державы и налога на грамотность (пять процентов от любого денежного поступления подданному за каждый год, проведённый им в школе и университете).
Знаю многих людей, которые, спроси их прямо — «веришь ли в чёрта?», начинают мяться и юлить: мол, в рогатого, с копытами и хвостом не верю, хотя, если подумать, исключить существование подобного создания тоже нельзя. Что с того, что копыта? Травоядный? Но почему бы чёрту и не быть травоядным? Травоядность не есть гарантия праведности и добродетели, да и что считать праведностью и добродетелью? Вдруг черти – это травоядные инопланетяне, которые тем не менее строят козни и смущают. Хотя и козни, и смущение – понятия ещё более относительные. Друзья народа, во всяком случае их радикальное крыло, подбивали народ на бунт – козни это, смущение умов? То же и социал-демократы, в перерывах между схватками с друзьями народа, тоже подбивали народ на бунт – опять козни? А совсем недавно им памятники ставили, города в их честь называли: Чернышевский, Свердловск, Ульяновск, Сталинабад… Сейчас-то переменился ветер, за подготовку декабристов-арбалетчиков большие сроки дают, но с другой стороны… Каляев Иван Платонович, убивший бывшего московского мэра, – кто он, герой или террорист? Или, быть может, одновременно? А вдруг эти инопланетяне во времена Гостомысла пропагандировали свободу, равенство и братство, потому их нечистой силой и прозвали?
Но если собирать легенды и сказки интересно, то самому поучаствовать в поисках нечистой силы многим кажется делом совсем замечательным. С каким энтузиастом ходят в экспедиции на поиски снежного человека, пещерного человека, бигфута, людей льда и прочих претендентов если не на звание нечистого, то на должность заединщиков в Братстве Неведомого! Полковник Фоссет идёт на поиски в Амазонию, профессор Маракот спускается в океанскую бездну. Последний, впрочем, — лицо вымышленное, рожденный фантазией Артура Конан-Дойля, зато в повести прямо и без обиняков описывается: в бездне обитает Нечистый. Что у общества на уме, то у писателя на языке.
Собственно, никто и не скрывает, что разгадками тайн природы люди занимаются для того, чтобы иметь то, чего прежде не имели. Водородную бомбу, сложившуюся естественным путём, ну, в результате выветривания или пришествия ледников, разве встретишь на поверхности нашей планеты? А вот получили новое знание и сотворили.
Да и выше… Помнится, после первых стартов советских космонавтов появились карикатурки: в небесах летали и Бога не нашли. Атеистическое было время. Но уже и тогда космонавты (не все, конечно) говорили обиняками и вполголоса: «Есть многое, ребята, на орбите, что и не снилось нашим мудрецам».
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 160, относящееся к жанру Прочая околокомпьютерная литература. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


