Коллектив авторов - Сборник рефератов по географии для 10 класса: Экономическая и социальная география мира

В XIX в. некоторые аборигены превратились в источник дешевой рабочей силы в животноводческих хозяйствах (ранчо) белых поселенцев во внутренних районах страны, а законы того времени закрепляли сегрегацию и порабощение аборигенов. Положение аборигенов стало улучшаться во второй половине ХХ в., когда общественное мнение осудило дискриминационную политику предыдущего периода. Ограничения для аборигенов были сняты, и эти люди были уравнены в социальных правах с остальными австралийцами. Были также приложены усилия, чтобы закрепить землю за аборигенами в местах их проживания и содействовать распространению среди них образования. Лишь небольшая часть австралийских аборигенов более или менее интегрирована в современное австралийское общество. При этом весьма немногие аборигены сохраняют жизненный уклад своих предков.

По данным переписи 1996 г., в Австралии проживало около 370 тыс. чел., считавших себя аборигенами (включая жителей островов Торресова пролива). Большая часть аборигенов проживает в крупных городах, таких как Сидней, Мельбурн и Брисбен. Однако многие аборигены живут в отдаленных местностях и нередко составляют там большинство населения. В частности, на их долю приходится свыше 27 % населения Северной территории. Жители островов Торресова пролива в основном проживают в Квинсленде.

Иммиграция была важнейшим фактором формирования населения Австралии после основания первого английского поселения в 1788 г. Выделяют три стадии миграционного процесса. Первая из них, продолжавшаяся до конца 1940-х годов, шла неравномерно и происходила преимущественно из Великобритании. На заре колониального периода в Австралию ссылали заключенных, которых английские суды приговаривали к каторжным работам. Однако эпизодически в страну прибывало много добровольных переселенцев.

Иммигранты и их потомки заложили фундамент государственного устройства и политики Австралии. В основу протекционистской политики с конца XIX в. были положены принципы так называемой белой Австралии с целью защиты от иммиграции из Азии (в стране был опыт массового переселения китайцев во второй половине XIX в. и особенно во время золотой лихорадки 1850-х годов) и от привлечения жителей тихоокеанских островов для работы по контракту на сахарных плантациях Квинсленда.

В период мирового экономического кризиса и Второй мировой войны иммиграция сильно сократилась, и к середине 1940-х годов накануне послевоенной реконструкции хозяйства состав населения Австралии оставался относительно однородным. По данным переписи 1947 г., менее 10 % населения не были уроженцами этой страны (это был рекордно низкий показатель во всей истории заселения XIX–XX вв.). Свыше 90 % населения было британского происхождения (т. е. потомки переселенцев из Великобритании и Ирландии), а большинство остальных легко ассимилировались в англоязычное общество (преимущественно лица европейского происхождения).

Вторая стадия началась в конце 1940-х годов. Правительство Австралии было вынуждено приступить к широкомасштабной иммиграционной программе, которая привела к непредвиденным последствиям. Первоначально преследовались две цели – увеличить население страны для обеспечения ее надежной защиты (в памяти еще была свежа угроза японского вторжения) и привлечь малоквалифицированных и неквалифицированных рабочих, в которых нуждалась растущая обрабатывающая промышленность. На протяжении последующих 25 лет иммиграция в Австралию резко возросла. В этот период преобладала иммиграция сначала из стран Восточной Европы (беженцы в конце 1940-х годов), затем из Северной Европы и наконец, особенно с конца 1950-х годов, из Южной Европы (преимущественно из Италии и Греции). В 1969—1970-х годах в Австралию переселилось 185 тыс. чел. (рекордно высокий показатель).

Третья стадия началась с пересмотра иммиграционных квот в конце 1970-х годов и продолжается до настоящего времени. Спрос на дешевую рабочую силу в этот период намного опережал иммиграционные квоты. Австралийские власти отменили этнические, расовые и национальные критерии отбора иммигрантов. В конце 1970-х годов Австралия приняла много беженцев из Вьетнама и других стран Индокитайского полуострова, и с тех пор доля переселенцев азиатского происхождения стала возрастать.

С июля 1997 г. по июнь 1998 г. в Австралию официальным путем прибыло 80,8 тыс. переселенцев, в том числе 32 % уроженцев стран Азии, 19 % – Новой Зеландии, 13 % – Великобритании и Ирландии, 12 % – других стран Европы, 8 % – стран Африки и 7 % – стран Ближнего Востока и Северной Африки. Эти данные убедительно свидетельствуют о том, насколько изменилась иммиграционная политика Австралии. 21 % нынешних жителей Австралии не являются уроженцами этой страны и еще 21 % – потомки иммигрантов второго поколения, у которых хотя бы один из родителей не был уроженцем этой страны.

Влияние разных культур очевидно: оно проявляется в облике улиц, в популярности ресторанов, специализирующихся на национальных кухнях, в распространении футбола (ранее его считали «иммигрантской» игрой), в росте доли приверженцев православного, мусульманского, индуистского, сикхского и буддистского вероисповеданий и в разнообразии прессы на иностранных языках. Следующей по численности после англоязычной группы населения являются выходцы из Италии: около 240 тыс. австралийцев являются уроженцами этой страны, еще у 340 тыс., по крайней мере, один из родителей – итальянского происхождения, кроме того, у многих есть итальянские предки в третьем поколении и далее. В Австралии имеются значительные группы населения греческого, немецкого, голландского, вьетнамского и китайского происхождения.

Религиозный состав. По данным переписи 1996 г., 13,2 млн чел., или 74 % всего населения, являются верующими. В стране преобладают христиане – 12,6 млн чел. (71 % населения), среди них – католики (38 %), приверженцы англиканской церкви (31 %), Объединенной церкви (11 %), пресвитериане (5 %), православные (4 %), баптисты (2 %) и лютеране (2 %). Среди нехристианских вероисповеданий наибольшим числом последователей отличались буддизм и мусульманство (по 200 тыс. чел. в каждой, т. е. по 1,1 % всего населения). Затем следовали иудаизм и индуизм (по 70 тыс. чел., т. е. по 0,4 %).

В соответствии с конституцией Австралии ни одна из религий не утверждается в законодательном порядке и не получает субсидий от государства. Вместе с тем свобода совести никак не ограничивается. Основные христианские праздники – Рождество и Пасха – признаются как государственные.

Федеральное правительство и власти штатов предоставляют финансовую помощь негосударственным школам, в т. ч. тем, которые содержат религиозные общины. Размеры этой помощи, предоставлявшейся разным религиозным общинам, в прошлом неоднократно вызывали дискуссии, но за последние 20 лет этот вопрос был урегулирован путем договоренности с представителями разных конфессий. Религиозные различия населения проявлялись в деятельности политических партий, и до сих пор протестанты занимают сильные позиции в Либеральной партии, а католики – в Лейбористской.