`
Читать книги » Книги » Фантастика и фэнтези » Ужасы и Мистика » Александр Копылов - Католическая Церковь в России (конец IX – начало XXI вв.).

Александр Копылов - Католическая Церковь в России (конец IX – начало XXI вв.).

Перейти на страницу:

351

[351] Пирлинг П.О. С.П. Свечина, её жизнь и переписка. // Русская старина. № 12. 1900. С. 629.

352

[352] Дремлюг А.И. Эволюция католицизма на Северо-Западе России: диссертация… кандидата философских наук. СПб., 2000. С. 77.

353

[353] Вопрос догматов наиболее серьёзно отразился в трудах И.С. Гагарина и С.П. Свечиной.

354

[354] Цимбаева Е.Н. Русский католицизм: идея всеевропейского единства в России XIX века. М., 2008. С. 118.

355

[355] Муравьёв А.Н. Правда Вселенской церкви о римской и прочих патриарших кафедрах. СПб., 1841. С. 111.

356

[356] Овсиенко Ф.Г. Католицизм. М., 2005. С. 291.

357

[357] Бильбасов В.А. Иноземное предание об Александре I // Русская старина. 1901. № 4. С. 33-41.

358

[358] Свод законов Российской империи. Т. 14. Ст. 20-24; Уложение о наказаниях уголовных и исправительных. Ст. 209.

359

[359] Лиценбергер О.А. Римско-католическая Церковь в России: история и правовые положения. – Саратов, 2001. С. 91.

360

[360] Булгаков С.Н. Христианский социализм. М., 1991. С.28.

361

[361] Булгаков С.Н. Церковь и государство // Вопросы религии. М., 1906. Вып. I. С.100.

362

[362] Там же. С. 61.

363

[363] Элбакян Е. Государственно-церковные отношения в России начала XX века в оценках либеральной и церковной интеллигенции // Религия и СМИ, 18 июня 2003 г.

364

[364] Записки Религиозно-философских собраний в С.-Петербурге // Новый путь. Приложение. 1903. № 4. С.164.

365

[365] Свод законов Российской империи. СПб, 1892. Т. 1. Ч. 1. Основные государственные законы. Ст. 40.

366

[366] Там же. С. 41.

367

[367] Там же. С. 42.

368

[368] Двунадесятые праздники – двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии. Посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы.

369

[369] Лиценбергер О.А. Римско-католическая Церковь в России: история и правовые положения. – Саратов, 2001, С. 96.

370

[370] Хомяков А.С. Сочинения. М., 1994. Т 2. С. 7.

371

[371] Ливцов В.А., Филонов В.И., Лепилин А.В. Взаимоотношения православия и католичества в контексте еди-ной церкви. М., 2006. С. 128.

372

[372] Ливцов В.А., Филонов В.И., Лепилин А.В. Взаимоотношения православия и католичества в контексте еди-ной церкви. М., 2006. С. 137.

373

[373] Там же.

374

[374] Католическая Церковь в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. Краткие исторические очерки. СПб., 2009. С. 7.

375

[375] Арсеньев К.К. Свобода совести и веротерпимость: Сб. ст. СПб, 1905. С. 3-5.

376

[376] Ливцов В.А., Филонов В.И., Лепилин А.В. Взаимоотношения православия и католичества в контексте единой церкви. М., 2006. С. 139.

377

[377] Духоборы – особая этноконфессиональная группа. Исторически русская религиозная группа, приверженцами Русской православной церкви и некоторыми социологами часто квалифицирующаяся как конфессия христианского направления, отвергающая внешнюю обрядность церкви. Идейно близка к английским квакерам. Одно из ряда учений, получивших общее название «духовных христиан».

378

[378] Штундисты – христианское движение протестантской направленности, получившее распространение в России в XIX веке в среде немецких колонистов, а также части населения южнорусских губерний.

379

[379] Толстовство – религиозно-этическое общественное течение в России конца XIX – начала XX вв. Возникло в период политической реакции 1880-х гг. под влиянием религиозно-философского учения Л. Н. Толстого. Основы толстовства изложены Толстым в «Исповеди», «В чём моя вера?», «Крейцеровой сонате» и др. Главными принципами являются: непротивление злу насилием, всепрощение, всеобщая любовь и нравственное самоусовершенствование личности.

380

[380] см. Соловьёв В.С. Россия и Вселенская Церковь. Париж, 1889.

381

[381] Соловьёв В.С. Письма. СПб., 1908. Т.1. С. 42.

382

[382] Цимбаева Е.Н. Русский католицизм: Идея всеевропейского единства в России XIX века. М., 2008. С. 154.

383

[383] Соловьёв В.С. Сочинения: в 2. Т. М., 1989. Т.2. С. 227-228.

384

[384] Там же., С. 320.

385

[385] Толстой Н. Исповедь священника. // Слово истины. 1914.

386

[386] Голованов С. Католическая Церковь и Россия. СПб., 1998.

387

[387] Там же.

388

[388] Арсеньев К.К. Свобода совести и веротерпимость: Сб. ст. СПб, 1905.

389

[389] Овсиенко Ф.Г. Католицизм. М., 2005. С. 293.

390

[390] Волконский В.П. Краткий очерк организации русской Католической Церкви в России. Львов, 1930.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Александр Копылов - Католическая Церковь в России (конец IX – начало XXI вв.)., относящееся к жанру Ужасы и Мистика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)