`

Михаил Ахманов - Зов из бездны

1 ... 69 70 71 72 73 ... 75 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Кроме Ун-Амуна пираты желают захватить суда с кедровыми бревнами, не допустить их в Египет, что очень странно. Разумеется, кедр хороший товар, но уж очень неуклюжий и тяжелый. А ведь не так давно из Таниса в Библ проследовал корабль с платой за лес, и на нем были серебро, золото, ткани, папирус, кожи – словом, гораздо более компактные и ценные товары. Получается, разбойники этот корабль пропустили, а теперь желают взять не серебром, а бревнами. Абсолютная нелепость!

Вот чему я верю, так это слезам Закар-Баала. Князь плакал от унижения и бессилия, понимая, что филистимцам он не противник. Пусть город не захватят, но уж в гавани от души порезвятся! Но ситуация как‑то рассосалась – Ун-Амун вышел в море со своей флотилией, а что же пираты? Исчезли по велению Амона? Удивительно! Ведь их боевые корабли блокировали бухту и могли переловить тяжело груженные суда без всяких проблем.

5. Куда подевался корабль Мангабата, на который Ун-Амун сел в Танисе? Это судно доставило путника в Дор, где случилось неприятность с кражей, и что дальше? Ун-Амун пробыл в Доре девять дней, ожидая, что князь Бедер найдет преступника. Ждал ли его Мангабат или отправился в Библ? Где Ун-Амун пересел на другой корабль (тот, на котором он взял серебро) – в Доре или в Тире? Наконец последнее: Ун-Амун провел в Библе около года, и надо думать, что за этот срок судно Мангабата совершило несколько рейсов между Танисом и Библом. Однако ни Мангабат, ни его корабль и команда больше не упоминаются, хотя Ун-Амун мог встретиться с ними в гавани Библа. Это не такой уж праздный вопрос, если вспомнить, что Мангабату полагалось привезти в Библ не только Ун-Амуна, но и великую святыню Амона Дорожного. Прямо или косвенно он отвечал за сохранность статуэтки бога. Но кормчий не доставил святыню и посланца в Библ, а потому возникает вопрос: сошло ли ему это с рук? Возможно, в Танисе его наказали?

6. Последнее, на чем я хочу остановиться, это бытовые детали. Путешествие Ун-Амуна распадается на пять частей: плавание по Нилу от Фив до Таниса; пребывание в Танисе; плавание из Таниса в Библ (через Дор и Тир); длительное пребывание в Библе; обратное плавание. Основное время он провел все же не в морских странствиях, а на суше. Можно думать, что в Танисе он жил и питался при каком‑то святилище (как посланник Херихора) или во дворце Несубанебджеда. Но в Библе ситуация была иной: месяц или больше он провел в своем шатре у моря, а потом еще несколько месяцев, пока рубили кедры, неизвестно где. В любом случае ему нужно было есть и пить, а денег на «командировочные расходы» Херихор ему не выдал. Тут есть несколько вариантов:

а) Ун-Амун имел при себе золотой сосуд, четыре серебряных и мешочек с мелким серебром. Может быть, предполагалось, что из «мелкого серебра» он может взять что‑то на пропитание?

б) Ун-Амун – представитель верховного жреца Херихора и князя Таниса Несубанебджеда, посланный в Библ со священной целью. Поэтому правитель Библа должен принять его с честью, поселить в своем дворце, поить и кормить.

в) Так как с честью его не приняли, Ун-Амун живет в своем шатре на берегу или где‑то еще и кормится с тех средств, которые взял на чужом судне. Вряд ли все 3 кг серебра ушли на взятку одержимому жрецу, слишком это крупная сумма.

По ходу дела Ун-Амуну дарят пищевые подарки: князь Дора – хлеб, мясо и вино, князь Закар-Баал – вино и барана, Танутамон присылает из Таниса чечевицу и рыбу. Однако год на этом продовольствии не прожить, так что должны быть еще какие‑то средства или гостеприимный хозяин. Но, к сожалению, Ун-Амун об этом не сообщает. Что он делает многие месяцы, пока в горах рубят лес, сушат бревна и перетаскивают на берег, вообще неизвестно. Шляется в Библе по кабакам? Заводит приятелей? Предается благочестивым размышлениям? Несет египетскую культуру в массы финикиян? Все возможно! Но удивляет, что за это долгое время никаких претензий от филистимцев к нему не имеется, а потом – рраз!.. – и в бухте Библа одиннадцать боевых кораблей.

За этой историей я вижу политическую подоплеку и тайные интриги, о которых рассказано в моей повести. Хоть Ун-Амун в них не посвящен, но кое о чем он догадывается, и вряд ли об этих догадках он сообщит Херихору или напишет в своем отчете. Должно быть, подсказало ему чутье, что новым фараоном станет не фиванский жрец, а танисский князь. О фараоне же и его тайных намерениях болтать не стоит, ибо один у человека язык и жаль его лишиться. У фараона тысячи глаз, тысячи ушей и рук, и руки те держат подданных крепко, как крокодильи челюсти. А в зубах крокодила песен не поют.

КОММЕНТАРИИ

I. Географические названия

Уадж-ур (Великая Зелень, или Зеленое море) – Средиземное море. Великий Хапи, или просто Река – Нил (название Нил – греческого происхождения). Та-Кем – Черная Земля, или просто Кемт – Черная (в отличие от Красной Земли – пустыни); также – Обе Земли, Нижний и Верхний Египет (Дельта). Название «Египет» – греческого происхождения. Та-Нутер – сказочная Страна Духов на юге. Пунт – территории на Африканском Роге, возможно – прибрежный район Сомали, куда отправлялись экспедиции египтян. Страна Сати – общее название Азии, точнее, той ее части, что расположена к северо-востоку от Египта. Страна Син – Синайский полуостров, Земля Луны и Бирюзы (там добывали бирюзу, а луна, отражавшаяся в морских водах, придавала побережью особое очарование). Страна Джахи – Палестина. Финикию египтяне не выделяли как отдельную страну, но были хорошо знакомы с крупными финикийскими городами Тир, Сидон, Библ и т. д., откуда получали кедровый лес. Страна Хару – Сирия, территории, расположенные к северу и востоку от Палестины. Страна Ретену – Ассирия или область между Сирией и Ассирией. Страна Куш – обширные территории, лежащие по обе стороны Нила выше первого порога. Ее арабское название – Нубия, греческое – Эфиопия. Иси, или Алашия – остров Кипр. Кефтиу – остров Крит. Мемфис (греч.), или Мен-Нофр (егип.) – столичный город, возведенный на западном берегу Нила на границе Нижнего и Верхнего Египта (ныне Каир); около него находятся самые крупные пирамиды. В древности на месте Мемфиса стояла крепость Инбу-хедж – Белые Стены. Гелиополь (греч.), или Он-Ра (егип.) – город на границе Нижнего и Верхнего Египта, в 12 км к северо-востоку от Каира; был центром почитания солнечного бога Ра. Каэнкем – местность неподалеку от Мемфиса, которая славилась красным вином. Фивы (греч.), или Нут-Амон, город Амона (егип.) – столичный город, расположенный на восточном берегу Нила между двумя храмовыми комплексами Амона-Ра: Ипет-сут на севере (ныне – Карнак) и Ипет-ресит на юге (ныне – Луксор). Был столицей Верхнего Египта, опорой жречества. Джеме, Западный город, или Долина Мертвых – усыпальницы и поселения при них, расположенные на западном берегу Нила напротив Фив; в настоящее время эта территория называется Долиной Царей. Коптос (греч.), или Кебто (егип.) – город в 40–50 км к северу от Фив. Дендера (греч.), или Танарен (егип.) – город в 80 км к северу от Фив; в нем находился пруд со священными крокодилами и храм Хатор с жреческой школой (медицина, астрономия, песнопения и музыка). Танис (греч.) – город на востоке Дельты, игравший роль столицы Нижнего Египта. У египтян назывался Хетуарет, Аварис, Пер-Рамсес (Дом Рамсеса). Родной город великого фараона Рамсеса II, который сделал его своей столицей. Гермополь (греч.), или Хемену (егип.) – город к западу от Таниса, почти в центре Дельты, место почитания ибисоголового бога мудрости Тота. Дор – портовый город в Палестине, расположенный на севере филистимских земель, на границе с Финикией. Тир – ближайший к Дору крупный финикийский портовый город (примерно 80 км к северу); был расположен на небольшом острове. Сидон – финикийский портовый город к северу от Тира (примерно в 30 км) был расположен на мысе, по обе стороны которого находились гавани. Библ – финикийский портовый город к северу от Сидона (примерно в 65 км); был расположен на холме, около бухты. По местной традиции считался самым древним городом в мире, построенным некогда богами. Являлся центром поклонения Астарте. Арад – финикийский портовый город к северу от Библа (примерно в 80 км); как и Тир, располагался на небольшом островке. Симира – финикийский порт к югу от Арада. Берит – финикийский порт к югу от Библа (ныне – Бейрут). Кадеш – город в Сирии к востоку от Симиры. Известен тем, что здесь произошла битва между войсками Рамсеса II и хеттами.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
1 ... 69 70 71 72 73 ... 75 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Михаил Ахманов - Зов из бездны, относящееся к жанру Научная Фантастика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)