Сергей Волков - Тайны и загадки нашей жизни (Сборник статей)

- Да какие тебе коммунисты! Ты, Валентиныч, сам посмотри - Зюганов всего тридцать процентов набрал. Все потому к лучшему пошло, что крепкие люди во власть пришли. Что был Ельцин? На шесть годков меня младше, а развалюха совсем...

Третий рыбак перебил говорившего авторитетным басом:

- Херня все это. Я вам скажу, отчего все по-нормальному пошло. Все, мужики, от того, что царя похоронили, и семейство евоное. Чего ты смеешься? Смотри: царь - он помазанник Божий, значит, у господа на особом счету. Комуняки твои в восемнадцатом царя убили, и всю семью его. По-церковному мученической смерти предали. А тела даже не закопали по настоящему, так, кого землей присыпали, кого в шахту покидали. Отпевания не было, поминок, девятин, сороковин - тем более. И душа царская, и души жены и деток его не упокоились. Вот с тех пор над Россией и начались всякие беды. А теперь, в прошлом годе, все по правилам сделали, останки царские похоронили - и жизнь получшела. А вы заладили - коммунисты, новые люди...

Дедки помолчали, потом обладатель тенорка запальчиво спросил:

- А Ленин как же? Он ведь тоже не похоронен!

Басистый дедок обстоятельно высморкался и уверенно сказал:

- Ваш Ленин, что в Мавзолее лежит - это кукла простая. Настоящего Ленина давно уже похоронили, ещё в сорок втором годе. А чего, ты думаешь, война тогда на перелом пошла? Вывезли Ленина в Куйбышев, ну, в Самару, а он там от влажности плесенью покрылся, испортился. Тогда его и закопали. И сразу лучше стало. А со Сталиным как было, помните? Сперва его тоже в Мавзолей положили - и сразу Берия власть начал прибирать, бардак пошел. А Никита Сталина похоронил - и Россия сразу в гору пошла, ну, космос, целина, и все такое...

- Ладно, мужики! - подытожил хрипатый дедок: - Давайте ещё по одной, а то вон Снегири уже, так и допить не успеем.

Куда уходит душа умершего?

Нельзя сказать, что разговор дедков в электричке серьезно поколебал мои атеистические убеждения, но какое-то рациональное зерно в словах басистого рыбака все-же чувствовалось, и я решил поподробнее выяснить, как, зачем, и для чего погребают умерших, и что может случиться с непогребенными покойниками.

Перечитав кучу всевозможных научных, не очень, и совсем не научных книг, я пришел к пародоксальному выводу: именно по отношению к умершим можно судить о человеческой культуре, да мало того, именно обряд погребения, а вовсе не труд, сделал из обезьяны человека!

Вообще, проблема жизни и смерти - это главная проблема человека. Что происходит с нами после того, как останавливатся сердце? Есть ли душа, и куда она попадает после кончины? Древние на эти вопросы давали свершенно четкий ответ: душа есть, после смерти она отлетает в мир иной, но для того, чтобы душа попала именно туда, а не "застряла" где-то, или, не дай Бог, не осталась в мире живых, нужно обязательно упокоить умершего - провести обряд и похороны.

Похороны - это вовсе не обязательно погребение в могиле. Древние Египтяне, инки, гуанчи мумифицировали своих мертвецов, тибетцы и многие народы, исповедующие буддизм, и поныне оставляют покойников на расклевание птицам, народы арийского круга - славяне, германцы, и прочие индоевропейцы, практиковали огненное погребение. Наконец, некоторые народы имеют совершенно экзотические погребальные обряды: полинезийцы укладывают своих мертвецов в каное и отправляют в открытое море, гавайцы ещё совсем недавно спускали умерших в кратер действующего вулкана. Кстати, за экзотикой далеко ходить не надо - в южных областях Казахстана распостранен обычай не зарывать мертвецов в землю, а класть на поверхность и выстаривать над телом своеобразный саргофак из камней.

Огромные гробницы, курганы, дольмены, погребальные костры, заупокойные мессы и панихиды имеют одну и ту же цель - помочь душе умершего попасть в иной мир. Не даром погребальные обряды практически во всех странах мира схожи по временным рамкам - везде проводят поминки на девятый и сороковой день. Считается, что первые девять дней душа умершего находится среди нас, прощается со всеми, кого знал покойный при жизни. Поэтому поминки девятого дня - это последнее прости, прощание с близким человеком. После этого душа начинает долгий и трудный путь в иной мир. Ад и рай в данном случае понятия весьма условные, их придумала человеческая фантазия, а вот ученые утверждают, что можно вполне обосновано говорить о неком Едином информационном поле Вселенной, куда душа - по сути сгусток информации, нажитой умершим за всю жизнь, и отправляется.

Путешествие души после девятин длится тридцать дней. На тридцать первый день пути, а если считать с момента смерти, то на сороковой, проводят последние поминки. После них душа покойного становится частью того самого Единого информационного поля, или Ноосферы, придуманной академиком Вернадским.

Еще один важный момент - энергетика души зависит от того, как жил человек, кем он был при жизни. У праведника, у человека добродетельного (вдумаемся в смысл: "добродетель" - делатель добра!), душа энергетически мощная, причем эта энергия положительная, она помогает душе быстрее влиться в Ноосферу. У злодея такой энергии мало, а то и вообще нет, зато много другой, черной, и эта черная энергия тянет душу вниз, не дает ей перейти в иной мир.

"О мертвых - либо хорошо, либо ничего", - эта фраза широко известна, но мало кто знает, что говорить об умершем хорошее - значит помочь его душе. И поминки, где добром вспоминают дела покойного, его жизнь, его поступки, по сути - это энергетическая подпитка живыми души умершего. Если этой подпитки не будет, или она окажется негативной, то есть покойного будут поминать плохими словами, у души может не хватить энергии влиться в Ноосферу, и она останется меж двух миров. Так появляются призраки...

Призрак бродит по...

Сказки и легенды о призраках и привидениях есть у всех без исключения народов земного шара, что, в общем-то, лишний раз подтверждает реальность их существования. И в подавляющем большинстве случаев призрак - существо злобное, вредоносное, встреча с ним всегда предвещает беду, а бывает, что призрак сам может лишить человека жизни.

Иногда, очень редко, призраки являются людям, чтобы предупредить их о какой-то опасности, но даже в этом случае беда все равно случиться. Вспомним "Гамлета", которого Шекспир писал, основываясь на одной из готических легенд, распостраненных в Северной Европе. Призрак отца является датскому принцу, дабы предупредить его, но в итоге даже предупрежденный Гамлет погибает, а перед этим гибнет вся его родня.

Не случайно и то, что в каждом средневековом замке люди видели призраков. Владелец замка, феодал, при жизни вряд ли мог рассчитывать на любовь крепостных крестьян, а уж после смерти, не смотря на все церковные обряды и похороны, проклинаемый окрестными жителями покойник, вернее его душа, превращался в призрака, неся ужас и смерть всему живому.