Всеслав Соло - Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3)

Потом, они, моя бабушка и ее соседка-монашка вечерами будут сидеть на лавочке возле бабушкиного дома и говорить о колдунах, ведьмах и о прочих, интереснейших тогда для меня, не обычностях жизни, а я буду затаившись, внимательно слушать их.

Только, когда мне уже было за двадцать с хвостиком, я сумел познакомиться с Энциклопедией Оккультизма в изложении ученицы номер сорок Г.О.М.а, со Священной книгой Тота в изложении Владимира Шмакова и некото рыми другими книгами.

Своевременно получивши Высшее Гуманитарное образование, я буду работать в миру и тайно совершенствоваться в главных своих устремлениях.

Несколько лет подряд, когда наступила необходимость, я, как в больших, так и в камерных аудиториях, оттачивал, отрабатывал подачу материалов, знаний, открывающихся мне и теперь - пересказанных в этой книге. Кроме нее, выпущены в свет и мои другие книги, романы: "Скоморох, или Начало Магии", "Изида, или Врата Святилища", Аршиинкин-Мертвяк, и еще множество книг впереди.

* * *

Когда я слышу от многих, что Христос ничего не брал за обучение, то я... доходчиво улыбаюсь наивности говорящего.

Ничто в этом мире не может ступить, прийти на какое-то место, нежели как на свободное...

И Христос понимал это. И от того его цена обучения являлась самой высокой, потому как говорил он желающему, чтобы тот отдал все и пошел с ним...

Сколько ты сможешь взять из этой книги, осознавать и практически применить?

Все будет зависеть от того, сколько ты сможешь от-дать, ибо, только отдающий получает и получающий от-дает, все будет зависеть от того, сколько ты сможешь потратиться.

И только лишь тот, кто пытается взять не отдавши и отдавать не получивши - способен потерять, обречен каждый миг на потери.

Читает пишущий себя

Мира и Добра тебе, Присутствующий за чтением этой книги. Я созерцательно рад за тебя, и открываюсь тебе за то, что ты решился, а не раздумывал, начал, а не собирался и нашедший найден теперь...

Приветствую тебя, Присутствующий на твоем Предметном острове...

Мы всегда беседовали вместе, но теперь лишь узнаем об этом, когда читаем самого себя...

Введение или - Вечер Первого Прикосновения

Внимание!

Информация, которая изложена здесь, во Введении, Вечере Первого Прикосновения - очень важна. Следует по-настоящему внимательно осознать ее, потому что логика Предметно-Беспредметных Островов является основой Видения предлагаемого в этой книге и все последующие Уроки будут подразумевать, что с вашей стороны о ниже описанном - вы имеете подлинное понимание.

Предметно-Беспредметные Острова

Привычка Человеческого Сознания считать, что мысли могут быть только лишь невидимыми, не материальными, породила материализм, а привычка считать, что все абсолютно, без исключения: есть мысли, иллюзия - породила идеализм.

Материалисты относятся ко всему окружающему их и не окружающему в настоящий момент миру как к материальному, предметно существующему. Идеалисты наоборот: даже видя конкретные материальные предметы называют их иллюзией. И те и другие способны лишь спорить, но они лишены, к сожалению, видения подлинной картины. И что самое интересное, никого из них нельзя обвинить в не правоте, потому что каждый из них абсолютно прав в меру своих открытых глаз.

Ни в коем случае не хочется, чтобы вы подумали, что я желаю высказаться на основании очередного "Патента на Добро", выданного мне Господом Богом. Предлагаю рассуждать:

Вот в чем, и те и другие, материалисты и идеалисты, должны бы давно уже согласиться друг с другом:

Весь мир материален и не материален, но не одновременно для одной единицы его восприятия, другими словами - материален и не материален, но не одновременно в одно и то же время для каждого конкретного человека.

Дело в том, что и в самом деле, в мире нет ничего, что не являлось бы мыслями, но и в мире нет ничего, что не являлось бы материальным!

Парадокс? Но это на первый взгляд.

Итак, начнем объясняться.

Я долго искал ту возможность видения мира, которая бы смогла объяснить все, по крайней мере, все то, что знает человек о своем мире. Я искал схему восприятия этого мира, в которую бы уложился весь существующий и ожидаемый опыт Человеческого Сознания.

И мне это удалось.

Для того, чтобы разобраться и понять как удалось, необходимо движение, потому что все познается в движении или через него.

И я предлагаю обнажить следующий пример:

Возьмем любого человека осознающего себя таковым. Его первая задача в примере - это оглядеться вокруг себя и понять, что где бы он сейчас не находился: в помещении ли, на открытой местности, (двор, улица, площадь, поле, океан, пустыня, космос и другое), везде, этот человек обнаружит - увидит какие-то пределы, которые, я предлагаю называть Пределами Видимости.

В помещении пределами будут стены, потолок и пол, и даже вид из окна или окон тоже будет упираться в какие-то определенные пределы видимости. На открытой местности этими пределами явятся: небо, земля, горизонты, предметы, созданные так называемой природой или человеком, рисунки доступных видению созвездий в космосе и другие пределы видимости.

Схема 1.

* Все то, что для человека, вокруг него, находится в Пределах его визуальной Видимости на каждый момент времени, я и называю логическим пространством Предметного Острова.*

Все, что находится на Предметном Острове, является обязательно материальным, или Относительно Остановленным Сознанием, но об этом будет говориться позже.

Предлагаю обратить внимание на схему 1 и отыскать на этой схеме Предметный Остров.

Продолжим рассмотрение этой схемы.

Обратим внимание, отыщем на этой схеме, кроме Предметного Острова - еще два Острова. Это - Первичный Беспредметный Остров и Вторичный Беспредметный Остров.

* Все, что находится за Пределами Видимости для человека, находящегося на Предметном Острове в каждый момент времени, я называю - логическим пространством Первичного Беспредметного Острова.*

И в самом деле, ведь, все, что находится за Пределами Видимости, не будет уже являться предметным, а только лишь беспредметным, но имеющим возможность материализоваться.

Отсюда можно вывести Первый ряд законов логики Предметно-Беспредметных Островов в первом, пока доступном именно в таком виде, чтении, потому что по-ходу изложения материала этот ряд законов примет несколько другие формулировку и понимание, итак:

* Совершенно все, что находится на Предметно-Беспредметных Островах является мыслеформами (мыслями) материальными или не материальными;*

* Все то, что находится на Предметном Острове, обязательно может находиться в пространстве Беспредметного Острова и наоборот, но не одновременно, не на один и тот же момент времени, а только лишь произвольно-поочередно для одной единицы восприятия (для какого-то человека);*