Битва за Лукоморье. Книга 3 - Вера Викторовна Камша

бессмертия, и становятся опирами. Становятся двоедушниками – в них заселяется демоническая душа с Той-Стороны, которая подчиняет себе душу человеческую. Выучившись, опиры получают доступ к чёрной магии Чернояра, способны черпать оттуда чародейские силы, призывать из корневых миров Карколиста демонов и страшных иномирных чудовищ. Будучи сильной в волшебном плане нежитью, способны создавать других упырей – гулей и укодлаков. Солнечный свет для опиров не смертелен, хотя доставляет неудобства. Опиры, посвятившие свою долгую жизнь не только изучению волшбы, но и ратному искусству, называются еретника́ми (см. «Еретники»). Ведьмы-опиры называются «опи́рьями» или «опи́ршами». Единственное число – опи́р, опи́рья.

Оржави́ники – см. «Болотные цари».

Орисницы (другие названия – судженицы, рожаницы) – мифические существа женского пола, определяющие судьбу ребёнка при рождении. Считается, что их трое. Реальное их существование в Белосветье не подтверждено.

Охотники Китеж-града – добронравные чародеи и воины, призванные бороться с отродьями Чернобога. Способности – самые разнообразные. Разведчики – изучают окружающий мир, помогают, где могут, докладывают о наблюдениях архивариусам. Ведьмары – специализируются на истреблении ведьм, колдунов и прочей нечисти. Звероловы – ловят или истребляют необычных или иномирных тварей. Архивариусы – изучают древние знания, вносят новые сведения и систематизируют данные. У Охотников много зачарованного оружия, одно из самых эффективных – чаробой (см. «Чаробой»).

П

Первозвери – волшебные животные, обитающие в Белосветье с начала времен, обладающие разумом, способностью говорить и оборачиваться. В своем истинном облике отличаются огромными размерами.

Первые люди (другое название – Ушедшие) – люди, жившие в Белосветье с начала времен, создания Белобога. Им была дарована неестественно долгая жизнь, но не бессмертие. Умели превращаться в животных и птиц. Их кровь, пропитанная природной магией, позволяла владеть сверхъестественными способностями. Из Первых людей вышли Старшие богатыри и волхвы – первые чародеи. Считается, что кровь с каждым новым поколением слабеет, уменьшаются волшебные способности, но в любом обычном человека есть частичка крови Первых людей. В ком эта кровь сильнее – тот лучше понимает волшебство и владеет магией, при этом не обязательно может быть чародеем. Первые люди почитаются обычными людьми как предки. Заветы предков – заветы Первых людей.

Переворо́тни – оборотни. Люди, превращенные в животных или птиц против воли. Переворотень – обычный человек, ставший подневольным оборотнем на определенный срок или до выполнения определенного обряда обратного оборота. Сохраняет разум человека, будучи в шкуре животного. Волшебными особенностями обычно не владеет, не считая того, что это фактически животное с человеческим разумом. Добронравность или злонравность определяется характером человека. Если человек злой, то он использует свое положение, нападая на людей. «Наговоренные переворотни» – люди, попавшие в магические ловушки и обращённые в человекоподобных животных.

Перекидыши – см. «Обертуны».

Подкидыши – см. «Подменыши».

Подменыши (другие названия – обменыши, подкидыши) – детёныши нечистой силы, подброшенные людям взамен похищенного младенца. Часто подменыш неотличим от человеческого ребенка, но может и выделяться какими-то внешними уродствами. Все подменыши ведут себя странно и необычно, не как обычные дети, могут обладать сверхъестественными способностями.

Познайки – добронравные порождения волшбы. Ходячие энциклопедии – у познаек феноменальная память и сверхъестественная скорость усвоения информации. Также часто выступают в роли поваров. Единственное число – познайка.

Порча – «кровь Чернобога», в общем понимании – волшебная зараза, отравляющая Сок Карколиста. В более узком понимании – магическая болезнь, которой Тьма заражает различных существ. Увеличивает волшебную силу, но при этом лишает воли и часто разрушает тело. Сама Тьма считается «рожденной из крови Чернобога», т. е. может называться «порождением Порчи».

Посмертие – общее название загробной жизни.

Посох магический – чародейский инструмент. Основной инструмент любого сильного колдуна или волшебника. Каждый чародей-мужчина, будь он злонравом или добронравом, в определённый момент обучения набирается достаточно опыта и силы, чтобы создать собственный магический посох, с которым впоследствии уже не расстанется никогда. Этот инструмент становится частью самого чародея, самым важным и значимым его орудием, с помощью которого он может творить сильную волшбу. Нет двух одинаковых посохов, и каждый обладает определенными свойствами, присущими только ему.

Предметники (предметницы) – обычные люди, сами чародеями не являющиеся, но постоянно использующие зачарованные предметы, и подчас так эффективно, что их по ошибке принимают за чародеев. Так можно назвать любого человека, который либо владеет волшебным предметом, либо долгое время его использует. В подобных людях, как правило, сильна кровь Первых людей, но недостаточно, чтобы они могли стать настоящими чародеями.

Псоглавцы – плотоядные диволюди с собачьими головами. Их разнообразные племена населяют далекие юго-восточные острова, в частности – Ангаманский архипелаг. Некоторые племена весьма развиты цивилизационно. Считаются отважными воинами, искусными охотниками, умелыми мореходами и любознательными исследователями. Единственное число – псоглавец.

Пущевики – лесные духи-нечистики. Пущевик – хозяин центральной, самой старой части леса – пущи. В своих владениях он сильнее даже лесовика. Амбивалентен, но людей недолюбливает и чрезвычайно опасен.

Р

Разгрёбы – добронравные порождения волшбы. Охранники волшебника и помощники по хозяйству. Практически не спят. Очень сильны физически. Единственное число – разгрёба.

Разрыв-трава – очень редкая волшебная трава, которая обладает разнообразными чудесными качествами. Основное ее свойство – борьба с любыми металлами. Считается, будто разрыв-трава может сломать любой замок, сокрушить любые железные оковы, даже разорвать скалы, если в них достаточно железа.

Распаше́нь (другое название – китежанский распашень) – верхняя дорожная одежда Охотников Китеж-града. Представляет собой длиннополый разрезной плащ с рукавами, пелериной длиной до локтей и с глубоким капюшоном, который украшен знаком защиты души и рунами. Края могут плотно застегиваться на крючки, но обычно распашни носятся внаброс, скрепляясь либо завязкой у ворота, либо застежкой от плеча к плечу. Материалами и фасонами могут отличаться друг от друга, но непременными атрибутами являются пелерина и капюшон. Различают летние, осенние и зимние распашни.

Рубежные государства – страны, граничащие со Славией.

Руны – магические начертания и символы, помогающие творить волшбу. При начертании чародей наполняет их волшбой, и они нуждаются в постоянной подпитке, поскольку со временем заряд иссякает. Активные руны способны существенно упростить проведение обрядов, обеспечивают защиту от нежелательных гостей в людских поселениях, оберегают начертавшего их чародея, а в некоторых случаях могут усиливать чародейские способности. Различают «добрые» и «злые» руны.

Русалки – духи-нечистики, обитающие на берегу водоемов. Считается, что русалками становятся утопленницы-самоубийцы. Обладают дурным нравом, завистливы и могут утопить тех, кто не соблюдает правила поведения на воде. Дружат с мавками-навками. Враждуют с берегинями.

С

Самови́лы (ви́лы, самоди́вы) – амбивалентное племя диволюдов, почти целиком состоящее из женщин-чародеек. Самовилы обитают в горных лесах, ведут ночной образ жизни.

Синекряжье – один из миров Карколиста, непохожий на Белосветье. Небольшой размерами, тип