Лимб: Эволюция II - Анри Олл

настоял, чтобы семьи не разлучали и поставляли в полном составе, так что, в придачу абсолютно бесплатно получал и калек без руки, ноги или с какими-то болезнями, которые никто не хотел лечить, тратя при этом драгоценные средства. Но не наш герой, для него все это был нераскрытый потенциал и прежде всего живые люди. Даже еле живые старики могли поделиться своей мудростью и накопленными знаниями с подрастающим поколением, а калекам можно было найти узкоспециализированные занятия и параллельно попытаться вылечить. Ведь с помощью магии можно было сделать даже то, на что не была способна наука двадцать первого века, нужно лишь применить смекалку и долю стараний в данном вопросе.

Например, отрастить заново ту же руку или ногу. А в качестве платы Велесу будет невероятная благодарность, трудолюбие и даже признательность с почитанием, что в перспективе будет давать очки веры, духовную энергию. За один раз отрастить целую конечность было нереально, однако это было верно в случае стандартном, но кто мешал Велесу применить уже ранее испытанную систему коллективного ритуала? Для этого всего-то нужно было предварительно наложить на цель заклинание «Кодеус Фортес», разрезать заросший участок тела, освободив от нароста кожи и тут же задействовать коллективное заклинание повышенной регенерации. Как показали дальнейшие опыты для полного и эффективного отрастания костей, мяса и кожи на конечности было достаточно группы из шестидесяти четырех достаточно способных воинов и магов. Для плавного и стабильного прохождения всех процессов, наш рогатый маг отдельно активировал комбинированное заклинание святой воды на испытуемом, при этом человек начинал слегка светиться нежным почти ангельским светом, успокаивая не только себя, но и всех окружающих. А также задействовал массив освящения, что призывал светящуюся благословенным светом сферу в небо. Это делалось, так как ритуал всегда проводился уже в темное время суток, после плотного рабочего дня, ужина и небольшого отдыха. А изменить эффект магии света на нейтральное освещение, вместо освящения Велес еще не успел, да и в данном конкретном случае это было незачем, пусть на это и тратилось намного больше маны. Подобные ритуалы лишь укрепляли поклонение к персоне рогатого корна, что еще даже не дорос до взрослой особи, а уж когда они узнали некоторые слухи, это и вовсе привело к зарождению нового религиозного культа среди бывших рабов…

…

✵ Группа VK: https://vk.com/myth_library

Глава 110

Атрибут Света

…

Магия света считалась одной из самых сложных в освоении, мало того церковь часто налагала свою монополию на данный вид магического искусства. Все знания были тайными и находились под строжайшим секретом, даже в Плесии лишь прямые члены королевской семьи могли пользоваться ею без опасения, а попы в свою очередь могли спокойно оправдать такое проявление благословением Рабела или самой Персефоны, ибо сама власть от Богини. Остальные же, включая великие дома, были вынуждены отдавать своих отпрысков на служение в святую церковь, если в детстве или юношестве при проверке талантов была обнаружена хоть малейшая склонность к атрибуту света. Даже члены королевской семьи, предпочитали не злить священнослужителей и отдавать всех членов своих побочных ветвей с таковыми наклонностями. Слуг и рабов также не забывали проверять, особенно если членов их семей уже когда-то забирали под лоно церкви. На словах это была великая честь, на деле же юноши и девушки лишались любых прав наследования, статуса, привилегий и порой даже своей фамилии и имени. Церковь всем давала новое имя, а жизнь некогда избалованных аристократов превращалась в жизнь бесправных слуг, жизнь некоторых становилась хуже, чем у рабов в их кланах, по крайней мере, по началу.

Плюсом было то, что, несмотря на суровую жизнь в лишениях и служении, здесь сильнее работали социальные лестницы, по сути, шансов стать священником или епископом у бывших рабов и слуг было на порядки больше, нежели заслужить дворянский чин. Но до этих пор жизнь была не намного лучше, чем на каторге и в тюрьме. Что странно, из-за популярности практик на подобии евгеники среди аристократических семей, церковь наоборот запрещала проявлять какие-либо плотские отношения среди своих служащих под страхом суровых наказаний, отлучения и даже смерти. Отлучение или анафема была порой хуже самой смерти: в особых случаях, на вашем теле повсюду ставились клейма раскаленным железом, включая лоб, на которых говорилось, что ты более не человек, проклят и, по сути, неприкасаем, хуже животного, и каждый мог творить с тобой все, что вздумается. Что уж говорить про две соседние страны, где попы находились непосредственно на верхушке власти. Впрочем вполне вероятно и часто даже известно, что высшие церковные чины и даже простые священнослужители часто нарушали свои собственные законы, впадая в блуд, чревоугодие и другие пороки, порой совращая молодых и невинных, даже детей, причем того же пола, что и они сами.

Однако ничто не могло идти в сравнении с религиозной пропагандой и промыванием мозгов, особенно когда большинство населения просто безграмотны, а армия проклятых каждый год стучится в стены, норовя устроить «суд божий». А священники то и дело ходят по деревням и селам и излечивают от страшных болезней и чумы, что с трудом способны вылечить травы и дорогостоящие лекарства. Делая это, они внушают доверие и спокойствие в массы, а главное на первый взгляд совершенно бесплатно. Как же тут не поверить в святость попов, что ходят среди голодных и босых мерян в изысканных шелковых рясах, размахивая драгоценными реликвиями и окропляя всех священной водой и распространяя по домам одурманивающие благовония. А церковный хор? Стоило лишь раз воочию узреть сие ангельское чудо среди позолоченных икон святых Рабела и все сомнения сдувались окончательно и бесповоротно. На следующий день ты уже добровольно жертвовал все свои деньги, оставляя себе лишь необходимую малость на хлеб с водой.

Да уж, и вот Велес нечаянно нарушил и пошатнул эту монополию. Заклинание регенерации хоть и не было способно излечивать болезни, но была возможность отращивать конечности при соблюдении определенных условий. А применять ее мог любой воин, не говоря уже о магах и не было необходимости в тайных знаниях церкви, в боевых условиях это было незаменимо. Хороший и дешевый аналог. К тому же наш герой теперь и сам владел школой Рабела в какой-то степени и не запрещал остальным талантам свободно изучать данные искусства. На восточном северном белоснежном острове не было ограничений и правил святой церкви, их монополия и право здесь были пустым звуком. Как водится, это не могло не вызвать определенных проблем в будущем.

Но пока что,