Читать книги » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » У Чэн-энь - Путешествие на Запад. ТОМ IV

У Чэн-энь - Путешествие на Запад. ТОМ IV

Читать книгу У Чэн-энь - Путешествие на Запад. ТОМ IV, У Чэн-энь . Жанр: Фэнтези.
У Чэн-энь - Путешествие на Запад. ТОМ IV
Название: Путешествие на Запад. ТОМ IV
Автор: У Чэн-энь
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 12 декабрь 2018
Количество просмотров: 165
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Путешествие на Запад. ТОМ IV читать книгу онлайн

Путешествие на Запад. ТОМ IV - читать онлайн , автор У Чэн-энь
Написанный У Чэн-энем (1500-1582) около 1570 г. роман “Путешествие на Запад” стал началом жанра фанстастической или героико-фантастической эпопеи. Повествование о похождениях Сунь У-куна – царя обезьян – стало одним из любимейших в Китае и одним из самых известных за рубежом.

Роман У Чэн-эня “Путешествие на Запад” основывается на народных легендах о путешествии монаха Сюань-цзана в Индию (VII в.). Постепенно сюжет обрастал дополнительными подробностями, становясь все больше похожим на волшебную сказку – появлялись дополнительные сюжеты, не связанные с основной темой, новые персонажи. У монаха появляются “волшебные помощники” – царь обезьян Сунь У-кун, сосланный на землю за устроенный им переполох в Небесном дворце, и свинья Чжу Ба-цзе, также сосланный с небес за провинности. Сунь У-кун – персонаж героический, Чжу Ба-цзе – комический. Вместе с монахом Сюань-цзаном они образуют весьма интересную группу, очень по-разному реагирующих на действительность.

В романе У Чэн-эня вслед за народными легендами персонаж Сунь У-куна выходит на передний план, именно он побеждает врагов, пока монах Сюань-цзан рассуждает о всеобщей добродетели и непротивлению злу. Именно Сунь У-кун стал одним из любимейших героев китайской литературы, символом жизненной силы и бунтарства.

Роман трактуется и как буддийское наставление, и как символическое отражение народной борьбы, и как волшебная сказка, и как роман о поисках истины. Так или иначе, роман является знаковым для китайской литературы и культуры в целом.

ТОМ IV

1 ... 85 86 87 88 89 ... 177 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Затем позвали шутов. Они пели, плясали, играли на дудках и бренчали на струнах, даже разыграли целое представление.

Наставник со своими учениками весело провели целый день в обществе князя и его сыновей. Незаметно наступил вечер, и пирующие стали расходиться. Князь приказал быстро постелить постели и натянуть пологи в беседке, после чего предложил Танскому монаху и его спутникам расположиться на ночлег, с тем чтобы на следующий день с самого утра возжечь фимиам, помолиться и начать обучение его сыновей боевому искусству. Монахам подали тазы с теплой ароматной водой для омовения, после чего они отправились спать. Уже наступила пора, когда

Птицы в гнезда уселись,Покой воцарился глубокий.Лег поэт на тахту,Перестал подбирать свои строки.А Река серебристая,Волны свои разливая,Озаряет сияниемНебо от края до края.Опустели тропинкиВ полях у последней заставы,И в ночной полутьмеСловно гуще становятся травы.Все затихло вокруг,Речь людская уже не слышна мне,Только где-то валькиУдаряют о гладкие камни.За извивами рек,За твердыней хребта вековогоМне о крае родномЭти звуки напомнили снова.А над ложем моим,Разгадав мое горькое бденье,Все стрекочет сверчок,Отгоняя во тьму сновиденья.

Ночь прошла. Рано утром старый князь со своими сыновьями снова явился к нашим путникам. При вчерашней встрече Танский монах оказывал князю почести, подобающие его званию, а нынче он уже приветствовал его как равного. Трое княжичей встали на колени перед Сунь У-куном, Чжу Ба-цзе и Ша-сэном и земно поклонились им.

– Досточтимые наставники! Покажите нам еще раз ваше волшебное оружие! – взмолились они.

Чжу Ба-цзе, обрадованный таким обращением, достал грабли и бросил их на пол. Ша-сэн вытащил свой волшебный посох и прислонил его к стене. Княжичи, второй и третий по старшинству лет, бросились к оружию, пытаясь поднять его, но все их усилия были столь же тщетны, сколь оказались бы напрасными потуги стрекозы, пожелавшей сдвинуть с места каменный столб. От напряжения их лица раскраснелись, но они так и не смогли приподнять оружие даже на волосок. Старший брат заметил их смущение и крикнул им:

– Братья! Не тратьте зря свои силы. Ведь у наших наставников оружие священное: вес его несоизмерим с нашими силами!

Чжу Ба-цзе задорно рассмеялся.

– Мои грабли вовсе не такие тяжелые, – сказал он, – они соответствуют числу одной только трети священных книг, и вместе с рукоятью весят пять тысяч сорок восемь цзиней!

Второй княжич робко спросил Ша-сэна:

– Почтенный наставник! Сколько же весит твой волшебный посох?

– Тоже пять тысяч сорок восемь цзиней, – смеясь, ответил Ша-сэн.

Старший княжич попросил Сунь У-куна показать посох с золотыми обручами. Сунь У-кун достал из уха иглу, помахал ею навстречу ветру, и она сразу превратилась в посох, толщиной с плошку, который он воткнул в землю перед собой. Старый князь и его сыновья застыли от страха, чины и слуги пришли в ужас. Княжичи совершили вежливый поклон, и один из них спросил:

– Почему у наставников Чжу и Ша оружие находится при себе, под одеждами, и они сразу достают его, а у наставника Суня оно спрятано за ухом? Почему от ветра его оружие увеличивается?

– Где вам знать, что мой посох не простой, – смеясь, ответил Сунь У-кун, – да и не всякий сможет пользоваться им. Вот послушайте, что я вам расскажу:

Когда над хаосом извечнымМир поднялся и заблистал,Из горных руд железо плавитьВеликий Юй впервые стал.О всех потоках и озерахИ о глубинах всех морейИздревле посоху известно, –Когда пробиты были горыИ злоба вод усмирена,Впервые в мире наступилиБезоблачные времена,И в те года в Восточном море.Всегда готовый в смертный бой,Глубоко во Дворце подводномХранился верный посох мой.Прошли бесчисленные годы,Века прошли, – и вот, смотри:С годами снова засиял онЛучами утренней зари.Искусством дивным овладел он:То сокращаться, то расти,То озарять сияньем дивнымНепроходимые пути.Добыть его со дна морскогоМне выпала однажды честь. –Он был послушен заклинаньям,А обликов его не счесть!Захочешь – вырастет огромным,Все мирозданье заслонит,Захочешь – станет, как иголка,Совсем невзрачная на вид.Единственным, неповторимымСчитает посох мой народ.И даже в небе, средь бессмертных,Он чудодейственным слыветЕго «Послушным» называют,Хотя не всем он и с руки,Его узнаешь, если глянешьНа золотые ободки.Тринадцать тысяч цзиней весом,А может даже тяжелей,Ему прикажешь – он сумеетСтать то короче, то длинней;Ему прикажешь – он сумеетИ толще стать и тоньше стать,То вдруг бесследно исчезает,То появляется опять…Служил он мне большой подмогой,Когда, исполнен дерзких сил,Я в голубых чертогах НебаПогром жестокий учинил.Он был мне верным, сильным другом,Когда, сквозь тысячи невзгодВ подземном царстве непроглядномЯ страшный совершал поход.С ним вместе покорял драконов,Свирепых тигров укрощал,Повсюду проходил спокойно,Ни дебрей не боясь, ни скал,И бесов самых закаленныхУмею побеждать в бою.И оборотней вероломныхМгновенной смерти предаю.Мне стоит только размахнуться,Любой конец его поднятьИ прямо в небеса ударить,В сияющую благодать,И сразу солнце потемнеет,Весь мир сокроется во мгле,И устрашатся духи в небеИ оборотни на земле!Из хаоса давно возник онИ все эпохи пережил,Уходят годы, но с годамиНе потерял мой посох сил!Пройдут столетье за столетьем, –Его не старят времена:Его, как видите, отлилиНе из простого чугуна!

Княжичи внимательно слушали Сунь У-куна и беспрестанно отбивали земные поклоны. Затем они подались вперед и, выражая самое искреннее почтение и уважение, стали просить, чтобы их научили приемам фехтования.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
1 ... 85 86 87 88 89 ... 177 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)