В Бирюк - Косьбище
И чего тут странного? "Аттрактор" - состояние, к которому стремиться система. Большинство людей чувствуют свою слабость и стремятся найти внешнего союзника, покровителя, хранителя. Отца, господина, царя, бога.
"Никто не даст нам избавленья
Ни бог, ни царь и не герой"
Это - совершенно противоестественное человеческой природе утверждение. Это ж надо на своих ногах стоять, а не ползать на коленях перед... очередной "высшей силой".
Ну нормально для почти всякого хомосапиенса пытаться найти себе подпорку. С дерева уже слез, но на ножках ещё нетвёрдо. Так что типовой человеческий "трактор" - вера в бога. "Спаси и защити". Типа вот этих "птицев".
Птичьи культы в славянском язычестве мне неизвестны. И местным -- тоже. Поэтому поверить, что нашлись дураки, которые поклоняются цапле... "этого не может быть, потому что не может быть никогда". "Не, у нас с дедов-прадедов такого не было...". У местных даже мысли не возникло, что люди могут одеть на себя костюмы птиц. В идиотски-сакральных целях. Подражая своему богу.
Для Ноготка, например, весь рассказ -- чистая брехня и наглый обман. Кстати, он-то как раз пляски в подражание птиц видел. Кыпчаки на праздниках подражают своему тотему -- серому лебедю. Вот почему у нас и захват пленных прошёл так... ну, относительно спокойно. Без истерик и паник. Для Ноготка чудак в перьях -- поддатый степняк, атрибут общей гулянки и пьяного веселья. У Сухана страха вообще нет -- изъяли вместе с душой. А я... я просто не успел обделаться до распознавания русского матерного. Не на тех напали, ребята!
Я бы тоже не поверил в достоверность рассказа "птица", но в детстве книжки читал. Была такая история про одного каторжанина-революционера, который попал в пропавший род не то коряков, не то ненцев. Тундровики в эпидемию потеряли значительную часть рода, ушли от всех остальных и прекратили общение с миром. Но, поскольку люди по тундре всё равно ходят и в стойбище попадают, то для проверки эпидемиологической опасности пришельцев нужен был индикатор. В качестве тестера приспособили двуглавого орла. Он же -- тотем и покровитель рода. Видимо, нашлась даже в тундре форменная имперская почтовая бляха. Её и приспособили. Поскольку божок -- свой собственный, то и общались с ним несколько... негативно.
Если пришелец в птичку плюётся и непечатно характеризует -- наш человек, заразы на нём нет. Поскольку "настоящий" шаман умер, то стойбище возглавили самоучки. Старательно изображая самодеятельные фольклорные пляски народов Севера в костюмах "из шкуры двуглавого орла", эти шаманствующие двоечники в танце подсунули бедному беглецу с каторги, у которого после побега ещё и горячка была, гос.герб. А у парня -- идиосинкразия на все символы Российской империи. На основе идеологических расхождений и последующего применения статей тогдашнего УК. Он -- исследователь Русского Севера и, по совместительству, -- революционер. Иначе книгу вообще не напечатали бы. Парень в бреду начал плеваться. И остался жив -- туземцы посчитали своим.
Нечто похожее на этот "случай из жизни чукчей" имело место и здесь.
Как всегда -- кому праздник и основание Москвы, кому война и разорение. С последующим восстановлением. Которое само - тоже войны стоит.
Я уже рассказывал, что в 1147 Свояк прошёлся по этим местам. Потом смоленские "княжии" выбивали из Паучьей веси разбойничков. Зачистка была произведена штатно - разбойников выбили и положили. Но не всех сразу. У вожака-атамана, как и положено в приличной банде, была своя персональная наложница. Или -- боевая подруга. В конце концов эту парочку вот на этой луговой "тарелке" и поймали. Атамана зарубили. А дамочку -- употребили.
В сексуальном смысле - что вой княжий, что тать лесной -- разницы нет. В ходе групповых игр женщине отрезали уши, нос и губы. Холодец они, что ли, собирались варить? Затем, вместо того, чтобы по завершению развлечения вполне по инструкции перерезать ей горло, её посчитали "при смерти" и бросили в здешних болотах помирать.
Мужчина обычно довольно точно оценивает физическое состояние другого мужчины. А вот живучесть женщины определить точно почти никогда не может. И когда "ах, я так устала, давай спать", и когда "сил нет ходить - я только на минуточку на витрину гляну". Разные мы. Вот поэтому молодым супругам постоянно повторяют: разговаривайте, общайтесь. Может, словами дойдёт то, что интуитивно -- никак.
Здесь никто особого желания к общению не проявил. Бабу просто бросили помирать. И ошиблись - она выжила. В какой момент её горячечного бреда ей явилась цапля, что там было на самом деле... Полусумасшедшая женщина искренне уверовала в то, "что нет бога кроме цапля и она сама пророк его".
Вопрос о психическом здоровье пророков разных религий в литературе рассматривался неоднократно. Но уж очень предвзято. Шизофрения Магомета, например, хорошо просматривается даже в самом Коране. Некоторые эпизоды позволяют предположить микроинсульты или гипертонические кризы в тяжёлой форме. С последующим частичным восстановлением. Но нормального академического исследования букета профессиональных психических заболеваний, связанных с эти родом деятельности, мне не попадалось.
Понятно, что психически здоровый человек не будет таскать по стране "благую весть" или её аналоги. Все пророки -- нормальные пациенты нормальной психиатрической клиники строго режима. Исcаю бы точно не выпускали из смирительной рубахи всю первую половину его книги. "Если человек говорит с богом -- это молитва. Если бог разговаривает с человеком -- это шизофрения". Вот по их заповедям -- заповедям клиентов "дурки", сумевших избежать лечения - мы и живём.
Интересно инвертировать идею: если все известные пророки -- психи, то какая часть нынешних психов -- пророки? "Неизвестные пророки" - книга регистрации пациентов в дурдоме?
Изуродованная, израненная, психически и физически больная женщина была подобрана жителями маленького селения на южной стороне "тарелки". Несколько славянских христианских семей. Дёмина весь. "Сердобольные самаритяне".
Да что я всё на христиан?! Вон у Конфуция: "Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперёд даже учителя". Не пропустили. Явили. На свою голову. В том числе - вот на эту, бородатую и зарёванную.
-- Слышь, дядя, вы чего, не видели, что она малость того... умом тронулась? Она ж больная -- её лечить надо было.
-- Дык! А то! И - не малость! Всё видели! А вот... Обошла она нас, заворожила. Лечить! Да она сама кого хошь! Колдунья она! Сатане служанка! Вот те крест!
Дама оклемалась и устроила местным пейзанам и пейзанкам небольшую, но хорошо выраженную и весьма... болезненную "духовную турбулентность" -- вся Русь ламинарно вползает в христианство, а маленькая Дёмина весь -- в язычество. И даже не скажешь: "двигается назад" - такого, "птичьего", язычества на Руси прежде не бывало.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение В Бирюк - Косьбище, относящееся к жанру Фэнтези. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

