Рисс Хесс - Planescape: Torment: "Пытка Вечностью"

Я получил лишь минувшее удовлетворение, посрамив лектора, ибо пребывал в скверном расположении духа из- за невозможности прочесть дневник, и решил поискать выход для своих эмоций.

В соседнем покое начиналась еще одна лекция. Лектор был худощав и обладал острыми чертами, желтую кожу его покрывали татуировки, а черные глаза холодно взирали на собравшихся.

— Я известен как Объявший — Три — Плана, школяр — гитзерай. Если вы пришли послушать мою лекцию, она начнется через несколько секунд. — Он говорил низким, исполненным важности голосом. — Сегодня я обращусь к теме могущества мировоззрений, веры, и как они влияют на Планы. Для начала я объясню суть мировоззрения. Мировоззрение — выражение веры индивида и его действий, совершенных в соответствии с этой верой. В своей сущности существа могут вести себя тремя различными способами: следовать порядку, хаосу или придерживаться нейтралитета. Таким образом, мы получаем девять возможных мировоззрений, присущих индивиду, а именно: законопослушно — добрый, добрый, но следующий нейтралитету, хаотично- добрый. Законопослушно- нейтральный, истинно- нейтральный и хаотично- нейтральный. А также законопослушно- злой, нейтрально- злой и хаотично- злой.

Он продолжал объяснять как мировоззрение, и вера, являющаяся тому источником, влияют на окружение индивида, и как божество обретает могущество из веры в него почитателей. Божество без почитателей может умереть, а труп его окажется в Астрале.

Затем он привел примеры городов- врат, расположенных на нейтральных Внешних Землях, которые разделяют веру соответствующего Плана, в который ведет портал из города. Затем он перешел к вопросу поглощения городов- врат.

— Поглощение происходит при высокой концентрации веры в области другой веры. Когда это случается, сама область начинает двигаться или поглощаться Планом, отвечающим новой вере. Обычно города- врата соответствуют сильной вере Внешнего Плана, лежащего за порталом, но не настолько сильной, чтобы город двинулся с Внешних Земель на Внешние Планы.

Например, город Костяная Клеть граничит с порталом в План законопослушного зла Баатор. Естественно, жители Клети придерживаются в основном именно этого мировоззрения, но общие вера и мировоззрение города не столь сильны, чтобы он был поглощен Баатором.

К примеру, однажды в Клети может возникнуть могущественный орден законопослушных злых жрецов, насаждающих свою темную веру и обращающих население к служению их законопослушно- злому божеству. Если подобное произойдет, весьма велика вероятность того, что город покинет нейтральные Внешние Земли и станет частью Плана законопослушного зла — Баатора.

Целые слои Планов могут двигаться подобным образом. Потому и ведутся войны за веру. С их помощью захватывается и удерживается территория.

Такова сила мировоззрения и веры, создающая Планы. Лекция закончена. Да направит вера деяния ваши и придаст Планам форму по воле вашей. Прощайте.

Лектор отказался ответить на мои вопросы и вышел из комнаты.

В коридоре за дверью посетители говорили о том, что вот- вот начнется иная лекция по Войне Крови, и читать ее будет Гисис Согбенный. Мой интерес к этому конфликту был вызван тем фактом, что я сам имею к нему какое-то отношение, потому я и поспешил в лекционный зал.

Коренастый, согбенный старик, собиравшийся читать лекцию, все еще был широкоплеч и покрыт шрамами, обладал загрубевшими руками рабочего или воина. Казалось, окружает его аура усталого отчаяния. Человек начал лекцию.

— Так! Теперь слушайте… это — семинар по Войне. Если хотите послушать о Войне Крови, садитесь. Если нет, то вы зашли не по адресу и тогда лучше тащите свои круглые мягкие сигильские булки прочь отсюда.

Морти проговорил:

— Война Крови? Еще более скучно, чем слушать, как Законник цитирует законы. Давай все- таки поищем юных Чувствующих, которым прочитаем лекцию о законах страсти! — И он снова закатил глаза в предвкушении.

Слушая Морти, я пропустил несколько фраз лектора, а он продолжал:

— О Войне Крови с точки зрения человека. Совершенно не поддерживая ни одну из сторон, ведь обе они воняют, только по- разному.

Так… Значит, те, кто остались, хотят послушать историю о Войне Крови. О ее ужасах, без сомнения. О летающей крепости из человеческой кожи! О полях сражений размером с План, на которых и разворачивается Война Крови! — Он оскалил свои желтоватые зубы. — Сказания о демонах, схватившихся с иными демонами! Арр! Снрарр!

Прекратив рычать, он показался очень уставшим.

— Что ж, позвольте мне открыть вам глаза и вбить кое- что в голову, ведь там сейчас — совершенная чушь, которые вы слышали об этом предмете.

Он сплюнул в отвращении, бешено вращая глазами.

— Вот что я скажу вам: вы и представить себе не можете масштаба Войны Крови, в которой мы сражались. Ничего подобного вы не слышали и не видели, и ничто с этим не сравнится: время, число легионов, льющаяся кровь… ничто не сравнится, парни. И не пробуйте представить, все равно не получится. Мой совет? Он совсем простой: держитесь подальше от этой большой кровавой бани.

Единственное, что вам следует знать: демоны убивают демонов. Баатезу режут танар'ри, танар'ри режут баатезу. Прямо сейчас. — Он снова сплюнул. — Никто не побеждает. И не думайте, что сможет победить. Величайший конфликт без возможности победы на этой стороне вечности… благодарение Силам. Вот и все. — Он передернул плечами. — Вот и все. Теперь я отвечу на вопросы, если кто хочет их задать…

Похоже, он решил поскорее закончить лекцию, несмотря на то, что лишь недавно ее начал. Никто из собравшихся не был заинтересован в теме достаточно, чтобы задавать вопросы; у меня же их было предостаточно, как всегда.

— Значит, ты не поведаешь нам историй о Войне Крови? — поинтересовался я.

— Ладно, я приведу вам пример, что для них означает "мясо". Они соберут воедино смертных наемников, порядка нескольких миллионов, и натравят их друг на друга безо всякой на то причины — бессмысленная битва за какой- нибудь забытый Силами клочок земли. Догадываетесь, куда отправляются все эти души?

Я изрек риторическое: «И куда же?», чтобы он продолжил.

— Эти души погружаются в План зла, на котором разворачивается сражение, и оттуда же они могут быть вырваны, дабы вновь сражаться в обличье лемуров или мэйнов, или кем еще там станут эти несчастные кучи дерьма. Чем больше у них этих жалких просителей, тем больше число их армий.