В Бирюк - Парикмахерия

Здесь, в среднем средневековье, этот принцип выглядит особенно жёстко. Крестьянин - только крестьянствует, воин - только воюет. Всю жизнь. Профессиональная подготовка начинается с раннего детства. В Европе, где основной принцип наследования - майорат, действует чёткий порядок: первый сын - наследник, второй сын - священник, третий и последующие - наёмники. О младших обычно говорят более иносказательно - странствующий рыцарь. А по сути: странствующий, пока не навоюет себе приличное место с приличными деньгами или землями.

Беда Третьего Крестового похода - Ричард Львиное Сердце. Второй сын в королевской семье, он был воспитан не как правитель, а как священнослужитель. Наиболее вероятное будущее - место епископа, может быть - архиепископа Кентерберийского. Но смерть старшего брата сделала его королём Англии, а ревность в делах веры христовой - предводителем крестоносцев. Такая смена арены профессиональной деятельности произошла очень быстро - всего за два года. А воин должен учиться с детства.

Крестоносцы не дошли до стен Иерусалима один дневной переход. Просто потому, что их предводитель не имел сил взглянуть на стены святого города. Он - не воин, он - монах. В его больном христианством мозгу не случилось видения каких-нибудь подходящих к случаю святых, а принимать решения на основе реальности... как искренне верующему человеку - это противопоказано. Не только не может, не умеет, но и не хочет. Гигантские потери христиан предшествующего периода - впустую. Многократно большие - последующего, возвышение Османской империи... - туда же.

Другой, менее известный пример: дети Александра Второго Освободителя. Николай, умный, образованный юноша, подготовленный к должности самодержца, понимающего и воспринимающего необходимость реформ государства Российского, достойный сын великого отца, внезапно умирает от воспаления лёгких. И на престол спешно готовят следующего принца: нормального, "дюжинного" гвардейского офицера - Александра Третьего. Но... между управлением строевым конём и Российской Империей есть кое-какая разница.

"Стоит - комод

На комоде - бегемот

На бегемоте - идиот

На идиоте - шапка".

Памятник, конечно, убиенному государю. Но оценка относится уже к новому царствованию.

Здешний воин не берёт в руки ни грабли, ни вилы. Это забота слуг, оруженосцев. Даже топор лесоруба в руке мечника - нонсенс. Как боксёрские перчатки на руках пианиста. Или как заставить балерину месить ногами бетон. В принципе - можно. Но профессионализму - конец. В отличие от балерины или музыканта для воина потеря профессионализма - смертельна в прямом смысле этого слова.

Ребёнок в 8-10-12 лет отдаётся родителями в обучение. И всё - понятие смена профессии, переквалификация - практически здесь отсутствуют. То, что профессии здесь наследственные, то, что выбор рода деятельности предопределён часто неизвестным дедом-прадедом - правило. Всякая попытка выйти из семейного, наследственного, бизнеса, хотя бы и ради другого, более прибыльного, воспринимается как измена. Измена семье, измена роду, измена опыту предков.

В Шанхае на улице разносчики продают жаренных морских угрей. Продавец занимается этим бизнесом по наследству. Он - восемнадцатое поколение продавцов жареных угрей в Шанхае. Когда-то, ещё до маньчжур, какой-то его пра-пра... сбежал из деревни и, с голодухи, занялся этим делом. С тех пор в этой семье все разговоры, мысли, надежды - вокруг жареных угрей. "Человек на Луну слетал" - экая фигня! А вот как отзовётся затопление станции "Мир" на улове угрей в Южно-Китайском море - это интересно.

Поскольку профессиональная деятельность здесь очень часто связана не только с полученными знаниями, но и с умениями, с мышечной моторикой, то можно сказать, что средневековое общество напоминает "лунных муравьёв" Уэллса - специализация ремесла закладывается в специализацию тела. Переразвитое правое плечо Ричарда Третьего - типично для мечников.

Сменив инструмент и, соответственно, манеру нанесения удара, мечник теряет наработанную моторику, объёмы специально выращенных мускулов, вбитые до автоматизма реакции. Эти потери в бою - причина гибели.

Воин, гридень не может немножко побыть крестьянином, а потом вернуться в строй. Потребуется длительный период реабилитации. А кто даст на это время? А будет ли результат? Я знал немало людей, которые в 80-х были очень неплохими специалистами в своих профессиональных областях, но в начале 90-х, попав под общую разруху и развал, пошли в торговлю. Кто "чисто на минуточку сбегать" - семью-то кормить надо, кто в надежде быстренько подняться и тогда уж, спокойно и достойно заняться любимым делом. Один из топ-менеджеров "Бурана" гонял машины с майонезом по России, лучший в СССР специалист по жёстким дискам - винчестерам - торговал женскими трусиками на базаре в маленьком донбасском городке, создатель набора микропрограмм, позволяющего удвоить реальную производительность промышленных компьютеров, развозил полиэтиленовые тазы по деревням и весям. Из 20 математиков Владимирской школы в математике осталось двое.

Назад не вернулся никто.

Другой, более типичный пример - переход из профессионалов в менеджеры. Как сказал Задорнов: "Менеджер - это профессионал неопределённой ориентации". Немало инженеров, врачей, учителей, оказавшись в роли администратора, исполняют эту роль на фоне серьёзного внутреннего конфликта. Конфликта между "хочу" и "надо". Администратор и специалист думают о разном, по разному и для разного. Результаты, цели, инструменты достижения, границы допустимости - разные. Но если ты думаешь... неестественно для тебя, то это "думание" превращается в мучение. Постоянное, непрерывное само... -извращение. Восемь часов в день, пять дней в неделю... Насыпьте на свой стул на работе канцелярских кнопок. И сядьте. Довольно скоро вы обнаружите, что находитесь в таком... "полусидячем" состоянии. От которого всё тело начинает болеть. А теперь представьте, что этой "полуседалищной" гимнастикой занимается ваше серое вещество коры головного мозга. Кайф для мазохистов.

Немало довелось увидеть здоровых, умных мужиков, которых этот внутренний раскол доводил до глубочайшей депрессии. И хорошо, если самодисциплина или крепко вбитые нормы поведения не позволяют такому человеку выйти из окна с криком "а пошли вы все". Или наоборот, войти в дверь офиса с чем-нибудь многозарядным в руках.

Мда... Лучше, когда человек спивается, вешается, уходит в монахи всяких направлений или в рокеры - трупов меньше.

Потеря профессионализма практически невосстановима. И дело не в сумме усилий - для восстановления требуется несколько меньше, чем для первичного получения профессиональных навыков в новой, неизвестной области. Дело в "обманутых ожиданиях": ты же помнишь мозгами, руками как это было. Как это было легко, просто, приятно. А уже - нет. И начинается или самоедство - "постарел, поглупел", или фонтаны ругани в адрес младшего поколения. По любому поводу. Повод, реально, один - зависть. "Они - могут, у них - получается. А мне что ж? Всю оставшуюся жизнь только в президиуме болванчиком сидеть?".