В Бирюк - Косьбище

Смерд, державший две косы в руках, рванулся вперёд. И налетел на мой выставленный дрючок.

-- Стоять.

Мгновения паузы, взгляд глаза в глаза. Мужичок сглотнул и отступил на шаг. Работаем.

-- Сухан. В голову. В пол-силы.

Сухан подхватил свою еловину и исполнил только что отрепетированное: "послать обеими руками вперёд и, полностью выпрямив левую руку, продвигать правой рукой по ладони левой. Одновременно с этим резко выпрямить правую ногу и, подавая корпус вперёд, нанести укол с выпадом левой ногой". Чем хорош зомби -- всего один раз на лесной дороге мы сделали это правильно. Но повторять, закреплять -- не нужно. Абсолютная память, в том числе -- мышечная.

Дед, видимо, уловил движение и поднял голову. Вот в лицо торец жерди и попал. В лоб. Характерный сухой щелчок при соприкосновении сухого дерева с лобной костью. Перуна откинуло на спину и он свалился. Даже ножкой не дёрнул -- сразу затих. Ну и хорошо. Работаем дальше.

-- Чего стали, православные? Косы в лесок отнесите, возьмите какую ряднину. Покойничков надо в весь отнести. Давайте живенько.

Мужики беспорядочно переводили глаза с лежащих на стоящих, с меня на людей моих. Недоучил я Сухана: что отдёргивать жердь после удара надо быстро -- втолковал, а вот что потом нужно к ноге приставить -- показать не успел. Вот он так и стоит, в боевой стойке. Рабочий конец жерди направлен на косцов.

-- Ты. Заснул? Косы в кусты. Бегом.

-- Дык... Эта... А... Ну...

-- Не нукай, не запряг. Назначаю старшим. Косы -- убрать. Четыре жерди -- сыскать. Для носилок...

-- Не... Эта... Ну... Низя..

Не фига себе! "Орудие говорящее" возражать надумало! "Бунт на корабле"! Первый раз слышу чтобы смерд впрямую "нет" говорил. Ругань -- была, наезды -- были, дровеняки в меня кидали. Саботаж, обман -- сколько угодно. Но голого слова "нет" без хоть какой, хоть бы и идиотской аргументации - не было. Какая-то стилистическая святорусская заморочка? "Да и нет -- не говорить"?

Мужичок, уловив моё некоторое замешательство, продолжил.

-- Так это... Опять же кровищи... Точно набегут... Попятят как пить дать...

-- Не понял. Чего "попятит"? Кто "попятит"?

Ванька! Дурак! Никогда не задавай селянам больше одного вопроса за раз! И не переходи к следующему, пока свой ответ на первый вопрос пейзанутые человеки не сочтут полностью исчерпывающим. Даже если им придётся в своих... сочинениях дойти до "веков Трояновых" или "Сотворения мира". Иначе они просто сбиваются, забывают и начинают с предыдущего состояния. Сильно предыдущего.

Мужики загомонили хором, радостно сообщая мне кто, где, чего и когда "попятил". Кто именно, что именно, по этому именно поводу сказал, а ему ответили, а потом подумали, но оказалось... и так и не нашли, хотя все, естественно, предполагают, но некоторые... да вот Филька к примеру, но мы-то понимаем, а вот летось... ну ты ж тогда сам сказал... да мало ли что я тогда сказал -- там владетель рядом был..., а у тебя что, своей головы нету..., голова-то у него есть, но пустая..., а вот жёнка твоя говорила..., кому говорила, тебе штоль....

-- Стоять! Молчать!

Вдох-выдох, спокойно, Ваня, они не виноваты, что живут в этом во всём, в этой своей "Святой Руси". Они -- тоже люди. И эти -- тоже. Хотя, конечно, насчёт разумности конкретных экземпляров "человека разумного"... И способов выражения этой разумности... Спокойно. Они люди -- ты нелюдь. Они -- не оскорбление тебе. Они предки, но не родственники. Тебе не обязательно быть на них похожим. Но как же это задалбывает!

-- Ты -- Филька? Говори один. Остальным -- молчать.

-- Дык... Эта... А чего говорить-то... Да вон... обчество всё подтвердит... а кто -- так и не дознались... Ну...

-- Сухан! Четверть, в почку.

Сухан попал, мужичок взвыл и согнулся, остальные опасливо отодвинулись на шаг.

-- Ещё раз: кто попятит?

"А в ответ -- тишина". Они... дык... эта... того... ну... "не вернулись из мысли".

Слова-паразиты, как и паразиты-насекомые, характеризуются тем, что их можно подцепить. Если не проводить постоянно санитарно-гигиенических мероприятий. Типа тычка больно по почкам после каждого употребления. Каждому. Не зная как тут вообще на "Святой Руси", да и плевать мне, но на моей земле, в моей вотчине, выживут только связно говорящие особи. Иначе я просто сдвинусь. А сейчас отрабатываем приём из третьего тысячелетия. Телеигра "Что? Где? Когда?" называется.

-- Отвечать будешь ты. Давай.

Блондинистый мужичок, так и державший две косы, попытался вытереть нос. Неудобно -- руки заняты. Два его оставшихся на ногах соседа несколько... отсоседились. Почти неуловимы движениями существенно увеличили дистанцию между собой и "ответчиком".

-- Дык... Люди сказывают... Оно конечно... Но слух есть... Вранье, прости господи... Быдто бы оно...

Человек говорит так , как думает. Как думает -- так и говорит. Мне, честно говоря, плевать, какое болото у них в мозгах булькает и сероводородом исходит, но слушать это... они ж моё время, мою, единственную и неповторимую жизнь переводят! На выслушивание вот этого мычания и блеяния.

-- Сухан! Дурню, четверть...

-- Господине! Тута... эта...

Зараза! Точно -- паразиты. Вот уже и Ивашка подхватил. Если он так и в боевых условиях будет донесение формулировать -- всем конец придёт. Мысль останется неоконченной ввиду "растекания по древу". Не мысли -- мозгов.

-- Ивашка! И ты туда же! Языки всем вырежу! Чтоб без дела не болтались!

-- Дык... Господине! По той стороне верховые идут!

Ивашка, сидя на коне, имел более широкий обзор. Вот он и углядел, что по той стороне Угры в сторону Пердуновой веси идёт по прибрежной тропе отряд всадников. О чём и сообщил. Поднабравшись паразитов у местных.

Что радует в этом моём мелко-тощем теле -- гляделки. Глядят и видят. По той стороне идёт конный отряд мятельника Спиридона. Возвращается из Рябиновки в Елно. С учётом наличия у нас под ногами пары ну совершенно свежих, "утренней дойки", упокойничков и - "мы их видим, они нас -- тоже"... Надо идти и разговаривать.

Тут новое осложнение. Несколько неожиданное: Перун начал шевелиться. Мычит, за голову держится, пытается подняться. А я-то думал... Правильно мне молодые офицеры в Четвёртой танковой армии говорили: "После училища лобовая броня нарастает со скоростью 4 сантиметра в год". У деда за сорок лет строевой... и ты такого-то "Тигра" хотел какой-то еловой жердью с одного раза... Тут разве что кумулятивным и подкалиберным.

-- Ивашка! С коня -- долой. Деда увязать жёстко.

Перун успокоился только после второго тычка. Уже прямо в темечко. Пейзане, упорно не хотевшие оставлять хоть что в здешнем лесу, очень обрадовались, что носилки нужны только одни -- дед сам пойдёт, сбегали за жердями, соорудили носилки для покойницы, прихватили своё барахло и тронулись вслед за влекомым Суханом дедом в сторону родного селения.