Виктор Костин - Мир зеленого солнца

Я сказал, что с этим согласен и пусть так и будет. Тогда он спросил по обрядам, что я буду делать и как мои обряды соотносятся с верой «Единого». Я не понял и попросил уточнить, ну как же демоны это они жарят кайре и убивают благородных и жертвоприношения совершают. Как я его послушал, то да, качественно ему там промыли мозги в местном монастыре. Тогда я задал встречный вопрос, а вы у нас были и все это лично видели, я здесь у вас на ваших глазах хоть одного кайре этого зажарил или зарезал благородного. Последнего правда убил, ну так на войне дело житейское, они здесь и сами судя по их количеству это могут делать не хуже меня. Священник Каливатин видя это тоже впал в ступор, с одной стороны не верить тому что его столько лет учили, с другой и правда, ну неправильный я какой-то демон. Договорились до того, что я не мешаю ему, а он не трогает меня и по возможности обходим острые углы в отношении веры. Когда я ему пообещал, что даже в случае существенных разногласия, я все равно дам ему возможность уйти из замка, окончательно нас примерила.

Дальше уже был чисто производственный момент и договорились я забираю баронов их лучников и часть кайре, а вот дюжину лучников оставляю на хозяйстве в подчинение Тола Валеас. Он остается моим управляющим здесь.

Про себя подумал. Организовать какое либо производство, но это не находило понимания. Да, из шкур олов получали одежду и жилы для луков, но все остальное шло из столицы, а когда я спросил откуда деньги на все это то получил интересный ответ золотис. Когда, я уточнил что это мне обяснили что в Лирч очень много золотиса, это золото с частью серебра чистого мало и оно идет по другой цене. Когда я попросил уточнить мне объяснили, что все могут копаться их так и зовут копуши. Это те кто целыми днями копаются в грязи на реке. Туда и мы пойдем только закончатся посадки каждый второй месяц переходов все идут к реке и копаются в грязи, там можно намыть золота или золотиса причем последнего больше всего. Его в следующем месяце или в сезон «тепло» сдают купцам с разрешением от короля. У этих купцов есть специальный знак, по которому им разрешено брать все намытое. Все золото делится на три части, две забирает король и церковь «Единого», а треть меняется или на деньги по весу на полные золотые или сразу на товар. А если не сдавать купцам, а самому куда-то увезти. Меня спросили, а куда, везде леса и шарки, сильно не увезешь и опять же в столице или в Горном там тоже город есть, та же цена так какой смысл туда везти долго и довезешь ли. Здесь у некоторых даже посуда из золота только ее делать тяжело и долго.

Разговор о том, что оно ковкое, если отсутствует наковальня, вернее есть наковальня видел я ее громадный булыжник весь выщербленный как не знаю что, а пила у барона в единственном экземпляре и охраняется как у нас атомный реактор. При возврате в замок Хаарома Каледас произошло одно непонятное событие Лейра выскочила из замка и застыла у самых ворот, а когда я подъехал она только поглядела на меня и убежала, ну и ладно. Я заехал в замок и сразу увидел Хаарома, он чинно стоял у здания замка. Соскочив с лошади, приказал Челину баронов в камеру к Ковину, а сами пошли, перекусим и переговорим.

У Хаарома Каледас никаких новостей не было, только по замку слухи идут, мол. у демона шарки есть и все боятся. Ну, есть, не стал отпираться я. Сейчас Сотан подъедет и посмотришь. У какие страшные, а огромные. Застращав до невозможности, я сказал что пошутил и ничего страшного. Вон Сотан и Челин их на руках носят и ничего. Где Лейра счас покажу ей, так сам увидишь, какие они симпатичные. Вижу его это не впечатлило и он не сильно поверил в симпатичных шарков. А я специально сказал Сотану с корзиной с шарками отстать. Думаю на меня с баронами будет все внимание, а шарков тем временем Сотан пронесет в замок и занесет в мою комнату.

Так и оказалось пока весь двор глазел на возвращение страшного меня демона, Сотан незамеченный, пробрался в здание с корзиной и оставил у меня в комнате. Сели поужинать, по солнцу уже где-то так пора. Все не соберусь подсчитать, сколько же в сутках здесь часов. За столом были Сотан, Челин, Лейра, Хааром и Томас Отатос. Больше никого не было и даже тетушке Поте мы сказали что сами разберемся без нее. Она ничего не поняла, но Сотан быстро нашел ей какую-то работу и мы остались одни. Разговор был тяжелый. Мало того, что через переводчика ну наполовину.

С Хааромом и Челином я разговаривал, Сотана и Лейру я слышал и только с Томасом Отатосом говорил через Челина, но он в разговоре мало принимал участие, больше слушал. Первое, я похвастался новой валютой и показал гильзу. Потом рассказал, что к чему и зачем это надо. Второе поинтересовался, что у них с золотом и много ли его. Также если много, почему из него не делают посуду и инструмент. В процессе выяснил золото есть, но во первых из него делать ничего нельзя, запрещено королем, во вторых и не выгодно, за ту часть что меняют на деньги можно купить и глиняной посуды и даже мечи и часть даже стекла и гибкие стекла (я так понял это слюда имелась в виду). Когда спросил почему сами не делаете посуду из глины. Сказали, пробовал вроде барон Тодас Соколис и еще кто-то, но не вышло. Лопается она почему-то. Я объяснил что покажу как и что. Вот это действительно их обрадовало, как я понял если ткани и одежда из кожи были не так уж и дороги, то посуда и инструмент съедал практически весь доход от урожая. Когда поинтересовался, а почему нет выращенного хлеба, ну лепешки из чего. Они наконец поняли и объяснили. Ттус здесь не растет это далеко на север, там меньше осадков и он хорошо там родит. Его оттуда и везут купцы нам. Уже муку или готовые лепешки, так меньше места они занимают. Как раз в сезон «тепло» и начнется движение транспорта, а так еще три шестидневки и все здесь все зальет водой и дорог не будет.

Все укроются в замке, а кайре в своих домах или на деревьях. Когда поинтересовался почему на деревьях. Выяснилось что в некоторых местах так и живут пока идут дожди все селятца на ялисе там и припасы и сами там, а внизу вода или болото не пройдешь не проедешь. Да картина, они и правда покинули благородный мир, а здесь неблагородный да и не благодарный. Да, здесь есть золото, но это мне напоминает старый анекдот про наркомана. Попал наркоша в ад и вот черт его водит и показывает. Здесь у нас поля с коноплей. Тот да и можна нарвать. Да сколько хочешь, но зачем. Вот нарванная, бери не хочу. О, так можно и косячок забить, можно, а зачем. Вон дальше косячки готовые лежат любых размеров. Наркоман подбегает и правда лежат, любые. Он выбирает, глазам не верит, наконец выбрал один. Подбегает к черту, это огоньку дай, а. Тот, а вот это никак, ад все же, не забывай. Так и здесь, вот пожалуйста и золото и серебро бери не хочу, а толку то, ни увезти, ни обменять, ни применить. Стоп, а с применением можно и подумать. Золото тяжелое, мягкое правда, но если кувалды понаделать побольше то пойдет и молотки не плохие получатся. Да, кому скажи раньше, молоток из чистого золота, ну, не чистого, с примесью серебра, небольшой. Спросил и много этого золотиса добывается, да когда как бывает и пара и три меры (это их мера веса используется такой куб с гранью в локоть по мне так там килограмм 50–60 где-то два пуда, я предложил для себя двухпудовик, а по местному козис ну не туда не сюда название) да это воды два пуда а в золоте оно вроде тяжелее свинца будет раза в полтора два ребята что-то говорили, что свинец в десять а золото значит в двадцать и того это в этих коробках по тонне даже не верится. Ладно согласен, я запрет на использование золота сымаю, будем из него делать инструмент: топоры, молотки, а то я здесь и каменный топор видел не поверил, а когда при мне им кололи дрова и Челин сказал что так и есть. И только его умение пилить помогает, а то барон пилу не дает.