Валькирия - В. Бирюк

второго требует наличия сотен подготовленных эмиссаров, которые отправятся из центра «на землю» для реализации изменений, вносимых «новой властью» и уничтожения наиболее активных сторонников власти свергнутой.

Эти сотни не возникают мгновенно. Здесь удобны «демократии»: варианты парламентов представляют собой уже готовое «кубло эмиссаров». В иерархических системах сложнее: подходящих людей надо найти, подготовить, обеспечить… тайно.

***

Криве-Кривайто был доволен: план удался, самый популярный, самый «славный» человек в народе, князь Кестут, отринул Христа, встал на колени, клялся исполнять волю девяти богов, сжёг попов, приказал забить насмерть наиболее ярких христианизаторов. А остальные? Десяток тысяч, которые приняли новую веру у «Старого камня» во время похода или надели кресты в Каупе, в окружающих землях на Самбии?

Вайделоты начали с очевидного: с сортировки присутствующих. На праздник собралось не менее тысячи «вятших» со всего «Священного царства». Среди них были ярые сторонники Перуна, были сторонники Христа, но основная масса - «болото». Чтобы не думали «про себя и про бога», но задыхаясь от вони горящего мяса христианских священников, они согласны принять волю Криве-Кривайте «здесь и сейчас». Их надо «отфильтровать», «отделить избоину».

Криве не мог их просто уничтожить. Перебить? Тысяча здоровых мужчин снесут стражу святилища. Да, в последние дни охрана была удвоена, но это достаточно только если «фильтруемые» не ломанутся на выход в порыве панического ужаса. И держать их долго перед «Священным Дубом» на площадке бурга-святилища невозможно.

Помолойс, будучи вполне здравомыслящим человеком, понимал, что перебив родовых вождей и бэров он получит множество сильных врагов - их родственников.

Влезть человеку в душу… трудоёмко. Поэтому «по форме одежды»:

- Есть крест? - Снимай. - Не снял? - под дубину.

- А если снял или не было? - Поползай перед дубом, пославь Перуна, прокляни Христа, посыпь голову песочком и… и топай отсюда. В селение в трёх верстах ниже по реке, где живут семьи служителей святилища, где приехавшие на праздник оставили коней, обозы и слуг. Жди там «до особого решения».

Кроме множества «нобилей», присутствовавших в святилище в момент «измены», были и отсутствующие. Князь сембов Камбила, дедушка Кестута, приглашённый на праздник вместе с другими племенными вождями, в последний момент вдруг резко занемог.

Камбила, при его уровне информированности и опыте интриг, учуял, что в Ромове идёт подготовка к чему-то… не праздничному. Скорее - к кровавому.

Помолойс готовился. Стянул верных людей, пусть и не объясняя им причин, дров для костров запас…

Камбила уловил и своими подозрениями поделился с Кестутом. Тот назвал их выдумками.

- И вообще: Помолойс - хороший.

Когда из святилища стали возвращаться люди и рассказывать о произошедшем, Камбила растерялся. Собственно кривов, вайделотов, и их явных сторонников было меньшинство. Но остальные не имели руководителя. Зато у очень многих сидел в подкорке запрет на сопротивление жрецам.

«Как можно?! Это святое!».

Прибывшим пригласить его к «Священному Дубу» жрецам Камбила поплакался на замучивших его понос и ревматизм. Не может он в таком состоянии предстать перед Девятью богами. Это было бы кощунство!

Камбила должен был «бежать впереди паровоза»: в числе первых кинуться в ножки Помолойсу, провозгласить и доказать свою «без лести преданность», и таковую же, но - верноподданность. Как он старательно доказывал всю свою жизнь.

Увы, слишком противоречивые чувства он испытывал.

Как прожжённый интриган, он, естественно, судил по себе и предположил, что происходящее - какой-то изощрённый план Кестута. В который гадкий внучек доброго дедушку не посвятил.

Типа:

- Криве назначил Кастуся «военным вождём всего народа»? Внук соберёт отряды, назначит командирами верных людей и… и выжжет всю эту жреческую мерзость! Сдал своих? Да, бывает. «Ложное отступление», «отвлекающий манёвр», выиграть время, необходимые жертвы...

Камбилу трясёт с начала лета, с момента получения информации о «польском крестовом походе». От открывающихся возможностей. Типа: ляхи, как при Болеславе, сожгут святилище и перебьют жрецов.

Ура! Дальше… договоримся.

Его прямо-таки сжигает зависть. Побоялся, не пошёл с внучком резать рыцарей. И огромная, невиданная добыча просвистела мимо носа. А не полученная слава?! Он бы в походе отодвинул сопляка на второе место. Просто по возрасту и авторитету.

«Камбила - Великий Князь Пруссов»... Да, это была бы совсем другая игра.

А ещё есть застарелая, с детства, ненависть к кривам и вайделотам. И страх перед ними. За последние полгода он позволял себе слова и действия, которые… могут быть расценены жрецами как враждебные. Он уже представляет, чьи головы из числа его ближников потребует Криве. А его собственная…?

Сукин сын Кестут. Хотя, конечно, сын дочери.

Я уже несколько раз говорил о необходимости резервирования датчиков и каналов передачи информации. Это касается не только технических устройств. Правило «незаметного наблюдателя» было отработано и «сказочниками» Хотена, и «бродячими точильщиками»: кто-то должен оставаться вне поля зрения аборигенов при возможном конфликте. Чтобы сообщить мне о событии. Приём вбивается до автоматизма.

Кестут со свитой пошёл в Ромов. А прислуга осталась в селении.

Способность «благородных» людей не замечать просто «людей» - общее место. Но я-то из «дерьмократических» времён. Для меня внимание к «недочеловекам» - женщинам, детям, слугам - как дышать. Естественно, в прислуге Кестута есть мой человек. Когда из святилища стали возвращаться «новообращённые перунисты», он послал гонца в Кауп с описанием произошедшего. И вопросом:

- И чего теперь делать?

Вопрос был адресован Фангу, который, как обычно, остался в Каупе «комендантом».

Через сутки гонец отдал грамоту Фангу. Тот «вспомнил молодость», вспомнил, как я их троих в Пердуновке напутствовал «Кастусю отцову задницу отвоёвывать». И понёс грамоту Елице.

Елица, одновременно и в ярости, и в слезах, ухватила боевого волхва за грудки и принялась, мало не бия, вопить:

- А! Негодяи-изменники! Не уберегли-предали! Всех порву-покусаю!

Была бы она мужиком - Фанг зашиб бы на автомате. Но - патриархальное общество, «баба - не человек», чужую бабу бить нельзя. Выкрутил ей руки и, глядя на рыдающую в три ручья давнюю сподвижницу, «перевёл стрелки».

- Ты… эта… не ной. Первый раз, что ли? Слышь, у нас ныне хрень от Воеводы есть. Радиво. Рядом стоять - не слыхать. А далеко - доходит.

Радиостанция работает, связь регулярная. В мою сторону - еженедельные отчёты, обратно - новости и советы с учётом состояния дел в регионе. Это не секрет, нужно просто сообразить применить в нестандартной ситуации.

- И чего?!

- Спроси у Воеводы. Что делать.

«Не знаешь что делать - прочитай инструкцию».

Инструкции на этот случай нет, но есть где-то чудак лысый, который «инструкции» пачками лепит. По самым разным поводам. И вообще…