Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам - Валерий Юрьевич Бухарин
Мудрость, напротив, тиха, и она знает, что всё знать невозможно и не принимает на веру лозунги, а стремится их проверить. Проверенное становится ценностью, потому что превращается в реальное знание. Религиозное понятие «Вера» — это метод приятия в себя того, чего в реальности человек не изведал, не постиг, не был тому свидетелем, и всё это принимается со слов других людей из книг и из других непроверяемых источников. И есть ве-Ра как ведание Ра — первичного источника творения, явленного нам в виде законов природы.
Например, ребёнок может верить, что он впервые сядет на велосипед и как поедет! А ведать — это уже знать и уметь делать на практике. Медведь не верит, что мёд в дупле на дереве, он ведает это. Мне нет необходимости верить в то, что мой друг, мои родители, дом, машина и всё, что меня окружает, существует, поскольку я ведаю это. А что ведают религиозные деятели насчёт своих богов? Кроме как из священных писаний, ничего. Почему же люди предпочитают верить религиозной верой в научные постулаты, в медицину, историю, а не ведать? Ответ прост: вера — это лень ума, а лень — это одно из качеств инфернального паразита. Гордыне крайне выгодно, чтобы человек именно верил во всё, а не ведал. Такая оторванность от реальности всегда создаст массу конфликтов и является идеальным механизмом манипулирования сознанием.
Вывод: вера, фанатизм для паразитов — это их вотчина. Поэтому и для лярвы, и для религии, и для всех структур социума так важна вера и так вредны и опасны люди ведающие.
Теперь о шизофрении. О, как много в этом понятии… И что же это такое? Наверно, это патологический психоз. Расстройство психики, может, из-за нарушения какого-нибудь там кислотно-щелочного баланса в организме, а особенно в мозге. Учёные отнесли это в разряд болезни, и лечится она, как правило, такими же бесноватыми психотерапевтами, но медикаментозно[2].
Где-то была информация, что по статистике шизофренией в той или иной степени «болеют» примерно 70 процентов взрослого населения, из них в острой форме — что-то около 5–7 %. Те, кто болеет крайне остро, нуждаются в изоляции, те, кто не очень, состоят на учёте, а остальная, то есть основная, масса спокойно живёт и работает, так как не представляет угрозы для общества, то есть оставшимся 30 % населения. Забавно, да? Впрочем, вряд ли кто будет ставить подобные диагнозы чиновникам, элите, бандитам, недоступным и другим «неудобным» людям, поэтому можно предположить, что процент может быть и 95, а может и 99… Кто из нас не терял контроль над собой в порыве обиды или бешенства, крайнего раздражения или просто так, ни с того ни с сего? Довести себя, накрутить психоз, впасть в какую-нибудь степень агрессии либо депрессии, выйти из себя, захотеть чего-нибудь так, чтобы «зубы свело», обрести навязчивую идею… а сколько ещё извращений небезобидных существует. В общем, это и есть факт проявления шизофрении. Мы изо всех сил стараемся выглядеть нормальными, а когда вдруг случается какой-то срыв, то стараемся замолчать или оправдать этот неприглядный факт. Причём оправдания звучат чаще всего абсолютно по идиотски, но окружающие, как правило, стараются это замять, потому что иначе пришлось бы судить за подобное и себя. Это если в результате не случилось увечий, конечно, или ущерба.
Есть много признаков, чтобы видеть наличие шизофрении, её особенности и степень. Например, если человек в алкогольном опьянении становится буйным, то это носитель качественной шизофрении, где-то на грани клинической. Такой в любой момент может сорваться и причинить увечье или ещё что-нибудь сотворить и без алкоголя, если вожжа попадёт под хвост, конечно. Просто этому человеку в трезвом состоянии приходится очень напрягаться, чтобы её сдерживать. Отсюда вывод: у него глубокие внутренние конфликты.
Если человек просто становится неуправляемым (себе на уме) — степень легче. Отключается память (ну не помнит, как вернулся домой) — с этим жить можно. Вряд ли он нанесёт вред окружающим — так, наговорит в порыве гадостей при наличии «вожжи».
Почему алкогольное опьянение обнажает душу, а правильнее сказать — наличие инфернальных сущностей, её населяющих, потому что «вино» — это буквально дверь в иномирье, а когда она открыта, мы видим, что из-за неё на нас таращится. По большему счёту никаких особых тестов и специального опаивания не требуется, достаточно разглядеть проявление лярвы в себе и пользоваться этой настройкой как детектором, работающим в одном спектре с аналогичными устройствами. Тогда и станет понятно, у кого чего и сколько.
Если взять официальную медицинскую классификацию шизофрении, то в ней можно разбираться годами, путаясь в названиях, и так и не понять, чем же каждая из них вызвана реально. У меня беглый просмотр этих столетних (а может, и поболее) трудов мировой психиатрии вообще вызывает непочтительный ржач. А потом мне становится грустно: насколько безнадёжна эта «наука» и сколько человеко-мегачасов потратил мир, создавая этот бессмысленный мыльный пузырь.
Так к чему я клоню? Ну да. Шизофрения не есть необъяснимая психологическая или физиологическая болезнь. Она очень даже объяснима, и возникновение её на деле предельно логично. Это есть продукт жизнедеятельности лярвы. Это её питательный коктейль.
Как раз то, что она в нас культивирует, чтобы снимать урожай.
Лярва сеет в человеке конфликты, исходя из принципов гордыни, человек втягивается и через некоторое время без них уже не может жить, в итоге подсаживается как на наркотик. Впрочем, почему «как»? Это и есть естественный наркотик, который вырабатывается организмом в результате манипуляций лярвы. Этакое мучительное, извращённое удовольствие. И если вдруг противоречивое желаемое достигнуто, то оно сразу теряет смысл, но человек-то уже «на игле» и у него наступает ломка. Выбравшись из депрессии, он тут же начинает искать другое, более невыполнимое и конфликтное желание. В итоге формируется устойчивая шизофрения на любую заданную тему. Что, собственно, и требуется паразиту от идеального генератора.
Естественным последствием шизофрении является отказ разных органов, загнивание или отмирание каких-то частей в организме в тех местах, откуда идёт бесконтрольный отбор жизненной силы. А не наоборот, как себе представляют учёные. Если и бывает шизофрения вследствие физической травмы какой-то части мозга, но это как раз и есть исключение.
А поскольку на каждого человека приходится по паразиту, да и не по одному, и они всегда имеют к нам доступ по каким-то непонятным для нас трансцендентным причинам, значит, шизофрения — это не исключение, а правило. Человек, не страдающий
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам - Валерий Юрьевич Бухарин, относящееся к жанру Здоровье / Психология. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


