Восток – Запад: мудрость эмоций. Книга о психологии с восточным акцентом - Илья Иосифович Шабшин

Мы дышим шумно или практически нас не слышно? Какие мышцы при этом работают? Мы дышим через нос или ртом?

А теперь постараемся немного подправить свое обычное естественное дыхание, а именно:

1) 

Дышать носом,

2) 

По возможности сделать равными длительности вдоха и выдоха,

3) 

По возможности не делать пауз между фазами дыхания,

4) 

По возможности дышать тихо беззвучно,

5) 

На вдохе немного округлять живот, как будто вдыхаемый воздух наполняет воздушный шар в нашем животе, на выдохе шарик сдувается, делая живот плоским, а брюшную полость пустой.

Сделайте, по крайней мере, 6 циклов дыхания: вдох-выдох, краешком сознания отслеживая вышеуказанные параметры.

Не торопитесь вскакивать после завершения упражнения. Потянитесь, отпустите ваш ум от отслеживания дыхания. Улыбнитесь в полную силу. Откройте глаза.

Ну, как вы себя чувствуете?! На здоровье!

Пожалуйста, возьмите на вооружение этот простой способ дыхания. Дышите так всякий раз, когда об этом вспомните. И вспоминайте всегда, когда взволнованы, устали или просто вам нужны силы.

Если вы встретились с какими-либо сложностями в этом упражнении, будьте настойчивы, попробуйте выполнять его пару раз в день, хотя бы неделю, или сходите на занятие цигун!

Философский минимум

Что такое Инь-Ян?

В последнее время, в том числе и благодаря моде на восточную экзотику и японскую кухню, мало кто не слышал о существовании «какой-то Инь и какого-то Ян». Люди постарше, изучавшие в институтах марксистско-ленинскую философию, наверняка помнят принцип «единства и борьбы противоположностей».

Как магнит имеет два полюса, так и любое явление, событие, процесс имеет две стороны. Причем без одной нет и не может быть другой. Вопрос оценки качества – вопрос угла зрения.

Итак, к «ЯН» – мужскому началу традиционно относятся: светлое, растущее, солнечное, дневное, твердое, яркое, летнее и прочее.

К «ИНЬ» – женскому началу соответственно: темное, увядающее, лунное, ночное, мягкое, блеклое, зимнее и прочее.

Посмотрите на символ «Тайцзи», который, вероятно, вам знаком. Если мы посмотрим на эту картинку в статике, то есть как на фотоснимок, то увидим, что белого здесь ровно столько, сколько и черного, и что в любом черном, есть частичка белого, и наоборот. Знак Тайцзи, рассматриваемый в статическом варианте, символизирует равновесие и гармонию, что и означает «Великий Предел» в вольном переводе с китайского.

От Инь-Ян к У-син.

На рисунок Тайцзи можно посмотреть немного по-другому, так сказать, в динамике, как на временную диаграмму, если идти по окружности, анализируя количество черного и белого (Иньского и Янского) на радиусах. В самой верхней точке мы видим преобладание черного и зарождение белого. В Китайской философии –это Весна. По мере продвижения по окружности по часовой стрелке, мы видим, что белый цвет набирает силу, начиная доминировать. Максимальный Ян – Лето. Далее ситуация меняется – Осень, и черный цвет начинает превалировать – Зима.

На Востоке считается, что все на Свете живет и развивается по вполне определенным законам. Как один сезон сменяет другой, так и любой другой процесс развивается по закону взаимодействия Пяти Стихий – У-Син . Внимательный читатель спросит, а откуда пять – сезонов всего четыре, и будет не прав. Дело в том, что в Китае различают пять сезонов, совершенно отдельно выделяя время межсезонья – Бабье лето. Если немного подумать, с этим вполне можно согласиться.

Каждая Стихия имеет свое особое качество, которое отчасти отражено в ее названии – Дерево (Рождение), Огонь (Рост и развитие), Земля (Преобразование и изменение), Металл (Накопление и увядание), Вода (Исчезновение).

Применительно к человеку и к его эмоциональным состояниям и качествам Пять Стихий, одним из проявления которых является смена времен года в природе, выглядят следующим образом:

Дерево (Весна)– Иммунная система, регуляция обмена веществ – Печень/Желчный пузырь – гнев/доброта.

Огонь (Лето) – Эндокринная система, управление психикой – Сердце/Тонкий кишечник – Жестокость, раздражительность, вспыльчивость/Тихая радость, любовь, счастье.

Земля (Бабье лето) – Пищеварительная система, циркуляция крови – Селезенка/Желудок – беспокойство, излишняя задумчивость, вина, обида/открытость и справедливость.

Металл (Осень) – Дыхательная система, энергообмен – Легкие/Толстый кишечник – горе, депрессия/ мужество и благородство.

Вода (Зима) – Кровеносная система, управление наследственностью – страх/мягкость, кротость и осознание мудрости жизни.

Для самостоятельного размышления в конце книги приводим таблицу соответствия различных аспектов жизни Пяти элементам – Приложение 2.

Как уже говорилось выше, Пять Стихий взаимодействуют друг с другом по вполне определенным законам, поддерживая/порождая или разрушая/контролируя друг друга. Пытливый читатель вполне может найти в литературе описания циклов порождения и угнетения Стихий. Мы же не ставим своей задачей изложение всех тонкостей этих взаимосвязей. Важно то, что всё связано, и воздействуя на что-то одно, мы меняем что-то другое.

Основой начального уровня цигун является гармонизация процессов, протекающих на физическом и эмоциональном уровнях, укрепление здоровья, создание условий для саморазвития. Механизмом же такого уравновешивания является, в том числе, и следование теории У Син, что в классических комплексах цигун происходит почти автоматически.

Энергия Ци.

Китайский иероглиф «Ци» очень многозначен. Это – и жизненная энергия, воздух, дыхание, настроение, дух, начало, жизненные силы, и пар, поднимающийся над рисом.

Применительно к цигун, как к оздоровительной и развивающей системе, термин «ци» означает, прежде всего, тонкую энергию, которая является причиной и следствием всех процессов. Кстати, само слово «цигун» дословно можно перевести как «работа с этой самой энергии ци». А сутью энергии «ци» является уже знакомая вам двойственность «Инь» – «Ян».

В организме человека энергия ци циркулирует не абы как, а по вполне определенным путям – меридианам, воздействие на которые весьма успешно используется в традиционной китайской, тибетской и индийской медицине.

Древние говорили: «Где ум, там и ци».

В этой простой фразе ключ к сложным практикам.

Другими словами, если вы хотите «направить поток ци» к определенному органу или части тела, вы просто должны в этой зоне концентрировать свое внимание. Так просто, и так сложно!

Эмоции и Стихии: закономерности и трансформации

Итак, терпеливый читатель, осталось совсем немного теории, и мы, наконец, приступим к делу.

Все многообразие эмоциональных состояний по-восточному разбивается на 5 «первоэмоций», соответствующих Пяти Стихиям У Син:

Гнев <– > доброта,

Жестокость, раздражительность, вспыльчивость <->Тихая радость, любовь, счастье

Беспокойство, излишняя задумчивость, обида <->открытость и справедливость,

Горе, депрессия <-> мужество и благородство,

Cтрах <-> осознание мудрости жизни, кротость, мягкость.

Все остальные эмоции, это лишь