Единоборства и самозащита (сборник) - Оченков

2. Побриться под ноль. Короткая стрижка — признак многих агрессивных субкультур (уголовная, подростковая, криминальная).

3. Обзавестись солидным косметическим дефектом, желательно, конечно, в районе физиономии.

Поэтому:

— заболейте проказой;

— покройтесь оспинами;

— отрежьте нос или уши;

— разорвите и грубыми нитками зашейте себе рот;

— наставьте себе фингалы и разбейте губы в кровь;

— покройтесь шрамами;

— ходите красными, как рак.

(Самым впечатлительным и послушным напоминаем, что все перечисленные украшения можно и нужно смоделировать искусственно!)

Поверьте, эффект не замедлит себя ждать. Большинство от вас будут просто шарахаться. Но девушки, к сожалению, тоже.

4. Выработать психологическую уверенность. Выражается таковая, как правило, в кинематике (движениях тела), мимике и просодике.

Кинематика включает в себя:

— уверенную походку и прямую спину;

— уверенный решительный шаг;

— размашистые движения руками.

Мимика включает в себя:

— нахмуренные брови;

— сжатые губы;

— прищур глаз;

— напряженные скулы;

— стиснутые зубы.

Просодика включает в себя:

— громкий визгливый голос;

— громкий низкий голос (бас)

Дополнительные факторы, сдерживающие агрессию.

1. Предметы, напоминающие оружие:

— зонт,

— палка,

— трость,

— бутылка,

— ударно-колюще-режущий инструмент,

— камень (кирпич)

2. Бойцовые и сторожевые собаки.

3. Телохранители или просто крупные друзья.

4. Культурные фетиши:

— форма силовых и охранных структур,

— "агрессивная" татуировка,

— мощные перстни,

— одежда и обувь агрессивных субкультур (армейские ботинки, кожаные куртки, хаки и д.т.)

Так что ходите всюду с бритой башкой, покрытой татуировками, разорванной пастью, кирпичом подмышкой и крокодилом на поводке. И на вас либо не нападут, либо двадцать раз подумают, прежде чем напасть.

ОСОБЕННОСТИ УЛИЧНОГО БОЯ. СРАВНЕНИЕ С ЕДИНОБОРСТВАМИ.

В спортивных единоборствах запрещено все, что приветствуется в уличном бою.

Основные удары:

Только самые простые и эффективные. Здесь приведем только краткую волшебную формулу: "глаза — горло — пах — колени". Всё. Вперед. Шлифовать и годами оттачивать эти удары совсем не обязательно. Ведь опасность может прийти прямо сегодня.

Вопросы: "Как и чем бить?" — неуместны. Всем, чем угодно и как угодно. Лишь бы один раз и точно. Но, конечно, же общая база различных приемов в уличном бою только приветствуется.

ДРАКА КАК ЛУЧШИЙ МЕТОД ОЗДОРОВЛЕНИЯ

Каждый настоящий мужчина хоть раз за свою жизнь ходил с фингалом под глазом. Но, получив "фонарь", мало кто задумывался, почему у нас в драке чаще всего бьют именно рукой в лицо. И почему при обиде сами собой сжимаются кулаки.

Способность драться заложена в генетическом коде человека. На Востоке чаще бьют ногой, африканцы пускают в ход зубы, американцы используют то, что находится под рукой, — вспомните любой боевик с потасовкой в баре или ресторане. Драка на кулаках, или кулачный бой, — чисто русское изобретение, насчитывающее много столетий и являющееся целым пластом жизни, от которой невозможно отделить культуру русского народа. И как это ни покажется парадоксальным, обилие фингалов и жестоких драк сейчас связано с потерей этой традиции кулачного боя. Именно к такому выводу и пришли в Союзе кулачных бойцов России. Что-то мы о таком не слышали? — скажут читатели. Я, честно говоря, тоже был удивлен, когда в редакцию "Комсомолки" пришел москвич Александр Аргунов.

— Сейчас в Союзе кулачных бойцов России насчитывается около 1,5 тысяч человек. Штаб-квартира расположена в Воронеже, филиалы — в Риге, Старом Осколе, Москве. Столь ограниченный круг вовсе не говорит о том, что к кулачному бою нет никакого интереса. Просто мы не спешили — необходимо было сначала собрать по крупицам те традиции, которые существовали на Руси вплоть до начала этого века. Для этого нам пришлось перевернуть массу литературы. Провели несколько экспедиций по тем деревням и станицам, где еще живут старики, помнящие кулачный бой в исполнении своих дедов и отцов. Узнавая, что мы им интересуемся, многие плакали — слишком большое место в жизни российских людей занимали единоборства.

После проведенных исследований стало ясно, что существовало три направления кулачного боя: крестьянское, казачье и городское…

По мере того, как Александр выкладывает мне свою концепцию возникновения и развития русского кулачного искусства, передо мной встают картины современных "боев", в которых мне так или иначе приходилось участвовать.

Все свое детство и юность я летом жил на даче, где у нас возникали постоянные стычки с деревенскими мальчишками. По мнению родителей, те были отпетыми бандитами, поэтому после каждой потасовки мы возвращались домой как герои. Но только теперь я понял, что если мы дрались от нечего делать, то крестьянские дети лишь отстаивали свои территориальные владения, куда мы, городские, так и норовили залезть и напакостить. Оказывается, что в Центральной России, где плотность населения достаточно велика, за земельные наделы, луга, леса борьба шла всегда. Правда, надо отдать должное — проходили эти стычки без особой жестокости: биться насмерть со своими соседями, которые тебя не раз выручали, было просто бессмысленно. "Разборки" внутри деревни были и вовсе редкостью и походили больше на семейный скандал, все так или иначе были родственниками. Именно поэтому крестьянский стиль кулачного боя был менее жестоким и более изощренным (главное — не убить, а проучить соперника).

Совершенно другой смысл в кулачный бой вкладывали казаки. Для них он являлся неотъемлемой составной частью боевого искусства. Но драться на кулаках у казаков считалось дурным тоном, "лучше" было зарубить шашкой, чем ударить рукой. Воины-профессионалы делали упор на владение оружием. Существовал и своеобразный казачий спецназ — пластуны, или выездные казаки, как их еще называли. Их искусство, в том числе и бой голыми руками, преподавалось в школах, а также передавалось из поколения в поколение. О смелости этих людей ходят легенды: как в одиночку проходил через немецкий окоп, вырезал целый взвод солдат. Не меньшим геройством считалось проскочить и сквозь конную сотню. Для этого, кроме силы, необходимы были необычайная реакция, верткость и ловкость, что тоже становилось достоянием кулачного боя. Техника удара казака в кулачном бою шла от владения оружием.

В городах, где сливались два направления — крестьянский и казачий, — дрались наиболее жестоко и целенаправленно. Люди, переезжавшие из деревень в город, должны были заявить о себе. Авторитет приходилось зарабатывать в уличных баталиях. Традиции городских боев, хотя и с большими изменениями, дошли и до наших дней. К примеру, еще лет 15 назад в Москве Ленинский проспект был границей двух враждующих микрорайонов, и заходить на другую территорию было очень опасно. В Казани драки район на район существуют и до сих пор, о чем писалось не раз. Но если сейчас это стало привилегией бандитов и шпаны, то раньше постоять за честь улицы выходили уважаемые горожане. В зависимости от состава населения и архитектуры в различных городах существовала и разная техника уличного боя. В Москве, где раньше были узкие улицы,