Эдуард Ходос - Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно

Здесь трудятся 1400 человек; последняя перепись городского населения зарегистрировала 9 тысяч 800 жителей. За два года эта численность сократилась чуть ли не на треть: нынешних обитателей немногим больше шести тысяч.

Слева от проходной шахты - обшарпанное двухэтажное здание управления. Несколько женщин тряпками собирают талую воду, стоящую в коридоре на сантиметр.

- Шахтёры не получают зарплату в полном объёме с апреля прошлого года. Ежемесячные выплаты идут, но они - лишь часть заработанных денег. Например, в мае заплатили 20%, в декабре - 32%.

Похожая ситуация и в этом году. Мы - нищие. Люди живут в долг, и когда получают какие-то гроши, тут же отдают их тем, у кого одалживали, - рассказывает о ситуации в городе и на шахте председатель организации Независимых профсоюзов горняков (НПГУ) Николай Козюберда.

Раньше независимый профорг был городским головой, до конца своего срока «не дотянул» год и ушёл в профсоюзы. Для него в местных бедах нет белых пятен.

В два часа дня на шахте смена: времени хватает, чтобы познакомиться поближе с Зоринском, который можно обойти за три часа. Город - на балансе шахты, а шахта - в безденежье.

Квартал пятиэтажек. Часть домов - покинута: слепые окна, заколоченные парадные. Здесь же - мёртвое здание детского садика. Микрорайон, будто вымер, сложно отыскать живую душу.

Воду тут набирают из водосточных труб, когда на крышах тает снег. Батареи - холодные: во многих квартирах топят буржуйки. В Зоринске не осталось деревянных заборов - всё пошло на растопку.

Газа тоже нет: центральное газоснабжение не предусмотрено, а резервуары перестали заполнять уже несколько лет.

Канализация не работает: нечистоты из прорванных труб затопили подвалы, а в некоторых подъездах на ступенях - наледь из замёрзшей мерзости, которая иногда прёт из унитазов нижних квартир.

Правда, есть электричество, но и с ним бывают перебои. Не работает телефонная связь: утащили медный кабель. Сточные колодцы зияют провалами: их стальные крышки тоже пошли на лом.

Петля в конце верёвки

Самое же ужасное - голод, не гасимый ни отвратительными запахами, ни мерзостными видами.

До смены на шахте остается четверть часа, у раздевалки курят два десятка горняков. Нарисованный на пачке «Шахтёрских» красавец - их антипод.

У готовых спуститься на полукилометровую глубину людей худые изжёлта-бледные лица. По иронии судьбы, уголь, что они добывают, по геологической классификации, именуется тощим.

Шахтёр с перебитым носом, у которого за плечами двадцать лет под землёй, рассказывает, как не раз прямо в забое падал в голодный обморок. А его товарищ свидетельствует о таком, от чего подкатывает тошнота.

- Раз тёща-старуха притащила откуда-то мясо. Ели семьёй. Оказалось, что это - собака: ничего, мясо, как мясо…

О подобном свидетельствуют многие. Нашёлся шахтёр, наблюдавший, как пойманную уличную собаку разделывали на лестнице в подъезде. В рассказе другого меню состояло из кошки.

Очередь у раздаточного окна: шахтёры получают по три пирожка с мясом. За них надо платить, деньги записываются на счёт и будут «сняты» с получки. Для некоторых эта пайка - единственная еда на весь день.

- А куда бежать? Кроме шахты в округе нет ничего. Был птичник, где можно было подработать, но его закрыли. Многие уехали, бросили квартиры. Много семей распалось. А один мой приятель поехал в Россию на заработки, так его, через полгода, прислали в капсуле.

Мы и здесь мрём пачками, - с этими словами шахтер вместе с коллегами шагнул в клеть; она, лязгая, пошла на пятьсот метров к центру Земли. Судьба милостива в одном: пока здесь не случалось ЧП с массовой гибелью.

В жалком помещении зоринского горсовета нет электричества. Председатель уехал в Луганск по делам; но на месте - секретарь. Симпатичная женщина в курсе всех проблем.

По её словам, местные власти не в состоянии их решить до тех пор, пока в областном угольном главке не перераспределят средства между шахтами и не дадут денег «Никанору».

Прощание с несчастным Зоринском и его бедными жителями прошло под поминальный плач.

Накануне пятидесятилетний шахтер вернулся домой из забоя, разгрузил сумку с угольком, затопил печь, пошел в сарай и повесился.

(«Аргументы и факты», № 12, март 2003 г.)

Не упустите свой шанс!

Сделайте добро своему ребёнку!

Такого в Украине ещё не было!

Прекрасное место для обучения

ваших детей - еврейская

школа-интернат в Бердичеве

Жилищные условия - комфортабельное общежитие (2-3 человека в комнате, с душем и туалетом, отдельный комплект мебели для каждого ученика), клуб (телевизор, видео и т.д.). Кошерное, экологически чистое питание - пять раз в день.

Дополнительные услуги - тренажёрный зал, спортплощадки, бассейн, библиотека, компьютерный зал, Интернет, меднаблюдение, деньги на карманные расходы.

Продолжительность программы: с 12 лет до получения аттестата о среднем образовании украинского и международного образца.

Подходящие кандидаты: мальчики и девочки с 12 лет и старше, евреи по Галахе (т.е., рождённые матерью-еврейкой - Э.Х.), желающие получить образование высокого уровня, достойное еврея, живущего в двадцать первом веке.

Условия приёма: положительный результат собеседования с представителем школы и предоставление необходимых документов. Проезд на собеседование и знакомство со школой родителям и ребёнку оплачивается полностью. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать!

Преимущества учебного заведения: возможность ближе познакомиться с еврейской традицией и жизнью. Индивидуальный подход к каждому ученику. Ощущение «тёплого дома». Обучение на высоком уровне. Индивидуальные дополнительные занятия. Прекрасные условия проживания.

Круглосуточное обеспечение безопасности. Иностранные еврейские семьи-опекуны. Высокопрофессиональный и заботливый педагогический коллектив. Иностранные языки от их носителей. Профессиональное сопровождение психолога. Малочисленные группы учащихся. Каникулы за границей. С родителями поддерживается постоянная связь.

Перспективы на будущее: продолжение учёбы в престижных зарубежных и иных учебных заведениях.

Если вас или ваших знакомых заинтересовало это обращение, пришлите по адресу: 04053, Киев-53, а/я № 30 ксерокопию свидетельства о рождении вашего ребёнка, ваш почтовый адрес и телефон. С вами обязательно немедленно свяжутся наши представители. Нас рекомендуют родственникам и знакомым!

(«Хадашот», №4, апрель 2003 г.)

Вот так, за годы жидовствующего беспредела, Украина превратилась в страну контрастов:

- «хижины» и «дворцы»;

- голодные обмороки и пятиразовое питание;

- меню из собачатины и кошерное изобилие;

- буржуйки в квартирах и «прекрасные условия проживания»;

- мёртвые здания детских садов и каникулы за границей;

- петля в конце верёвки и «перспективы на будущее»;

- смердящая чернь и высшая раса… Украинцы и Евреи.

А между ними - Жидовствующие Отступники, в угаре «кошерного» пиршества не замечающие, как в нищете и унижениях, голоде и дерьме, медленно, мучительно угасает их народ.

Умирают люди, умирают города…

А на костях безвременно ушедших гарцует жидовствующее «братство» и его иудео-нацистские вдохновители. И те, и другие - в фарисейских масках.

Но, если первые маскируются под радетелей за судьбы государства и всех его граждан, то вторые выглядят гораздо скромнее: их вполне устраивает маска заступников исключительно еврейских граждан Украины, которых сегодня, как показала последняя перепись населения, насчитывается всего 103,6 тысячи.

Есть ещё одна существенная разница между фарисейством жидовствующих и жидо-нацистов.

Среди украинцев практически не осталось тех, кто всерьёз надеется на помощь и заступничество «отцов нации» - каждый старается выкарабкаться самостоятельно.

Совершенно иная ситуация наблюдается в отношениях новых «самопровозглашённых» моисеев и еврейской паствы.

Большинство украинских евреев искренне верят манящим речам и посулам навязавшихся им поводырей, совершенно не задумываясь о последствиях происходящего.

Методы же нынешних еврейских фюреров не блещут новизной, но действуют безотказно: с одной стороны, максимально выпячивается «богоизбранность» евреев, с другой - вдалбливается в головы ощущение себя Жертвами, перед которыми весь мир в неоплатном долгу.

Реализация первого метода осуществляется, путём открытия многочисленных учреждений, организаций и заведений, предназначенных только для евреев: от детских садов и школ до бассейнов и тренажёрных залов, двери которых открыты только для обладателей «богоизбранной» метрики.