Смысловая вертикаль жизни. Книга интервью о российской политике и культуре 1990–2000-х - Борис Владимирович Дубин
Короче говоря, общий тип отношения к учебе адаптивный: приспособиться, вытерпеть, получить диплом и дальше претендовать на более или менее престижную работу, потому что вуз все-таки связывается с качеством работы. Вот тут важный пункт. Мы же спрашивали об отношении не только к учебе, но и к более широкому кругу ценностей. Что самое важное? И чего не хватает? Ответ таков: самое важное — деньги, и не хватает тоже денег. Хорошая работа — что это такое? Ответ: хорошая работа та, которая дает хорошие деньги. Что такое хорошее образование? Такое, которое дает возможность получить хорошую работу и в конечном счете хорошие деньги. Другие ценности, упоминания которых, казалось бы, можно было ожидать: знания, расширение кругозора, возможность себя реализовать — расцениваются как чужие. Может, это ценности родителей, интеллигенции, но они чужие для большинства учащихся и даже отучившихся. Не это определяет отношение к жизни и к учебе. А определяется все в конечном счете тем, что нужно получать хорошие деньги, и такие возможности невелики. К тому же они ухудшаются. Раньше вроде были лучше, а теперь становятся все хуже и хуже.
Но все-таки путь к хорошему заработку лежит через образование?
Да. Но для кого? Сорока пяти процентам опрошенных в принципе достаточно среднего образования. То есть почти половина страны не настаивает на том, чтобы получать еще и высшее. Из когорты 15–29-летних только четверть, 25–26 %, собираются поступать в вузы или уже поступили. Высшее образование — это, может быть, даже не единственный путь к хорошей работе. Больша́я и даже бóльшая часть россиян считает, что дело, во-первых, в опыте, а его можно получить и без образования, и, во-вторых, в везении, удаче, деньгах, которые можно вложить в то, чтобы найти место получше, в знакомствах. Иначе говоря — это уже обобщение социолога, — большинство не связывает отношение к жизни в целом и к учебе в частности с личным усилием человека. Жизненный успех не является результатом его усилий. Если так случилось, значит, повезло, сумел оказаться в нужном месте в нужное время, были родители, которые смогли дать деньги, или у них были знакомства, связи и т. д. Такая картинка.
Какая же тогда мотивировка у той четверти, которая идет в вузы?
Потянуть время до полного взросления, завести знакомства, осмотреться и найти, что получше, оказаться за пределами городка или села, откуда отправился учиться, обрести связи, найти мужа. Подытоживая, можно сказать, что примерно каждый десятый — это в лучшем случае — из учащихся или собирающихся учиться в вузе реально заинтересован в качественном образовании. Около двух третей не сильно вкладывались в учебу, примерно у 60 % и возможности не было что-то дополнительно делать, выбирать, формировать круг дисциплин, которым стоит обучаться, повышать качество этого обучения, но и большая часть тех, у кого такая возможность была, этим не воспользовались, считая, что достаточно того, что есть. Поэтому платность расценивается скорее как цена доступа к образованию, получению диплома и обретению статуса человека с образованием, но не качества образования.
А в чем тогда ценность этого статуса?
Ну, другая эпоха все-таки. Существует стереотип, что сегодня без образования нельзя, нельзя надеяться на хорошую работу, положение…
Это стереотип того меньшинства, которое идет в вузы?
Да, конечно. Получается, что жизнью правит сила инерции, привыкания, претерпевания, и только, условно говоря, для 6–8 % той когорты, которая учится или может обучаться в высшей школе, становятся важны проблемы качества. Тогда они начинают ставить на второе образование или на поступление в аспирантуру, магистратуру.
Есть очень остро ощущаемый в средней, а потом и в высшей школе разрыв между школой и жизнью. Опыт разный: мало ли, чему там в школе учат — на улице все совсем по-другому! Нас учили тому-то, а на рынке труда спрашивается совершенно другое. Мы получали такие-то знания, а оказывается, надо было другие. Этот разрыв в конце концов воплощается в разрыв между учениками и учителями, хотя большинство нынешних и бывших студентов оценивает свои вузы достаточно хорошо, лучше, чем школу.
Потому что это молодость, лучшие годы?
И поэтому тоже, а потом, если не требовать ничего другого, то и так жить можно. На необходимость что-то делать должно было бы наталкивать какое-то недовольство, неудовлетворенность. Тогда человек старался бы найти другого преподавателя, перейти в другую группу, в другой вуз и так далее, но до сих пор в России все это достаточно жестко, проблематично и требует очень больших трудов. Даже если хочешь устоять на месте, надо сильно бежать, а уж чтобы куда-то вырваться, надо нестись просто с немыслимой скоростью. На это многие не считают себя готовыми. Почему не собираетесь в вуз? — Ну, на это моих знаний не хватит. Или: тут нужны деньги, а у меня таких денег нет. Вот две обычные причины того, почему молодые люди не идут в вуз. В результате почти половина группы, которая вполне могла бы туда пойти, довольствуется тем, что есть.
Как соотносятся такие цифры с показателями в других странах?
Страна, где только четверть населения собираются поступать в вуз, не может считаться развитой и даже развивающейся. В США и Японии высшее образование получают от двух третей до трех четвертей молодежи, таковы нормальные показатели современной развитой страны. Те, которые имеем мы, подходят странам, которые то ли задержались в развитии, то ли адаптируются, то ли потеряли силу и энергию, чтобы хотеть чего-то большего. Мы и по другим нашим исследованиям знаем, что основные установки большинства населения России — адаптивные. Привыкнуть к тому, что есть, как-то устроиться, пусть даже ценой некоторого понижения запросов, но не радикального. Видимо, есть какая-то критическая точка, дальше которой люди не согласны идти. Но в целом наша страна — страна людей, привыкших привыкать. Иногда такой режим жизни как будто бы сменяется каким-то другим, но достаточно быстро все возвращается к прежней привычке, и тогда для большинства становится главным постараться не упустить свое, но слишком не зарываться, помня, что может стать совсем худо. Такая мерка — «лишь бы не было совсем худо» — значительно уменьшает волю людей, желание лучшей жизни, ведь если пугать человека, что
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Смысловая вертикаль жизни. Книга интервью о российской политике и культуре 1990–2000-х - Борис Владимирович Дубин, относящееся к жанру Публицистика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


