Читать книги » Книги » Документальные книги » Публицистика » «Будем надеяться на всё лучшее…». Из эпистолярного наследия Д. С. Лихачева, 1938–1999 - Дмитрий Сергеевич Лихачев

«Будем надеяться на всё лучшее…». Из эпистолярного наследия Д. С. Лихачева, 1938–1999 - Дмитрий Сергеевич Лихачев

Читать книгу «Будем надеяться на всё лучшее…». Из эпистолярного наследия Д. С. Лихачева, 1938–1999 - Дмитрий Сергеевич Лихачев, Дмитрий Сергеевич Лихачев . Жанр: Публицистика / Эпистолярная проза.
«Будем надеяться на всё лучшее…». Из эпистолярного наследия Д. С. Лихачева, 1938–1999 - Дмитрий Сергеевич Лихачев
Название: «Будем надеяться на всё лучшее…». Из эпистолярного наследия Д. С. Лихачева, 1938–1999
Дата добавления: 5 январь 2025
Количество просмотров: 31
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

«Будем надеяться на всё лучшее…». Из эпистолярного наследия Д. С. Лихачева, 1938–1999 читать книгу онлайн

«Будем надеяться на всё лучшее…». Из эпистолярного наследия Д. С. Лихачева, 1938–1999 - читать онлайн , автор Дмитрий Сергеевич Лихачев

Наследие Дмитрия Сергеевича Лихачева — филолога-слависта, специалиста по древнерусской литературе, одного из столпов отечественной культуры и науки XX века — включает в себя множество разных жанров от монографий и статей до эссе и воспоминаний. Однако долгое время оставалась неизученной еще одна важная часть его рукописного наследия — эпистолярная.
В этой книге публикуются письма Д. С. Лихачева и ответы его корреспондентов за период с 1938 по 1999 год. Среди адресатов — ученые, деятели культуры, друзья и издатели, государственные деятели (в том числе М. С. Горбачев и Б. Н. Ельцин). В публикуемой переписке нашли отражение важные научные дискуссии, которые велись устно и на страницах периодических изданий (о проблемах текстологии, подлинности «Слова о полку Игореве», методологии изучения русских летописей и др.), обсуждение серии «Литературные памятники», подготовка и участие в международных конференциях по гуманитарным наукам, в том числе съездах Международного комитета славистов и его Эдиционно-текстологической комиссии. Кроме того, письма дают представления о быте, интересах и образе жизни гуманитарной научной интеллигенции XX века, о дружеских связях Д. С. Лихачева и его современников.

Перейти на страницу:
(1960), член-корреспондент Германской Академии наук (1967). С 1936 г. сотрудник ИРЛИ, с 1956 г. руководитель группы по изучению русской литературы XVIII в. Жена — Беркова Софья Михайловна.

350

И. П. Еремин и его жена Берта Григорьевна.

351

Алексеев Михаил Павлович (1896–1981) — литературовед, историк культуры, педагог; доктор филологических наук (1937), академик (с 1958). Профессор ЛГУ по кафедре зарубежных литератур (1933–1960, декан филологического факультета в 1945–1947, 1950–1953); сотрудник ИРЛИ (с 1934), заместитель директора института по научной работе (1950–1963). Член Бюро (с 1956) и председатель (с 1970) Советского комитета славистов при АН СССР; вице-президент Международного комитета славистов (с 1970). Председатель Пушкинской комиссии при ОЛЯ АН СССР (с 1959). Жена — Алексеева Нина Владимировна (ум. 1995).

352

Анциферов Николай Павлович (1889–1958) — культуролог, историк, краевед, педагог; кандидат филологических наук (1943), член СП СССР (1943). Участвовал в деятельности религиозно-философских кружков (1918–1925); сотрудник Петроградского научно-исследовательского института (1921–1924), Петроградского отделения Центрального бюро краеведения (1924–1925). В 1925 г. арестован и сослан в Омск, вскоре был освобожден и получил разрешение вернуться в Ленинград. Вновь арестован в 1929 г. как участник «контрреволюционной монархической организации» и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения; летом 1930 г. привлечен к следствию по «академическому делу» и переведен в Белбалтлаг на строительство Беломоро-Балтийского канала, освобожден из лагеря осенью 1933 г. В сентябре 1937 г. вновь арестован, отправлен в Бамлаг (станция Уссури). Освобожден в 1939 г., дело 1929 г. прекращено по пересмотру дела. Автор работ по истории Петербурга, краеведению и экскурсионному делу. Защита кандидатской диссертации Анциферова на тему «Проблемы урбанизма в русской художественной литературе. Опыт построения образа города — Петербурга Достоевского — на основе анализа литературных традиций» состоялась в ИМЛИ, опубликована в 2009 г.

353

О воспоминаниях Анциферова см. письмо от сентября 1966 г. Лихачева И. Н. Томашевской и комм. к нему (с. 436–437 наст. изд.).

354

В. С. Зилитинкевич.

355

Салмина Марина Алексеевна (1927–2013) — филолог, литературовед, библиограф; кандидат филологических наук (1961); лауреат Государственной премии РФ. Окончила ЛГУ, с 1953 г. в аспирантуре ИРЛИ. Сотрудник Отдела древнерусской литературы ИРЛИ (1957–2004), секретарь ТОДРЛ (с 1960) и постоянный их редактор (с 1969). В соавторстве с Лихачевым написала книгу «Средневековый перевод Хроники Константина Манассии в славянских литературах» (София, 1988), занималась составлением библиографии литературы о Лихачеве в соавторстве с Г. Н. Финашиной.

356

22 сентября 1908 г. было провозглашено суверенное Болгарское царство, страна окончательно освободилась от зависимости от Османской империи. Вскоре, 18 мая 1909 г., указом болгарского царя Фердинанда I был учрежден орден «Святые Равноапостольные Кирилл и Мефодий», имевший форму креста. Им награждались болгарская элита и иностранные коронованные особы за общечеловеческие заслуги. С упразднением монархии в 1946 г. и провозглашением НРБ орден был отменен. 13 декабря 1950 г. Указом № 649 Президиума Народного собрания был учрежден новый орден — орден Кирилла и Мефодия, имевший 3 степени (отменен в 1991 г.). Им награждались болгарские и иностранные граждане за деятельность в области просвещения, культуры и науки и за большие заслуги в воспитании болгарского народа. Орден был выполнен в форме медали с изображением на лицевой стороне св. Кирилла и Мефодия, которые держат книгу и развернутый пергамент с первыми буквами созданной ими славянской азбуки — А, Б, В, Г (автор проекта П. Дойчев, гравер О. Одабашян). Орденом какой степени был награжден Гудзий, установить не удалось.

357

Лихачев впервые побывал в Болгарии в 1958 г. и работал в рукописных хранилищах.

358

Имеется в виду поездка в Болгарию весной 1960 г. В 1963 г. Лихачев также побывал в Болгарии и принял участие в V Международном съезде славистов, проходившем с 16 по 23 сентября 1963 г. в Софии. Он был избран иностранным членом Болгарской АН и награжден орденом Кирилла и Мефодия (1-й степени). См. письмо 10 Лихачева Храпченко от 6 апреля 1968 г. (С. 539 наст. изд.).

359

Евфимий Тырновский (ок. 1320–1330 — ок. 1402–1404) — патриарх Болгарии (1375–1393), богослов, книжник. В 1370-е гг. жил в Троицком монастыре. Автор литургических книг, посланий, похвальных слов, житий. Канонизирован.

360

Ивановский монастырь, действовавший в XIII–XVII вв. в скалах над каньоном реки Русенский Лом в районе села Иваново (около г. Русе). В 1979 г. сохранившиеся постройки включены в перечень Всемирного наследия ЮНЕСКО.

361

Бачковский ставропигиальный Успения Божией Матери мужской монастырь основан в 1083 г. в Родопских горах, недалеко от современного города Асеновграда. Один из наиболее посещаемых монастырей Болгарии, известный сочетанием византийских, грузинских и болгарских церковных традиций. В монастыре был заточен патриарх Евфимий Тырновский после турецкого завоевания Болгарии.

362

Рыльский (Рильский) монастырь — ставропигиальный мужской монастырь Болгарской православной церкви, основанный в X в. В 1976 г. признан национальным историческим памятником, в 1983 г. включен в перечень Всемирного наследия ЮНЕСКО, с 1991 г. монастырь был подчинен Священному Синоду Болгарской православной церкви, и в нем возобновились службы. В собрание библиотеки монастыря входят около 250 рукописных книг XI–XIX вв., 9000 старопечатных изданий и др.

363

Зимин обратился к Лихачеву с просьбой сделать доклад на заседании Сектора древнерусской литературы на тему «К изучению „Слова о полку Игореве“» о «темных и малоизученных вопросах истории текста этого памятника в связи с историей Руси XII в.» (см.: Соколова Л. В. К истории спора о подлинности «Слова о полку Игореве» (Из переписки академика Д. С. Лихачева) // Русская литература. 1994. № 2. С. 233; письмо Зимина Лихачеву от 15 февраля 1963 г.). 27 февраля Зимин выступил на заседании Отдела древнерусской литературы и впервые публично изложил свои взгляды на «Слово» как на литературное произведение, написанное в 1780-е гг. архимандритом Спасо-Ярославского монастыря, богословом, писателем Иоилем (в миру Иваном Быковским; 1726–1798), у которого А. И. Мусин-Пушкин приобрел сборник, в составе которого был найден рукописный список «Слова». На заседании Зимина поддержали С. Н. Азбелев, Я. С. Лурье и Г. Н. Моисеева; с критикой предложенной концепции выступили Л. А. Дмитриев, Д. Н. Альшиц, Л. С. Ковтун, И. П. Еремин. Лихачев лежал тогда в больнице и не мог принять участия в развернувшейся дискуссии, не было на заседании и В. П. Адриановой-Перетц. Доклад имел широкий резонанс как у нас в стране, так и за рубежом. В частности, в парижской газете «Русская мысль» были опубликованы две статьи: «„Слово о полку Игореве“ — не памятник XII века?» (без подписи) и «Еще о „Слове о полку Игореве“» (за подписью

Перейти на страницу:
Комментарии (0)