Украина. Мифы и правда истории - Валентин Александрович Рунов

Крестьян землевладельцев, тех которые еще не были крепко организованы в казачестве, новые владельцы попросту обращали в крепостных, сначала накладывали на них разные натуральные повинности: поставку владельцу-помещику разных продуктов крестьянского хозяйства (птица, мясо, зерно, сено, полотно). А потом, постепенно, начали вводить барщину («панщину») — обязательный труд в хозяйстве помещика. С ростом этих хозяйств, вызванных ростом спроса на сельскохозяйственные продукты, как на внутреннем, так и на внешнем рынке, росло и количество дней барщины.

В 1578 году правительство Речи Посполитой в связи с поражением в Ливонской войне было вынуждено вернуться к идее о создании казачьих формирований на службе у государства. Тогда на государственную службу был принят отряд из 500 казаков. Члены этого отряда освобождались от государственных податей и получали во временное владение землю. Главная задача этого отряды заключалась в охране границы и «наблюдении» за остальными казаками, не принятыми на государственную службу. В последующем число реестровых казаков постоянно возрастало, и к 1590 году их насчитывалось тысяча человек.

В 1590 году сейм принял постановление «Порядок со стороны низовых казаков и Украины». Число казаков, вписанных в «реестр» и состоявших на государственном жалованье, возросло до 3000 человек (2000 пеших и 1000 конных). Правда, одновременно с этим король был уполномочен раздавать шляхте «пустынные» места на Украине.

В 1591 году вспыхнуло восстание Косинского, которое из споров между магнатами вскоре превратилось в настоящее восстание казаков против Речи Посполитой. Вместе с казаками в нем участвовали крестьяне и горожане Киевского, Брацлавского, Волынского и Подольского воеводств. На подавление этого восстания были направлены польские регулярные войска во главе с украинским магнатом князем Осторогожским. Эти войска нанесли поражение восставшим у города Пятки (к юго-западу от Житомира), после чего Косинский был вынужден подписать договор о прекращении борьбы. Казаки обратились к московскому царю с просьбой о принятии в подданство с теми землями, на которых они жили. Но из этого ничего не получилось. Весной 1593 года казацкий отряд Косинского был разбит польскими войсками под Черкассами, Косинский погиб, и переговоры казаков с Москвой были прерваны.

В 1593 году варшавский сейм принял конституцию «О низовых казаках», в которой бунтующие, грабящие и переходящие государственную границу без разрешения казаки были названы врагами отечества и изменниками, которых можно убивать, не опасаясь за это никакого наказания. Но и это не помогло. Местное украинское население откровенно враждебно относилось к полякам и постоянно совершало нападения на их имения.

В 1594 году началось восстание под предводительством Северина Наливайко, Григория Лободы и Мавулы. Оно приобрело столь большой размах, что во главе 18-тысячного отряда правительственных войск, высланных для борьбы с бунтовщиками, был поставлен сам польный гетман Станислав Жулкевский. Наливайко, стремясь уклониться от генерального сражения, в начале 1596 года отвел свои отряды в район Уманских лесов, а затем в район Белой Церкви, где соединился с реестровыми казаками. Отбиваясь от врагов, отряды восставших сумели переправиться через Днепр и уйти на Левобережье. Однако в районе города Лубны они были настигнуты и окружены войсками Жулкевского. В такой обстановке реестровые казаки, стремясь спасти свои жизни, сговорившись, схватили Наливайко и других командиров восставших и выдали их полякам. Отряд сложил оружие. Но поляки не считали своим долгом соблюдать слово, данное «холопам». Все сдавшиеся повстанцы вместе с женщинами и детьми были перебиты, и лишь небольшая часть казаков прорвалась из вражеского кольца и ушла в Запорожье. Пленного Наливайко и шесть его соратников отправили в Варшаву, где более года продержали в тюрьме. В мае 1597 года их всех публично казнили — отрубили голову, а тела четвертовали (Всемирная история. Т. VI. С. 442).

Уния православной и католической церкви, заключенная на землях Речи Посполитой в 1596 году, внесла еще больший раскол в украинское общество, часть которого приняла католичество, а другая, прежде всего казачество, осталась верной православию. Православное казачество в своем сопротивлении католичеству сразу же получило поддержку в лице российского правительства, а Польша начала рассматривать его как одну из враждебных сил. В то же время и единства в казачьих кругах не было. Часть казацких старшин, надеясь на получение шляхетства, была готова к тесному сотрудничеству с Польшей.

Казачество и московская «смута»

После поражения казацких восстаний конца XVI в. на протяжении тридцати лет не было крупных народных выступлений. Это в основном объяснялось тем, что Польша, вступившая на путь активной внешней политики, постоянно чувствовала необходимость в военной силе казаков. Так в 1600 году около двух тысяч казаков приняло участие в походе Яна Замойского на Валахию. Командовал ими казачий старшина Самуил Кишка, который официально называл себя гетманом.

Это был поистине легендарный человек. В молодости, присоединившись к запорожским казакам, он совершил с ними несколько морских походов. Однако во время одного из них казачья ладья была захвачена турецкой галерой. Самуил в качестве гребца на галере пробыл в плену 25 лет. В 1599 году он смог организовать восстание гребцов на этой галере, захватил ее и вернулся в Сечь. Однако там его не особенно ждали. Поэтому, собрав отряд «охочих» казаков, он начал участвовать в боевых действиях на стороне поляков. Погиб в 1602 году во время похода в Ливонию. Вполне возможно, он был убит своими же товарищами за подобострастное служение полякам. После его гибели казаки ушли из Ливонии, все грабя на своем пути. Прибыв на Украину в 1603 году, они потребовали предоставления им шляхетства за заслуги в Ливонской войне и за то, что служили они «только за воду и за траву». При этом они основывались на том, что в 1601 году всеобщий коронный сейм принял конституцию, восстанавливающую гражданские права тех казаков, которые участвовали в восстании Косинского и Наливайко. Но амнистия охватывала только тех, кто принял бы участие в военном походе против Швеции. Также было дано обещание легализировать действующий устав казачества, выражено согласие на введение в Запорожье наследственного права и дано заверение в том, что в то время, когда казаки будут сражаться в Ливонии, их семьи и имущество не понесут никакого ущерба.

Но реально это не входило в планы польского правительства. Казакам были обещаны блага совсем другого порядка — им был указан путь на северо-восток. Дело в том, что в начале XVII века Речь Посполитая начала проявлять повышенный интерес к делам Российского государства в связи с появлением там Дмитрия Самозванца.

В начале своего похода на Москву Самозванец, как бы сейчас сказали, выиграл информационную войну. Участие украинских и запорожских казаков в