Украина против Донбасса. Война идентичностей - Евгений Вадимович Рябинин

стена, это какая-то ось, как они называют – «ось зла», это водораздел, который произошел. Мы не отказываемся, не предаем анафеме мировую культуру, у нас большими тиражами печатаются книги представителей мировой классики, а на Украине сжигают книги русских классиков. Они исключили нас из спортивных соревнований, культурных мероприятий, музыкальных фестивалей. Человеческий социум не делится на какие-то группы; они говорят, что у них демократия, а у нас дикий хаос, и они не хотят в это погружаться. Нет никаких демократических ценностей, есть ценности духовные, нравственные, они всемирные, несмотря на религиозные или лингвистические отличия. То есть они присваивают какие-то ценности себе и одновременно отбирают их же у других народов, которые подвергаются обструкции. Как Вы знаете, есть такое выражение: «То, что можно Юпитеру, запрещено быку». Вот мы сегодня наблюдаем такую ситуацию. Они нас называют нецивилизованными партнерами. Мы ничего не теряем, теряет социум, то же олимпийское движение. Почему они делают его доступным только определенной части мира? Они наказывают этим своих зрителей, своих спортсменов, у которых нет достойных соперников в виде наших спортсменов. Это урон большому спорту, олимпийской хартии, и это реализуется руководителями стран Запада. Но больше меня беспокоит, что показывают по телевидению в нашей стране, какие спектакли ставят.

– В Вашей карьере много фильмов, в которых Вы играете сотрудника внутренних дел и военных. Это совпадение или Вы мечтали о таких профессиях?

– Нет, это совпадение, я не мечтал быть военным, хотя у меня много таких ролей, я играл и Василия Сталина, и самого Сталина, Щелокова. Мне очень нравится играть исторических личностей, прочувствовать их жизнь, чем они жили. Сейчас я приступаю к большому проекту о Павле Первом, не буду говорить, кого я буду играть, по суеверным установкам можно говорить только после первого съемочного дня. Это очень интересно, это здорово, я с большим удовольствием снимался и в «Борисе Годунове», и в «Иване Грозном», потому что те персонажи, которых я играл, они исторические, я многого о них не знал и узнал только в процессе работы. Я безумно люблю исторические вещи, у меня еще впереди «Княгиня Ольга».

– 14 марта выходит в большой прокат «Позывной “Пассажир”», и Вы также снялись в сериале «Ополченский романс». Это работы о первом этапе конфликта на Донбассе с 2014 г. Не считаете ли Вы, что таких фильмов должно быть больше, чтобы достучаться до людей, чтобы общество было менее однородным, о чем мы с Вами говорили?

– Я считаю, что это должно быть обязательным, но главным критерием должно быть не количество, а высокое художественное достижение, нужно брать высоким качеством. Например, фильм «Два бойца» – этот фильм нужен был во время Великой Отечественной и этот фильм – произведение искусства. В День Победы поют песни из этого фильма, который снимался в тяжелейших условиях.

– Если бы Вас попросили дать определение слову «война», какую дефиницию Вы бы дали?

– Очень сложно, потому что это огромная беда для обеих сторон, потому что там не бывает победителей и побежденных; если это не трагедия, то это драма. Как можно было схлестнуть два славянских народа, с обеих сторон гибнут молодые ребята. Вот пример приводят, когда наши солдаты кричат украинцам: «Сдавайтесь!», а те кричат: «Русские не сдаются». Вот вам и ответ – русские воюют с русскими. Гражданские войны – это ситуация, когда брат идет против брата, и сейчас брат против брата. Это беда, в дом пришла беда, при этом существует и другая определительная категория: «Кому война, а кому мать родна». Сколько примеров на Украине, когда продают в магазинах гуманитарку, технику продают на «черном рынке», военное снаряжение. Но в целом, повторюсь, это беда. И когда рассеется туман, мы увидим, сколько мы потеряли людей, и памятники будут воздвигаться не только красным генералам, но и белым, участникам «белого движения», поскольку мы должны осознать, что тогда случилась большая человеческая катастрофа. И сегодня мы наблюдаем человеческую катастрофу, в ином выражении, но тем не менее.

История восьмая

Верить!

Предайте все в руки Божии и не беспокойтесь о будущем.

Что будет полезно вам и спасительно, то Господь и пошлет.

Святитель Нектарий Эгинский

В мирное время (хотя это очень условное понятие) мне очень нравилось приходить в храм Святого Александра Невского, который находится в районе Драмтеатра. Храм выполнен из дерева, небольшой, но достаточно уютный. У стен стоят лавочки. Мне нравилось приходить в этот храм, я ставил свечи у иконы Пресвятой Богородицы, садился и думал. Хотя нет, даже не думал, а просто отдыхал душой, отключал все мысли и просто пребывал в моменте душевного спокойствия, когда тебя абсолютно не тревожат никакие житейские проблемы.

Когда я узнал об открытии храма, я очень был удивлен, в честь кого он был назван, ведь уже тогда шел конфликт на Донбассе, а все остальные регионы подвергались политике ползучей русофобии. Была надежда, что не все еще потеряно и можно отстоять русский мир при помощи православия. Это было ошибочное мнение. Медленно, но уверенно Мариуполь, как и весь Донбасс, приближался к серьезному военному конфликту, который коснулся абсолютно всех слоев населения. Не стали исключением и настоятели храмов, священники, монахи. Но у них особый взгляд на проблему войны и мира. Настоятелем храма Святого Александра Невского является отец Гавриил. Он не любит говорить о политике, поэтому говорили о более высоком – о жизни.

– Отец Гавриил, думаю, Вы со мной согласитесь, что особенность нынешнего конфликта, но назовем его войной, поскольку какие бы названия ни были, для мирного населения любой конфликт имеет емкое название – война, заключается в том, что не только брат идёт против брата, но это и война между членами одной Православной Церкви. Почему это произошло, каковы причины конфликта и можно ли было его избежать?

– С человеческой, обывательской точки зрения, можно выделить много причин и ни одна не сможет полноценно объяснить емко причины конфликта. С моей точки зрения, как представителя духовенства, это произошло потому, что враг рода человеческого не дремлет и «ищет, кого поглотити». В моем понимании, если бы люди соблюдали заповеди Божьи и любили друг друга, следовали за Христом, было бы все по-другому. Но мы видим, что на первом месте у многих людей богатства земные, и в погоне за ними люди становятся более черствыми, озлобленными, на эту почву и падают семена раздора.

– В Европе мы наблюдаем ситуацию, когда церкви и храмы либо закрываются от отсутствия прихожан, либо сдаются в аренду