Американцы - Кей Уэбстер

Они устраивали помпезные открытия различных памятников и взяли на себя организацию местных празднований в честь Мемориального дня Конфедератов. В этот день женщины и дети одевались в белое и посещали могилы погибших во время Гражданской войны солдат южан и украшали их цветами. В южных штатах Мемориальный день часто праздновали 3 июня, в день рождения Джефферсона Девиса, первого и единственного президента Конфедеративных Штатов Америки, но часто возникали и другие варианты – 26 апреля, четвертый понедельник апреля, первое воскресенье июня…

Украшение могил солдат в День памяти проводилось и на федеральном уровне. Этот праздник должен был объединить сражавшихся друг с другом соотечественников совместными традициями поминания погибших. Однако вместо этого южане и северяне выработали собственные отдельные друг от друга способы и даже дни празднования, собственные места и памятники, за которыми они ухаживали. Но были в этих празднованиях и общие черты: все начиналось с протестантской проповеди, в которой особенное внимание уделялось поминанию погибших воинов, ветераны при этом надевали свою форму, а затем все расходились украшать могилы погибших бойцов. Этот праздник сразу завоевал статус одного из наиболее чтимых патриотических праздников – пускай свою объединительную задачу он не совсем смог выполнить.

И все-таки природа

В 1903 году президент Теодор Рузвельт создал первый национальный резерват дикой природы на острове Пеликан-Айленд во Флориде. С тех пор их было создано более 600. Первый резерват появился благодаря Полу Крегеру, жившему неподалеку от этого острова. Ему нравилось наблюдать за водоплавающими птицами, его населявшими, особенно полюбились Полу коричневые пеликаны. Он разводил пчел, строил и ремонтировал лодки, играл на аккордеоне. А еще выходил с ружьем на своей лодке, чтобы отпугивать охотников за перьями, нападавших на любимых им птиц. Своим беспокойством за судьбу пернатых Пол делился с натуралистами и учеными, предоставлял им свои наблюдения и фотографии. Американскому орнитологическому обществу удалось добиться президентского акта защиты, а Пол Крегер стал первым хранителем Пеликан-Айленд с зарплатой в один доллар.

Резерваты создавались специально для охраны животных, однако еще раньше федеральное правительство США предпринимало меры для защиты природного богатства страны. Именно с этой целью был создан первый национальный парк в США в Йеллоустоне в 1872 году. Изъятие с рынка этой довольно обширной территории федеральным правительством вызвало волну недовольства. В разъяснениях Комитета по общественным землям акцент делался на том, что эти земли слишком далекие, дикие и труднодоступные, чтобы быть полезными для промышленности или сельского хозяйства, но что сохранение этого уникального ландшафта «будет воспринято всем миром как шаг на пути прогресса и честь Конгресса и нации». Федеральное правительство этим заявляло – это впечатляющее природное достояние подтверждает исключительность США, а значит в обязанности правительства входит его защита.

Настоящее начало системе американских национальных парков положил президент Вудро Вильсон. В 1916 году он издал законопроект под названием «Органический акт Службы национальных парков» (National Park Service Organic Act). Этот акт создал федеральную службу, целью которой было «сохранять пейзажи, природные и исторические объекты, а также их флору и фауну и обеспечивать их использование таким образом и такими средствами, которые оставят их нетронутыми для использования будущими поколениями». Первыми под охрану этой службы попали 35 участков. Всего шесть из них попадали под классификацию культурных памятников – на них располагались индейские руины. До 1933 года многие другие исторические места, даже получившее статус национального парка, как место рождения Авраама Линкольна, оставались под юрисдикцией Военного министерства США.

На первом месте в приоритетах службы стояло сохранение природного достояния, или, как все еще принято говорить по-английски, естественной истории (natural history). С 1970-х годов Ассоциация по сохранению национальных парков (NPCA) начала процесс структурирования парковой системы. Появилась концепция, в рамках которой в ней должны были быть представлены все значимые физико-географические и биологические объекты, расположенные в разных регионах США. Начался долгий процесс зонирования, наложения одних карт на другие, попыток понять – действительно ли ничего не забыто, но выработать единые четкие критерии и добиться достаточного финансирования для выполнения такого амбициозного проекта так и не удалось. Порой, выбрав место для нового парка, представители Службы национальных парков (NPS) уже на этапе осмотра территорий сталкивались с протестами со стороны местных жителей, не желавших вмешательства «федералов».

На самом деле Служба национальных парков занимается далеко не одним простым «сохранением» природного наследия страны. В официальные задачи NPS входит популяризация истории США – в первую очередь, конечно, естественной, но и не только ее. В ведении службы находится огромное число исторических памятников (в особенности связанных с ранней историей США и Гражданской войной), непосредственно в парках проводятся исторические реконструкции, действуют обучающие программы, проходят фестивали и различные мероприятия. Даже в казалось бы «природных» парках таблички и выставки повествуют об истории страны, штата, местности, людей.

Вопрос о том, как взаимодействовать с этой, порой весьма неоднозначной, печальной и кровавой историей, снова и снова возникал на повестке дня управленцев Службы национальных парков. В особенности это касалось полей, где проходили битвы Гражданской войны. Исторические места сохраняли и сохраняют прежде всего для поддержания памяти, но как это выглядит? Для некоторых эти места несут практически сакральный смысл, становятся храмами прошлого, где не приветствуются какие-либо шумные мероприятия, – ведь они нарушают их священный покой. Для других, напротив, это образовательные и развлекательные места, где можно почувствовать историю, практически прикоснуться к ней, полностью в нее погрузиться. Эти споры продолжают вестись, и то, как организован тот или иной парк часто, зависит от политики, продвигаемой конкретным управляющим. Интересно, что довольно часто против «развлекательного» использования парка выступают реконструкторы, хотя можно поспорить, ведь то, чем они занимаются, – тоже развлечение.

Молодежь на природе

Мальчики и девочки в форме с галстуками и нашивками идут в лес, разводят костер, учатся переправляться через реку, вязать узлы, оказывать первую помощь. Это скауты – с английского языка это слово переводится как «разведчик». Их учат не только ориентироваться и выживать на природе, у них есть чины, правила и традиции, которым необходимо соответствовать. Американские скауты нередко обращаются к традиционным ремеслам и искусствам индейцев.

Хотя скаутское движение зародилось в Великобритании, на американской почве оно замечательно прижилось и обрело собственный характер. Миссия бойскаутов Америки сейчас звучит так: «…подготовить молодежь делать верные моральные и этические решения на протяжении всей жизни путем передачи им ценностей, закрепленных в Клятве и Законах скаута». Эти «верные моральные и этические решения», как показало заключение совета директоров организации в 2018 году, безусловно включают в себя христианскую веру,