Мифы о смерти. От островов блаженных и знаков-предвестников до дьявольских рыцарей и дара бессмертия - Клод Лекутё
Мифы о смерти. От островов блаженных и знаков-предвестников до дьявольских рыцарей и дара бессмертия читать книгу онлайн
Представьте: за последним порогом жизни скрываются не мрак и пустота, а целая вселенная образов — от сумрачного Аида до воинственной Вальхаллы, от безмолвного Шеола до ледяной Хель.
Эта книга — путешествие по загробным мирам древности, их отражениям в средневековых песнопениях, текстах Нового времени и даже в современных свидетельствах тех, кто пережил клиническую смерть. Автор изучает мифы, обряды и научные исследования, сопоставляя источники между собой и находя неожиданные культурные параллели и противоречия в том, как люди разных эпох и культур представляли смерть.
Клод Лекутё — французский филолог-медиевист, почетный профессор и заведующий кафедрой литературы и культуры средневековых германских народов в Университете Сорбонны.
36
Плутарх «О демоне Сократа» [De genio Socratis] (590b–592e). Из сборника «Моралии» (пер. Я. М. Боровского).
37
Мотив F81.1. Орфей, путешествие в царство мертвых, чтобы вернуть оттуда человека.
38
Плутарх «Почему божество медлит с воздаянием» (De sera numinis vindicta, разд. 22–33). Из сборника «Моралии» (пер. Л. Ельницкого).
39
Proclus, Commentary on Plato’s Republic, XVI, 114 (trans. Taylor).
40
Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида / пер. С. А. Ошерова; под ред. Ф. А. Петровского. М.: Худож. лит., 1979.
41
Johannes de Hauvilla, Architrenius, ed. Schmidt. On hell: VI, 6: De transit Megere et Mortis ab inferis in potentes.
42
Catherine Klaus, De l’enfer au paradis… et retour dans l’Architrenius de Jean de Hanville, 33.
43
Johannes de Hauvilla, Architrenius, VI, 2: De transitu Architrenii in Tylon.
44
Она же Флегетон. Прим. ред.
45
Гесиод «Труды и дни» (пер. В. Вересаева).
46
Платон «Федр» («Диалоги Платона», пер. А. Егунова).
47
Ориген «Против Цельса» [Contra Celsum], кн. 6, гл. 26.
48
Jacques Trescases, La Symbolique de la mort, ou Hermeneutique de la resurrection.
49
Каждое небо соответствует дню недели. Прим. авт.
50
Moses Gaster, Hebrew Visions of Hell and Paradise.
51
Наиболее часто встречающаяся трактовка Sheol — «преисподняя». Прим. ред.
52
Здесь перечислены шесть названий, возможно, под седьмым названием автор имел в виду Eretz Tachtit — «земля преисподняя» (Иез. 26: 20). Прим. ред.
53
Беер Шахат (ивр.) — яма разложения. Прим. ред.
54
Шаар (ивр.) — ворота, врата. Прим. ред.
55
Moses Gaster, Hebrew Visions of Hell and Paradise, 599.
56
Эти уровни: Джаханнам, Сакар, Ладха, Хутама, Джахим, Саир и Хаавия; последний уровень безграничен и не имеет дна. Прим. авт.
57
См. Weber, Petit Dictionnaire de mythologie arabe.
58
«Книга о праведном Виразе» (Арда Вираз Намаг) [Arda-Viraf-Namak], гл. 5 («Мост Чинват»), гл. 6 («Чистилище»), гл. 16 и далее («Ад»).
59
Schattner-Rieser, Les Mandeens ou disciples de Saint Jean.
60
См. Lidzbarski, trans. Ginzā.
61
См. Brock S. P., The ruah. elōhim of Gen, 1, 2, 334.
62
Полное описание см.: Brandt, Die mandaische Religion, 72–82.
63
Словом «Туонела» традиционно переводится на финский язык библейский Гадес (Аид, ᾍδης). Прим. авт.
64
Мотив F93.2. Вход в нижний мир через озеро.
65
Pentikainen, Mythologie des Lapons, 183.
66
Псевдо-Каллисфен «Жизнь и деяния Александра Македонского» [Жирмунский В. М. «Народный героический эпос»] (Life and Deeds of Alexander of Macedonia, II, 23–41, in Meusel, ed., Pseudo-Callisthenes).
67
Hugues du Mans, Actus Pontificum Cenomannis in urbe degentium, chap. 37, in Mabillon, ed., Vetera analecta, III, 326.
68
Gospel (Questions) of Bartholomew (trans. James, in The Apocryphal New Testament), § 9 (Евангелие (Вопрошания) Варфоломея, Апокрифический Новый Завет).
69
«Деяния Филиппа». Из книги Е. Н. Мещерской «Апокрифические деяния апостолов» (Actes de Philippe, in Bovon and Geoltrain, eds., Ecrits apocryphes chretiens, 1, 192–201).
70
Мещерская Е. Н. «Апокрифические деяния апостолов», 558–571.
71
Мещерская Е. Н. «Апокрифические деяния апостолов», 788–826.
72
См. «Видение святого апостола Павла» (Brandes, trans., Visio S. Pauli, 42–45).
73
Paris and Bos, eds., Trois Versions rimees de l’«Evangile de Nicodeme».
74
Святитель Афанасий Великий «Житие преп. Антония Великого» (Athanasius, Leben des Heiligen Antonius (trans. Mertel), in Des Heiligen Athanasius Alexandrinus ausgewahlte Schriften, vita 16, 20).
75
Prudentius, Cathemerimon (καθημερινῶν ν¯μνῶν), IX, 71.
76
Prudentius, Peristephanon, V, 125–127; 134–137.
77
Соответствует термину ВТП — «внетелесное переживание»; см. Hardy, L’Apres-vie a l’epreuve de la science.
78
Григорий Турский «История франков» (пер. В. Д. Савуковой). Кн. VII, гл. 1.
79
Беда Достопочтенный «Церковная история народа англов» (Bede, Historia ecclesiastica gentis Anglorum). Пер. с лат. В. В. Эрлихмана.
80
См. Tubach Fr. C., Index exemplorum. A handbook of medieval religious tales.
81
Отлох Санкт-Эммерамский «Книга видений. Видение 20» (Otloh von St. Emmeram, Liber visionum, Visio 20).
82
Беда Достопочтенный «Церковная история народа англов». Кн. V, гл. 12–14.
83
Visio Baronti, in Bruno Krusch and Wilhelm Levison, eds., MGH, SS rerum Merovingicarum, 5, 368–394.
84
Michael Tangl, ed., Die Briefe des heiligen Bonifatius und Lullus (S. Bonifatii et Lulli epistolae), in MGH, Epistolae selectae, 1, 7–15.
85
Отлох Санкт-Эммерамский «Книга видений», гл. 19.
86
Migne, ed., Patrologia Latina, vol. LXXXVII, col. 433d–434a.
87
Dicta 17ff., in Migne, ed., Patrologia Latina, vol. LXXXVII, col. 433a.
88
Visio Bernoldi, in Migne,
