Творение. История искусства с самого начала - Джон-Пол Стонард
Творение. История искусства с самого начала читать книгу онлайн
Пятьдесят тысяч лет назад на острове в Индонезии первобытный человек взял красную охру, чтобы нарисовать свинью на стене пещеры. Примерно в это же время на территории современной Европы другой человек достал кусок угля из костра и набросал четырех скачущих лошадей. В сознании Homo sapiens словно включился свет. И этот свет, заставляющий человека фиксировать образ наблюдаемого им мира, помог нашему виду лучше его понять и начать процветать.
Книга Джона-Пола Стонарда — панорамная история искусств и сравнительное антропологическое исследование того, что значит творчество в разных культурах. Автор прослеживает разнообразие изменений художественных форм на протяжении веков. «Творение» рассказывает о ключевых произведениях искусства: от наскальных рисунков эпохи палеолита до современного концептуального искусства. Это история связей. Стонард показывает, что великие западные художники и их коллеги в других частях мира были движимы одними и теми же силами. Но прежде всего это книга о том, что занятие творчеством — это «часть того, что значит быть человеком».
105
Walker S., Bierbrier M. Ancient Faces: Mummy Portraits from Roman Egypt. London, 1997.
106
Irwin J. As‘okan pillars: a reassessment of the evidence // The Burlington Magazine. No. 848. November 1973. P. 706–720.
107
Индия и окружающий мир в записках китайского паломника Фа Сяня / пер. Н. Самозванцевой // История и культура Древней Индии: тексты. Составитель А. Вигасин. М., 1990.
108
Rowland B. The Art and Architecture of India: Buddhist, Hindu, Jain. Harmondsworth, 1967. P. 60.
109
Shimada A., Mchael W. Amaravati: The Art of an Early Buddhist Monument in Context. London, 2016.
110
Knox R. Amaravati: Buddhist Sculpture from the Great Stupa. London, 1992.
111
Rosenfield J. M. The Dynastic Art of the Kushans. Berkeley and Los Angeles, CA, 1967.
112
Bracey R. Envisioning the Buddha // Imagining the Divine. Exh. cat., Ashmolean Museum, Oxford. Oxford, 2018. P. 97–98.
113
Ramsden E. H. The halo: a further enquiry into its origin // The Burlington Magazine. No. 456, April 1941. P. 123–127, 131.
114
The Global Connections of Gandharan Art / eds. W. Rienjang, P. Stewart. Oxford, 2020. 10 Czuma S. Mathura sculpture in the Cleveland Museum collection // The Bulletin of the Cleveland Museum of Art. No. 3. 1967. P. 83–114.
115
Czuma S. Mathura sculpture in the Cleveland Museum collection // The Bulletin of the Cleveland Museum of Art. No. 3. 1967. P. 83–114.
116
Empson W. The Face of the Buddha. Oxford, 2016. P. 22.
117
Dehejia V. Indian Art. London, 1997. P. 96–97.
118
Harle J. C. Gupta Sculpture: Indian Sculpture of the Fourth to the Sixth Centuries A. D. New Delhi, 1996.
119
Kramrisch S. The Presence of Śiva. Princeton, NJ, 1981. P. 439.
120
…
121
Whitfield S. Dunhuang and its network of patronage and trade // Cave Temples of Dunhuang. Op. cit. P. 62.
122
Grabar A. Christian Iconography: A Study of Its Origins. London, 1969. P. 6.
123
Gutmann J. The Dura Europos synagogue paintings: the state of research // The Synagogue in Late Antiquity / ed. L. I. Levine. Philadelphia, PA, 1987. P. 61–72.
124
Второзаконие, 5.
125
Elsner J. Jewish art // Imagining the Divine: Art and the Rise of World Religions. Exh. cat., Ashmolean Museum, Oxford / eds. J. Elsner et.al. Oxford, 2018. P. 69.
126
Евсевий. Жизнь Константина / пер. СПб. Духовной академии, пересмотрен и исправлен В. Серповой. M., 1988.
127
Krautheimer R. The Constantinian basilica // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 21. 1967. P. 115–140.
128
…
129
Прокопий Кесарийский. О постройках. I–1 / пер. С. Кондратьева. М., 1939. С. 209.
130
Mango C., Ševčenko I. Remains of the church of St. Polyeuktos at Constantinople // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 15, 1961. P. 243–247.
131
Harrison M. A Temple for Byzantium: The Discovery and Excavation of Anicia Juliana’s Palace-Church in Istanbul. Austin, TX, 1989.
132
Повесть временных лет. По Лаврентьевскому списку 1377 года / пер. Д. Лихачева. СПб., 2012. С. 74.
133
Kitzinger E. The cult of images in the age before Iconoclasm // Dumbarton Oaks Papers, 8. 1954. P. 83–105; Nicolotti A. From the Mandylion of Edessa to the Shroud of Turin: The Metamorphosis and Manipulation of a Legend. Leiden, 2014.
134
King G. R. D. Islam, Iconoclasm, and the declaration of doctrine // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. Vol. 48. No. 2. 1985. P. 267–277.
135
Иоанн Дамаскин. Три слова в защиту иконопочитания / пер. А. Бронзова. СПб., 2001; Runciman S. Byzantine Style and Civilisation. Harmondsworth, 1975. P. 83–84.
136
Runciman S. The empress Eirene the Athenian // Medieval Woman / ed. D. Baker. Oxford, 1978. P. 101–118.
137
Cormack R. Women and icons, and women in icons // Women, Men and Eunuchs: Gender in Byzantium / ed. L. James. London, 1997. P. 24–51.
138
Buchthal H. The Miniatures of the Paris Psalter. London, 1938; Weitzmann K. Der Pariser Psalter MS. Gr. 139 und die mittelbyzantinische Renaissance // Jahrbuch für Kunstwissenschaft, 6. 1929. P. 178–194.
139
Maguire H. Style and ideology in Byzantine imperial art // Gesta. Vol. 28. No. 2. 1989. P. 219.
140
Evans H. C. Christian neighbours // The Glory of Byzantium. Art and Culture of the Middle Byzantine Era A. D. 843–1261. Exh. cat., Metropolitan Museum of Art, New York / eds. H. C. Evans, W. D. Wixom. New York, 1997. P. 273–278.
141
Никифор Григора. История ромеев / пер. Р. Яшунского. Т. 2. XV–11. СПб., 2014–2016.
142
Grabar O. The Dome of the Rock. Cambridge MA, London, 2006.
143
Ettinghausen R., Grabar O., Jenkins-Madina M. Islamic Art and Architecture, 650–1250. New Haven, CT; London, 2001. P. 19.
144
Kessler C. Abd al-Malik’s inscription in the Dome of the Rock: a reconsideration // Journal of The Royal Asiatic Society. 1970. P. 2–14.
145
Allen T. Five Essays on Islamic Art. Sebastopol, CA, 1988. P. 36.
146
Grabar O. Islamic art and Byzantium // Dumbarton Oaks Papers. Vol. 18. 1964, P. 77.
147
Hillenbrand R. The ornament of the world: medieval Córdoba as a cultural center // S. K. Jayyusi. The Legacy of Muslim Spain. Leiden, 1992; Khoury N. The meaning of the great mosque of Córdoba in the tenth century // Muqarnas. 13. 1996.
