О современной поэзии - Гвидо Маццони

class="p">163

Ibid. P. 20.

164

Fubini M. Metrica e poesia. P. 65–70.

165

Brioschi F. La poesia senza nome. P. 104.

166

Blasucci L. Paragrafi sull’«Infinito». P. 99.

167

Кроме того, как сказано выше, литературные жанры не непрерывные континуумы, а пространства с неровными краями; у них есть центр и периферия, а также внутренняя история, у которой не одно, а несколько времен. «Бесконечность» – новаторский, образцовый текст, потому что он принадлежит к поджанру, который начиная с эпохи романтизма очевидно занимает центральное место в современном поэтическом пространстве; однако не следует забывать, что спустя не так много лет после идиллий и почти сразу после песен, сочиненных в Пизе и Реканати, Леопарди напишет «Паралипомены Войны мышей и лягушек» – сатирико-аллегорическую поэму, принадлежащую к существовавшей до современной эпохи традиции стихотворного эпического или нравоучительного повествования, то есть к линии развития литературы, которая, если сравнивать ее с современной лирикой в целом или с периферией современной лирики, занятой модернистским, экспериментальным длинным стихотворением (long poem), в последние два столетия является маргинальной, обращенной в прошлое, но которая все же не исчезает полностью. Отразившийся в идиллиях перелом необходимо рассматривать в рамках общей динамичной картины.

168

Maurer K. Giacomo Leopardis «Canti» und die Auflösung der lyrischen Genera.

169

Santagata M. Dagli idilli all’idillio // Id. Quella celeste naturalezza. Bologna, 1994. P. 135–169.

170

Blasucci L. I tempi dei «Canti» // Id. I tempi dei «Canti». Nuovi studi leopardiani. Torino, 1996. P. 190.

171

Единство случайного (контингентного) и серьезного очевидно в стихотворениях «Бесконечность», «Вечер праздничного дня» и «К луне» (особенно в варианте, опубликованном в издании «Песен» 1845 года). Другие идиллии больше связаны жанровыми условностями: «Сон» отсылает к средневековым видениям, «Одинокая жизнь» и «Фрагмент XXXVII» – к поджанрам буколической поэзии.

172

Maurer K. Giacomo Leopardis «Canti» und die Auflösung der lyrischen Genera. S. 197 и далее.

173

Leopardi G. Disegni letterari. P. 1218.

174

О понятии Gesellschaftslyrik в средневековой поэзии см.: Giunta C. Versi a un destinatario. Saggio sulla poesia italiana del Medioevo. Bologna. 2002. P. 355 и далее [понятие Gesellschaftslyrik автор еще раз поясняет ниже, в прим. 1 на с. 134–135. – Прим. ред.].

175

Miller P. A. Lyric Texts and Lyric Consciousness. P. 3–4.

176

См.: Giunta C. Versi a un destinatario. P. 386 и далее.

177

См.: Santagata М. Dal sonetto al canzoniere. P. 131 и далее; Id. I frammenti dell’anima. Passim; Id. Introduzione a F. Petrarca, Canzoniere. Milano, 1996. P. LIV.

178

См. об этих колебаниях: Rösler W. Persona reale o persona poetica? L’interpretazione dell’«io» nella lirica greca arcaica // Quaderni urbinati di cultura classica. N. s. Vol. XIX. 1985. № 1. P. 131–144. Автор пишет об архаической греческой лирике, однако его рассуждения имеют более широкое теоретическое значение.

179

De Sanctis F. Storia della letteratura italiana, гл. 20, 7; рус. пер. цит. по: Де Санктис Ф. История итальянской литературы / Под ред. Д. Е. Михальчи, пер. с итал. Ю. А. Добровольской [и др.]. Т. 2. М., 1964. С. 507, 512, 440.

180

Цит. по: Монтале Э. Избранное. М., 1979. С. 60. – Прим. пер.

181

Montale E. L’opera in versi / A cura di R. Bettarini e G. Contini. Torino, 1980. P. 138. У стихотворения «La speranza di pure rivederti» есть два интересных прочтения: Agosti S. Testo del sogno e testo poetico: il «mottetto» degli sciacalli // Id. Cinque analisi. Milano, 1982. P. 88–102; Fiori U. Gli «sciacalli» di Montale. Riflessioni su oscurità e chiarezza in poesia // Atelier. Vol. V. 2000. № 20. P. 39–46.

182

Montale E. Due sciacalli al guinzaglio (1950) // Id. Il secondo mestiere. Arte, musica, società / A cura di G. Zampa. Milano, 1996. P. 1489–1493.

183

Montale E. Due sciacalli al guinzaglio. P. 1493.

184

Цит. по: Голосовкер Я. Э. Антология античной лирики в русских переводах. Лирика Рима. Кн. 3. Томск; М., 2006. С. 91. – Прим. пер.

185

Dante. Rime / A cura di G. Contini. Torino, 1980. P. 35–36.

186

Цит. по: Данте Алигьери. Малые произведения. М., 1968. С. 60.

187

Contini G. Preliminari sulla lingua del Petrarca (1951) // Id. Varianti e altra linguistica. Torino, 1979. P. 178.

188

Santagata M. Introduzione. P. LXXI.

189

Benjamin W. Di alcuni motivi in Baudelaire // Id. Angelus Novus. P. 116; рус. пер.: Беньямин В. О некоторых мотивах у Бодлера // Он же. Бодлер / Пер. с нем. С. Ромашко, прим. А. Белобратова. М., 2015. С. 154.

190

Santagata M. Introduzione. P. LXX.

191

Contini G. Preliminari sulla lingua del Petrarca, passim.

192

Santagata M. Introduzione. P. LV.

193

См.: Gilson É. La Scolastique et l’esprit classique // Id. Les Idées et les Lettres. Paris, 1955. P. 255 и далее; Van Delft L. Le Moraliste classique. Essai de définition et de typologie. Genève, 1982. P. 138 и далее; Гинзбург Л. О психологической прозе. Л., 1977; итал. пер.: Ginzburg L. La prosa psicologica. Bologna, 1994. P. 13–14, 275 и далее.

194

Brioschi F. La poesia senza nome. P. 42; Ricciardi M. Giacomo Leopardi e la logica dei «Canti». Milano, 1984. P. 112 и далее; Cataldi P. Appunti su Leopardi,